法轮大法明慧网 - 明慧通知

- 提醒：中秋贺卡收稿截止时间 （2025年10月5日）
- 改字通知（20250918发表，10月5日更新） （2025年9月18日）
- 海外法会稿件投稿基本要求 （2025年8月29日）
- 第二十二届明慧网大陆法会征稿通知 （2025年8月13日）
- 明慧网苹果手机版App更新通知 （2025年7月22日）
- 请越南学员不要组织和参加大型活动 （2025年4月23日）
- 世界法轮大法日征文通知 （2025年2月25日）
- 通报 （2025年2月6日）
- 使用智能手机APP浏览明慧网 （2025年1月3日）
- 新书预订：修炼传神奇（英文） （2024年12月27日）
- 通告（台湾） （2024年9月4日）
- 第二十一届明慧网大陆法会征稿通知 （2024年8月11日）
- 侵权并乱法 （2024年7月6日）
- 二零二四年世界法轮大法日征稿通知 （2024年2月26日）
- 通告 （2024年2月2日）
- 新年贺卡投稿网页更新通知 （2024年1月10日）
- 书讯：《为什么会有人类》在巴黎出书发行 （2023年8月30日）
- 通告 （2023年8月17日）
- 第二十届明慧网大陆法会征稿通知 （2023年8月4日）
- 法轮大法学会通知◎师父评语 （2023年4月19日）
- 二零二三年世界法轮大法日征稿通知 （2023年2月28日）
- 确认 （2023年1月16日）
- 改字通知（20221208） （2022年12月9日）
- 改字通知（20221009） （2022年10月10日）
- 网门与天地行 （2022年9月27日）
- 第十九届明慧网大陆法会征稿通知 （2022年8月10日）
- 通告 （2022年7月17日）
- 通知：五本大法新书出版发行 （2022年3月2日）
- 二零二二年世界法轮大法日征稿通知 （2022年2月15日）
- 明慧网“法轮大法洪传三十周年评论文”
  征稿通知 （2022年1月16日）
- 明慧网“法轮大法洪传三十周年摄影作品”
  征稿通知 （2022年1月15日）
- 用智能手机App浏览英文明慧 （2021年12月29日）
- 明慧二十年迫害报告推出电子版 （2021年12月26日）
- 第十八届明慧网大陆法会征稿通知 （2021年8月3日）
- 更新：关于明慧周报地方版制作的通知 （2021年7月9日）
- 明慧书讯：修炼传神奇（小弟子篇）即将出版 （2021年5月15日）
- 明慧通知：5.13收稿和发表情况 （2021年5月14日）
- 二零二一年世界法轮大法日征稿通知 （2021年3月3日）
- 原则和基点一定要明白和清醒 （2020年11月7日）
- 第十七届明慧网大陆法会征稿通知 （2020年8月12日）
- 电子书：《新冠疫劫》 （2020年7月20日）
- 二零二零年世界法轮大法日征稿通知 （2020年3月5日）
- 书讯：英文《明慧报告：法轮功在中国大陆
  被迫害二十年》 （2019年11月20日）
- 明慧网恶人榜更新 公布十万人名单 （2019年11月15日）
- 第十六届明慧网大陆法会征稿通知 （2019年8月6日）
- 明慧出版中心成立 发表英文人权报告 （2019年7月18日）
- 明慧网“死亡案例”网页更新 （2019年6月28日）
- 通告 （2019年5月31日）
- 二零一九年世界法轮大法日征稿通知 （2019年3月5日）
- 重视安全是要点 （2018年11月3日）
- 去掉执着 不再上当 （2018年9月30日）
- 第十五届明慧网大陆法会征稿通知 （2018年8月9日）
- 关于数字币的通知 （2018年7月5日）
- 所有大法弟子须知 （2018年6月30日）
- 二零一八年世界法轮大法日征稿通知 （2018年3月5日）
- 用智能手机APP收听明慧广播 （2018年2月26日）
- 庆祝5.13：西人大法弟子修炼体会征文启事 （2018年2月3日）
- 书讯：英文版《洪吟（四）》发表 （2018年1月18日）
- 第十四届明慧网大陆法会征稿通知 （2017年8月3日）
- 关于在学员中推广手机的问题 （2017年8月2日）
- 二零一七年世界法轮大法日征稿通知 （2017年2月27日）
- 第十三届大陆法会征稿通知 （2016年8月2日）
- 用苹果手机应用程序看明慧网（图） （2016年7月27日）
- 书讯：《洪吟（四）》发表 （2016年3月1日）
- 二零一六年世界法轮大法日征稿通知 （2016年2月24日）
- 关于全面停止发放神韵大陆光碟的通知 （2016年2月22日）
- 今年不提供神韵演出大陆光盘 （2016年2月7日）
- 神韵录像严禁带到海外 （2016年1月14日）
- 关于诉江的通知 （2015年9月7日）
- 第十二届大陆法会征稿通知 （2015年8月10日）
- 二零一五年世界法轮大法日征稿通知 （2015年3月12日）
- 征图：因为我是修炼“真善忍”的 （2014年12月28日）
- 征图：三退好，您退了吗？ （2014年11月9日）
- 第十一届大陆法会征稿通知 （2014年7月31日）
- 二零一四年世界法轮大法日征稿通知 （2014年2月20日）
- 明慧网第十届中国大陆大法弟子
  修炼心得交流会征稿 （2013年7月31日）
- 李洪志师父谈中国古典舞 （2013年7月7日）
- 关于真相资料制作的调整 （2013年5月30日）
- 通告 （2013年3月8日）
- 通报 （2013年2月27日）
- 明慧网第九届中国大陆大法弟子
  修炼心得交流会征稿 （2012年8月11日）
- 法轮大法洪传二十周年征稿通知 （2012年2月17日）
- 《洪吟（三）》歌词英译文发表 （2012年2月15日）
- 法轮大法英文网站更新 （2012年1月27日）
- 《洪吟（三）》诗词英译文发表 （2012年1月7日）
- 《洪吟（三）》网络版发表 （2011年10月16日）
- 明慧网第八届中国大陆大法弟子
  修炼心得交流会征稿 （2011年8月15日）
- 通报 （2011年8月12日）
- 书讯：《洪吟（三）》即将出版 （2011年7月27日）
- 退党署名必须严肃郑重 （2011年3月28日）
- 明慧网“神在人间”征文启事 （2010年12月25日）
- 明慧网第七届中国大陆大法弟子修炼心得交流会征稿 （2010年9月2日）
- 《在神的路上》摄影作品征稿 （2010年6月12日）
- “反迫害、证实法”摄影作品征稿 （2010年5月29日）
- 世界法轮大法日征稿通知 （2010年3月27日）
- 关于明慧周报大陆版版面调整的通知 （2009年11月6日）
- 第六届大陆大法弟子网上法会征稿启事 （2009年9月8日）
- 通知：通版小册子《心语》已整合 （2009年6月23日）
- 明慧网推出手机版　方便用手机浏览（图） （2008年12月25日）
- 关于法会投稿 （2008年10月23日）
- 第五届大陆大法弟子修炼心得书面交流大会征稿启事 （2008年8月30日）
- 关于安全问题的紧急通知(更新) （2008年7月24日）
- 紧急通知 （2008年6月28日）
- 通知 （2008年6月28日）
- 明慧卫星广播增设晚间炼功时间 （2008年5月3日）
- 关于大法书籍的网上订购 （2008年1月18日）
- 关于明慧电台的晨炼节目（更新） （2008年1月7日）
- 讲法录像对大陆发行结束 （2007年10月23日）
- 关于新讲法录像的发行通知 （2007年9月15日）
- 第四届大陆大法弟子修炼心得书面交流大会征稿启事 （2007年9月7日）
- 法轮大法经书又有十二本正式出版 （2007年7月2日）
- 改字通知（20070504）：《转法轮》改字表（四） （2007年5月4日）
- 明慧卫星广播　晨炼已提前（更新） （2007年4月2日）
- 征集七二零前的修炼心得 （2007年2月12日）
- 《修》丛书正式出版发行（图） （2006年12月27日）
- 《炼》丛书开始出版发行（图） （2006年10月20日）
- 改字通知（20060910）：《转法轮》改字表（三）[更新] （2006年9月11日）
- 第三届大陆大法弟子修炼心得书面交流大会征稿通知 （2006年8月30日）
- 关于明慧周报地方版制作的進一步建议 （2006年7月14日）
- 全球发正念时间调整的通知 （2006年7月1日）
- 关于“调查真相委员会”调查取证范围的通知 （2006年4月7日）
- 改字通知（20060402）：《转法轮》改字表（1）（更新） （2006年4月4日）
- 改字通知（20060402）：《转法轮》改字表（2） （2006年4月4日）
- 因出《修》《炼》两丛书征集文章推荐 （2006年3月5日）
- 改字通知（20051218）：关于改字的增补通知和说明 （2005年12月19日）
- 改字通知（20051209）：（05年大法著作修订特别通知（修订） （2005年12月9日）
- 关于新经文修订 （2005年12月8日）
- 关于师父评语修订的通知 （2005年11月5日）
- “第二届大陆大法弟子修炼心得书面交流大会”征稿启事 （2005年9月12日）
- 《哑哑的故事；渤海湾遇险记》出版发行 （2005年8月9日）
- 关于五篇经文的通知 （2005年7月10日）
- 明慧网推出站内邮箱服务　加强读编之间通信 （2005年4月18日）
- 《美西国际法会讲法》更新情况列表 （2005年4月18日）
- 关于收集失踪大陆大法弟子名单的通知 （2005年3月27日）
- 发正念要领和全球同步发正念的时间（更新2） （2005年3月10日）
- 暂无上网渠道者可先将退党声明张贴到适当的公共场所 （2005年3月9日）
- 《明慧周报》招募丝网印刷制版人才 （2005年3月8日）
- “正念正行证实大法”征文启事 （2005年3月2日）
- 发正念要领和全球同步发正念的时间（更新） （2005年2月8日）
- 迎新春，《明慧周报》面向中国大陆读者创刊 （2005年2月6日）
- 改字通知（20050108）：《转法轮》改字清单（第二批）（正体字） （2005年1月8日）
- 书讯：《疾风劲草》已出版发行（图） （2004年12月18日）
- 改字通知（20041211）：关于《转法轮》改字等重要通知（续） （2004年12月12日）
- 《绝处逢生》热销　英文版即将问世 （2004年12月8日）
- 发正念的要领和全球同步发正念的时间 （2004年10月15日）
- 关于收集孤儿资料的通知 （2004年9月15日）
- 关于发表《在新加坡法轮佛学会成立典礼上讲法》的通知 （2004年8月18日）
- 建议更多大陆同修将提供酷刑演示资料视为己任 （2004年8月12日）
- “首届大陆大法弟子修炼心得书面交流大会”征稿启事 （2004年8月8日）
- 致投稿“未被采用”的大陆同修 （2004年8月1日）
- 向大陆大法弟子征集歌曲与音乐作品 （2004年7月3日）
- 关于销毁96年北京讲法和新加坡讲法旧版印刷本的通知 （2004年6月28日）
- 关于《北京国际交流会讲法》正式定稿的通知 （2004年6月26日）
- 关于《在休斯顿法会上的讲法》正式定稿的通知 （2004年6月24日）
- 关于《美国第一次讲法》的通知 （2004年6月12日）
- 征集制作《风雨天地行》真象小册子 （2004年6月8日）
- 征集真象连环画 （2004年5月15日）
- 明慧丛书《福宝宝的童话集》出版发行 （2004年5月11日）
- 第五届世界法轮大法日征文启示 （2004年5月6日）
- 《在2004年美国西部法会上的讲法》的修订说明 （2004年5月2日）
- 《转法轮》中“的、地、进”字的修改列表 （2004年4月29日）
- 师父新书《洪吟（二）》出版 （2004年4月12日）
- 大法书籍、新经文、师父评注文章、明慧编辑部文章一览 （2004年4月1日）
- 明慧丛书：《起诉江泽民》 （2003年12月29日）
- 关于妥善收集保存物证的通知 （2003年11月14日）
- 夏时制结束　全球同步发正念时间调整 （2003年10月26日）
- “写出我见证的历史画面”征文启示 （2003年10月17日）
- 大法书籍目录和新经文目录 （2003年9月25日）
- 大法书籍重要修订说明(2003年6月20日) （2003年6月20日）
- 《在大纽约地区法会的讲法和解法》的修订说明 （2003年5月15日）
- 师父新书《二零零三年元宵节讲法》出版 （2003年5月6日）
- 师父新经文修订说明(2003年3月20日) （2003年3月20日）
- 明慧网正体版搜索引擎开通 （2003年3月20日）
- 师父新经文修订说明(2003年3月3日) （2003年3月3日）
- 明慧网推出面向社会的“慧园拾珍”分网站（图） （2003年1月11日）
- 全球密集发正念活动结束 （2002年11月2日）
- 致同修（2002-9-7） （2002年9月8日）
- 重要说明(2002年6月11日更新) （2002年6月11日）
- 法轮功创始人新书《在澳大利亚法会上讲法》正式出版发行 （2002年4月25日）
- 法轮功创始人再出新书 北美巡回讲法正式发行 （2002年4月15日）
- 继《导航》、《在美国中部讲法》后，法轮大法再出新书 （2002年1月27日）
- 师尊两部新书正式出版发行 （2002年1月20日）
- 关于投稿作品署名的通知 （2001年12月22日）
- 关于发正念 （2001年11月27日）
- 夏时制结束 请海外弟子注意全球同步发正念时间的变动 （2001年11月1日）
- 关于“明慧资料网”内容结构调整的通知 （2001年10月8日）
- 致同修（2001-7-30） （2001年7月30日）
- 固定时间发正念 （2001年6月3日）
- 再发正念 （2001年5月28日）
- 发正念 （2001年5月25日）
- 翻译组学员们的希望和建议 （2000年12月17日）
- 人间天上 同贺师尊新书出版 （2000年8月16日）
- “7.20”一周年专题征文启事 （2000年6月8日）
- 征集各地“世界法轮大法日”活动安排的通知 （2000年5月1日）
- 征稿通知 （1999年12月22日）
- 明慧网征稿通知 （1999年7月22日）

# 提醒：中秋贺卡收稿截止时间

【明慧网二零二五年十月五日】今年的10月6日是八月十五中秋节，对目前已收到的两万多件贺卡贺词，已整理出大部分，并已于纽约时间10月1日开始，提前6天陆续发表。

鉴于所收到的贺卡贺词都需要时间整理、编辑，需要在美国的八月十五中秋节（星期一）当天发表完毕，因此收稿将于纽约时间10月5日中午12点整截止。如有不便，敬请谅解。

明年中秋和元旦的贺卡截稿将提前两天，即美国时间的2026年9月23日和2025年12月30日截止。请相互提醒。合十

明慧编辑部 二零二五年十月五日星期日

# 改字通知（20250918发表，10月5日更新）

【明慧网二零二五年九月十八日】

1. 网络版《法解》（https://gb.falundafa.org/chigb/fajie_6.htm）：
师：炼法轮大法的那来的低灵附体呀？
《转法轮法解》ISBN 978-957-552-941-3
师：炼法轮大法的那来的低灵附体呀？

改字：《转法轮法解》ISBN 978-957-552-941-3，第260页最上一行，“那”改为“哪”。
改完之后这句话为：师：炼法轮大法的哪来的低灵附体呀？

2. 网络版大法书，从繁简转换出现的错误：
http://big5.falundafa.org/chibig5/jiangfa8_1.htm
安徽阜陽，湖北武漢，荊州市，廣東潮陽、汕頭、揭陽，北京市朝陽區、海澱區，

http://big5.falundafa.org/chibig5/jiangfa9_1.htm
弟子：北京航天系統所有大法弟子、北京甘家口、展覽路、阜成門外、北京海澱雙秀煉功點

http://big5.falundafa.org/chibig5/la2006.htm（两处）
弟子：北京海澱區全體大法弟子向師父問好。
弟子：德國、天津、大連、北京、懷柔、湖北英山、浠水、羅田、武漢、朝陽、海澱、

改字：
正体字版用正体字：“海淀區”。
简体字版不用改。

3. 网络版简体字的《欧洲法会讲法》（https://gb.falundafa.org/chigb/ozjf.htm）的第十自然段中，各有一处“去病健身”和“祛病健身”。
改字：此段都用“祛”。

印刷版《欧洲法会讲法》第8页第二行，“去病健身”改为“祛病健身”。

4. 网络版《轉法輪法解 - 广州讲法答疑》（ https://gb.falundafa.org/chigb/fajie_6.htm ）中的这句话："动作或魔附体的书每个字都是那东西。"

改字：“动作”改为“动物”。
改字后这句话是："动物或魔附体的书每个字都是那东西。"

印刷版可能是209页第8行。

5. 网络版，正体字版《悉尼法會講法》（ https://big5.falundafa.org/chibig5/xini.htm）上，“可是你欠下的業力你要不還，你就去不了高層世界。就像我講這個道理，這個瓶子裏面要灌滿了髒東西，你這個蓋子擰的再緊，扔到水裏，咚，一下就沉下去了。如果你把這裏面的髒東西倒出一點，它就會飄上來一點；倒出一點飄上來一點；倒的越多，你把它蓋上之後你看看，你按都按不下去，它自己就會漂上來。”

改字：此段等三处的“飘”都改为“漂”。

简体字印刷版改字之后是这样的（*三处需要修改）：
如果你把这里面的脏东西倒出一点，它就会漂上来一点；倒出一点漂上来一点；倒的越多，你把它盖上之后你看看，你按都按不下去，它自己就会漂上来。

6.《悉尼法会讲法》印刷版和网络版不一样的问题：

简体版《悉尼法会讲法》（益群出版，2008年10月第一次印刷）第96页：
“来世也叫你转生。一个副元神，也可能是这样的。”

正体版《在悉尼講法》（出版：法轮佛法出版社，出版日期：1997年3月， ISBN：962-8143-05-0）第118页：
“来世也叫你转生，一个副元神，也可能是这样的，”
网络版（http://gb.falundafa.org/chigb/xini.htm）：
“来世也叫你转生一个副元神？也可能是这样的。”

改字：按网路版改标点符号。
改标点符号之后这句话是：“来世也叫你转生一个副元神？也可能是这样的。”

7.《精進要旨》中的“惊醒”一文：
《精進要旨》印刷版2000年7月第四版中的“惊醒”一文中是： “而《中国法轮功》包括（修订本），那只是一开始以气功的方式叫人们认识的一个过程中的东西。”

网络版（https://gb.falundafa.org/chigb/jjyz_38.htm）
“而《法轮功》包括（修订本），那只是一开始以气功的方式叫人们认识的一个过程中的东西。”

改字：《中国法轮功》改为《法轮功》。
改字后的这句话是：“而《法轮功》包括（修订本），那只是一开始以气功的方式叫人们认识的一个过程中的东西。”

# 海外法会稿件投稿基本要求

【明慧网二零二五年八月二十九日】二十多年来，各地海外法会稿件工作一直做的很好，负责筹备法会的老学员都很负责，工作到位。然而近些年来却出现了一些情况，使明慧编辑部荣幸但被动地成为海外法会之后的稿件整理环节。

我们海外学员在电脑知识技能、工作条件上，不受大陆迫害的影响，所以为了配合大局，还是提出以下投稿基本要求：

1）文件名和内文不要有乱码。

2）原文和译文使用相同编号，方便对应。例如：如果简体中文稿件的文件名是01-Firstname.Lastname-GB，那么所对应的英文稿件文件名则是01-Firstname.Lastname-EN。

3）因反迫害和照顾大陆学员，明慧网主网选择了使用简体中文，繁体版则为主网简体中文的自动转换，所以烦请各地佛学会在提交法会稿件时，以提供整套中文简体字版本的文件为先。如果由编辑部一一将繁体转换为简体，则所有稿件都需要重新校对。

请勿用PDF投稿。否则也存在转换、修复乱码、从新编校等问题。

4）中文和英文分别打成压缩包。

感谢海外各地法会筹备组的付出与配合。

明慧编辑部 二零二五年八月二十九日

# 第二十二届明慧网大陆法会征稿通知

【明慧网二零二五年八月十三日】第二十二届明慧网大陆法会征稿从即日开始。望中国大陆的同修们踊跃投稿，共同提高。

其实每一次法会，无论你是否写了交流稿，稿件是否作为了法会交流稿发表，从另外空间看，每个人都交出了一份答卷，每一份答卷也都反映了个人的修炼状态和真实境界。不仅是法会，每天也都在答卷，然而法会的场合则更为隆重庄严。

从二零零四年开始的明慧大陆法会，至今已是第二十二届，正法修炼也愈发接近尾声。大陆法会稿件是一九九九年出现法难至今，大陆大法弟子在中共迫害中坚定信仰、维护正法修炼环境、修己利民、修己救人的第一手见证，是法在人间、人神同在这一殊胜历史时期的具体体现。

当前，在中国社会，失业增加，灾害增加，经济动荡，人口大幅减少。在国际社会，各种天灾人祸也越来越多，同时打击中共的共识也日渐成型。法难在海外掀起的波澜，既有形势复杂，又有法正人间日趋靠近的脚步声。长期坚持、一如既往做着该做的事的大法弟子，经历着磋磨和意志力的考验。掉队的大法弟子，需要被魔难和考验推动着提高。另外空间的干扰不到最后一刻不会停止。大陆民众声明三退的人数总数达到了四亿五千万人，明真相、能翻墙看真相的中国人也越来越多。

师父一直在等我们的修炼成熟，在等我们兑现神圣的誓约，我们是如何珍惜师父的慈悲的呢？有人从一开始就坚持不懈、不忘初衷，不但持之以恒的用正念为世人讲真相，还不忘在讲真相中修好自己，与认识的不认识的同修一起在法中比学比修；有人跌倒过又爬起来了，忍苦精進，奋力追赶；也有人至今还在人心中迷糊着、没学会实修……

在即将真相大显的黎明时分，大法弟子在各种考验面前，如何坚定信念，珍惜与大法的万古圣缘，真正走好走完师父安排的正法之路呢？

师父在《正法中要正念、不要人心》一文中告诫我们：“人心太重的大法弟子啊，我领你们走的是神的路，而有些学员就是固守着人的观念。过去在个人修炼中，你们总是把大法的好处看作是对人类社会的好处；魔难中，你们把宇宙中邪恶生命利用坏人对大法弟子的迫害看成是人为的；在正法与大法弟子正念证实法中邪恶被清理成极少的情况下，世人开始清醒了，你们又把结束迫害的希望寄托于常人。”

师父说，“这场历史上最邪恶的魔难都不能叫你们清醒，那就只能在法正人间时惊悔与急恨自己太差劲的绝望中看着真修的大法弟子圆满的壮观了，这也是自己种下的因果。我不想丢下一个大法弟子，但是你们得在真正的学法与修炼中提高自己呀！”

时间不多了，让我们共同努力。大家通过写稿和交流，真正找到了自己的不足，在法上得到了提高，就是我们法会的成功。

文风要求：

重点突出，干净、实在、发自内心，摒弃弄虚作假的党文化习惯，以及“我不说谁知道”的报功心态、显示心理和争斗心。一年一度的心得体会文章可以内容丰厚，也可以不求大而全，仅限于过去一段时间的修炼。稿件能通过要点和细节的有效结合，体现出大法的威力，能生动、真实的讲好每一个救人的故事、每一段心性提高的经历，就能起到正面作用。

注意事项：

（1）截稿时间：二零二五年九月三十日。请尽早动笔。思考、写稿、修改、打字的过程都是每个人修炼提升的过程，给自己留足时间。请注意给编辑留时间，以便编辑们能早日处理好数以万计的稿件，法会顺利开幕。
（2）参加者：征稿只面向身在中国大陆的大法弟子，投稿时请注明所在省份。
（3）注意安全：请同修在写稿、整理和传送稿件时，既能让读者看懂故事，又能兼顾安全问题。

投稿平台：
https://www.minghui.org/mh/contact-us.html，选“明慧网征文/法会投稿”。

大法浩瀚，正法之路二十六年漫长而短暂。请看到此征文通知的同修，重温师父的《正法中要正念、不要人心》全文，以及师父写于一九九九年十月十二日的《心自明》。大家同心协力，以又一次明慧法会的修炼成功和大陆大法弟子（我们大法弟子的主体）的救人成效，为师父呈上一份欣慰。

明慧编辑部 二零二五年八月十三日

# 明慧网苹果手机版App更新通知

【明慧网二零二五年七月二十二日】明慧网苹果手机版应用软件（App）于二零二五年七月二十一日更新到4.0.0版本。新版修复了一些使用中的问题，使用起来更流畅方便，欢迎大家下载使用。

在海外的用户，到苹果应用软件商店（App Store）搜索关键字“明慧网”或“Minghui”，就可找到并下载明慧网App。因中共的迫害仍在持续，监控猖狂，出于安全考量，仅限海外使用，中国大陆法轮功学员慎用。

明慧网App 4.0.0 (IOS 苹果版)更新内容：
1. 优化了文章列表的排版。
2. 优化了日历、菜单等元素的展现。
3. 添加了新栏目：【明慧期刊】【热点专题】
4. 添加了对Dark Mode的支持。
5. 修复了有时候文章图片会溢出屏幕的问题。
6. 修复了文章中视频宽度溢出屏幕的问题。
7. 修复了视频播放无法退出的问题。
8. 优化了文章内容展示的用户体验。

注意：4.0.0新版本需要IOS 17或更高的苹果手机系统。

感谢大家的关注。您的使用、反馈和建议是对我们提供更好服务的鼓励与支持。

明慧技术部 二零二五年七月二十日

# 请越南学员不要组织和参加大型活动

【明慧网二零二五年四月二十三日】据了解，越南出现了一群人（俗称3T组）。虽然他们自称是法轮功学员，但他们的行为却完全置师父的讲法（特别是2018年专门为纠正越南学员修炼中出现的问题而写的《致越南学员》）于不顾。除了以往的一些高调活动，该小组还正在准备在“世界法轮大法日”之际举办一场据说有800人参加的公开活动。今年四月以来，明慧网已经连续发表三篇越南同修针对上述种情况撰写的交流文章，但“3T组”完全听不进去，非常不理智。

在此，我们请所有越南大法学员注意：按照真善忍的要求守心性、修心性、提高心性才是大法修炼者，不按法的要求做的，不但自己修不上去，还会破坏众越南学员得之不易的和平修炼环境。所以一定不要在越南组织任何以庆祝世界法轮大法日或其它节庆日、纪念日的大型活动。这里说的大型活动，包括但不限于游行、演出、公众集会、户外媒体活动、给学员拍摄录像、法会、学员派对等等。

每个修炼者都应该以法为师，保持理性，时时处处为他人着想，遇到矛盾提高自己的心性。在矛盾面前怂恿你、让你觉得你对、你对、只有你对的，可能正是居心险恶的人。而在矛盾面前提醒你向内找、退一步海阔天空的，才是善意为你着想的。谁也不希望自己因为一时的错念而造业，越南学员都希望维护大家的和平修炼环境，以及帮助更多人不失去得法修炼的机会。

最后，与大家一起重温2018年师父《致越南学员》中的修炼指导：“修炼本来就是修自我、去执著，所以在这期间以个人学法炼功为主”,“静静的观察，谁挑动事态谁有问题！切记。”

明慧编辑部 二零二五年四月二十三日

# 世界法轮大法日征文通知

【明慧网二零二五年二月二十五日】明慧网二零二五年的“五·一三”征文活动，从即日开始。

五月十三日是世界法轮大法日。二零二五年是真善忍大法传于世间三十三周年，指导修炼的宝书《转法轮》出版三十周年。期间，各国各族裔世人得法修炼、返本归真从未停歇。正如师尊在《悟》这篇经文中所说，“果然有缘能悟者，俩俩相继而来，入道得法。识正邪，得真经，轻其身，丰其慧，充其心，乘法船悠悠。”

二零二五年，中共妄图消灭法轮功的邪恶运动持续到二十六年，世界法轮大法日的庆祝活动也已开展到第二十六年。师尊三十年前在《悟》文中指出的社会现象——“混世难悟之人，为钱而生，为势而毙，为蝇头小利而乐而忧，苦苦相斗，造业一生”，如今遍地都是，多少人却对此习以为常，引以为荣，甚至更恶、彻底丢失了本性。在这种环境中，谁在“截窒世下流”？真修的大法弟子。

众所周知，中共对法轮功的迫害策略叫做“名誉上搞臭、经济上搞垮、肉体上消灭”，在中共制造的歧视和各种干扰及压力下，为什么那么多人依然修炼如初？大家如何坚韧的、持续的提升着自己的道德境界，从“为私为我”的生命升华为“无私无我、先他后我”的生命？

希望真修的大法弟子们，能写出自己学会在法中修炼、学会以法为师提高自己的经历与收获；写出各自因修炼人的慈悲善念而帮助众生明真相、保未来的真实故事，以证实大法的救度之恩。大家一步一个脚印，扎扎实实走过来的修炼之路，就是在证实真善忍的威力，见证人神同在的这个伟大而惊险的历史时刻。

应征作品需以文字为主，但不限于文章。只要符合与大法同修及世人“同庆五·一三”这个主题的都欢迎。欢迎全世界大法弟子、学员，以及各国各界喜爱真、善、忍的人士踊跃投稿。

投稿方式：

（1）使用投稿平台：https://www.minghui.org/mh/contact-us.html，选择第五项：“明慧网征文/法会投稿：”。
（2）填写作者真实姓名（大陆学员出于安全起见可用化名）、居住国家和城市及联系邮箱。[*大陆学员可用明慧站内信箱，杜绝中共操控的大陆域名电子信箱；身在海外的学员请一律用海外电子信箱，不要占用明慧站内信箱资源，并提供作者的真实姓名等个人信息。]
（3）文化类作品，请提供专业规格。

收稿截止日期：二零二五年四月十五日。

入选稿件、作品除了在明慧网庆祝“五·一三”活动期间陆续发表，还可能被各明慧期刊、明慧周报、明慧广播、明慧书籍选用，以及被其他各媒体转载。

让我们齐心协力，与更多有缘人分享真善忍的美好，为人类增加福祉和希望。

明慧编辑部 二零二五年二月二十五日

# 通报

【明慧网二零二五年二月六日】于溟，男，五十多岁，沈阳人，中共迫害之后从中国大陆移居美国。

于溟于一九九七年开始学法轮功，一九九九年“七二零”后曾多次被非法抓捕，曾被劳教、判刑。此人在大陆时就长期不实修，执着于做“大事”，搞“轰轰烈烈”，但因修炼状态有严重问题，他们插手的事，通常会坏，给学员造成损失。

此人在学员中把自己打造成“英雄”，到处标榜自己的“光辉”形象，宣扬自己正念正行的事迹，但有知情的学员说，于溟在一次迫害中被警察电击后，警察问什么他就讲什么，讲了很多作为一个修炼人和讲道义良心的人不该讲的事。

多年来，于溟在男女关系上很败坏。迫害开始后，他在沈阳、北京、河北等多地学员中活动，和多地多名女学员有不正当的关系。最知名的是跟他一起入狱的两人，还有互相争风吃醋的。于溟走到哪，身边总有这种事，例如，沈阳多个，北京三个，河北几个，还有佳木斯的等等，不在乎，完全不符合修炼人的心性规范，却自以为得意。

迫害中，于溟主动流离失所，长期在学员中拿、要学员的钱财，花钱大手大脚。

到美国后，此人自称家里是高干（实质是出生于普通工人家庭）、在中国有很多关系，要帮助海外项目做生意赚大钱，和海外修炼状态有明显问题的人（包括个别老学员和项目负责人）打的火热。

前段时间，在海外拉群组、搅动媒体学员和中城学员乃至大陆学员正常做三件事的一系列事件中，于溟都做了什么？如果还想修，一定要立刻静下心来找自己，尽快归正自己的思想言行，挽回自己造成的损失。修炼是严肃的。常人的心机骗的了人，骗不了神。

海外受到波及的学员，也请静下心来想想：为什么自己那么容易上当？听到什么就心潮起伏跟着哄？我们修炼不是讲以法为师吗？碰到每个陷阱都跳进去，还怎么能修成呢？

在此，对于溟，以及多年来执着和于溟一样所谓“干大事”的大陆学员（因为安全原因不点名）提出警告：大法修炼强调心性，不搞斗争；救人不求常人名利。不要再骗人害己，抓紧最后的机缘真修。时间转眼即逝，等最后落得一片空寂荒凉时，悔之晚矣。

明慧编辑部 二零二五年二月六日

# 使用智能手机APP浏览明慧网

【明慧网二零二五年一月三日】明慧网多年前已发表“明慧网”智能手机应用程序(App)，即海外用户可使用苹果手机或者安卓手机，随手浏览明慧网。特此通知至今还不知此事的读者朋友。

安装“明慧网”APP的方法：用手机打开苹果商店（App Store）或谷歌商店（Play Store)，用关键词“minghui”或“明慧”搜索，即可看到蓝色“明慧网”APP。点击下载即可，非常简单。

目前已有的智能手机明慧APP有：明慧网、明慧广播电台、发正念钟声、英文明慧网。中文明慧网的APP均可用“minghui”或者"明慧网"（正体、简体均可）这个关键词，在苹果或谷歌商店搜索到。

注意：只面向海外。身在中国大陆的法轮功学员建议不要安装、使用。因中共对法轮功的迫害还在大陆继续，所以大陆学员更需要防止中共通过手机监听、监控、跟踪、抓捕等害人行为。

明慧编辑部 二零二五年一月三日

# 新书预订：修炼传神奇（英文）

小弟子修炼故事
【明慧网二零二四年十二月二十七日】明慧出版社的英文新书《The Wonders of Cultivation》(《修炼传神奇·小弟子修炼故事》)即将出版发行，特此征订，欲购从速。

网上预订：https://www.tiantibooks.org/zh/collections/whats-new

欢迎转发和分享！

同时，《Minghui Report: The CCP's Persecution of Falun Gong, 25 Years and Counting》（《明慧报告：法轮功遭受中共迫害二十五年仍在延续》），已经于十月底开始在纽约、法国和台湾出版发行。这本重量级报告适合所有关心世上大事的英文读者：https://www.tiantibooks.org/zh/collections/minghui-publications-featured/products/mh25yr

中英文双语彩绘图书《我的新同学》和《神奇的宝书》是可爱的假期读物。欢迎更多家长帮助小朋友们得到这份爱心礼物！欢迎更多小弟子把这本书与朋友们分享！

# 通告（台湾）

【明慧网二零二四年九月四日】一段时间以来，台湾高雄的李美莹、牛教官，台中的吴姿慧等学员，制作并邮寄莲花挂件给海外，海外一些学员都去订购，有的订购量还很大。问题是，据辅导站了解，这几人都是不出来集体学法交流、自搞一套的。各国也陆续有同修反映，挂件上的图案是从常人社会中拿来的，不来自大法。这几人不听佛学会的善意劝告，以国外同修需要此莲花讲真相为借口，不愿停止制作和寄送。希望各地真修的大法弟子注意，不要再去给市场。自己不修还用不是大法中的东西，那救不了人，救人的是大法和大法真相。

明慧编辑部 二零二四年九月四日

# 第二十一届明慧网大陆法会征稿通知

【明慧网二零二四年八月十一日】第二十一届明慧网大陆法会征稿从即日开始。望中国大陆的同修们踊跃投稿，珍惜共同精進、共同提高的机缘。

明慧网大陆法会从二零零四年开始，至今已走入了第二十一年。每一年的法会稿件都反映了一九九九年出现法难至今，大法弟子助师救人和提高心性的过程，记述了大法弟子同化真、善、忍的过程和故事，都是大法洪大法力在人间的展示和印证。

在二零二四年六月师父发表《法难》和《惊醒》两篇经文之后，很多大法弟子都回顾了自己的修炼历程，查看自己修炼以来，是否对世人体现了应有的善意与爱心；正法修炼二十五年来，是否还保持着修炼如初、勇猛精進的心意。

师父一九九七年发表经文《佛性无漏》说：“我还要告诉你们，其实你们以前的本性是建立在为我为私的基础上的，你们今后做事就是要先想到别人，修成无私无我，先他后我的正觉，所以你们今后做什么说什么也得为别人，以至为后人着想啊！为大法的永世不变着想啊！”对照师父讲的这个法，我们是如何修的，做到了多少？很多同修也在想这个问题。

每一年的明慧网大陆法会都是全世界大法弟子盼望的修炼盛事。希望中国大陆的每一位同修，珍惜这一年一度的机会，用心写出自己的那一份实实在在的修炼过程，向师父汇报，与众同修比学比修、共同精進，功成圆满随师还。

让我们共同努力，共同促成明慧网大陆法会的再次成功，为后世留下正法时期大法弟子的见证。

投稿文章应重点突出，干净、实在、发自内心，摒弃弄虚作假、报功显示的党文化的习惯。无需涵盖从头至今的整个修炼历程，选择一个或几个修炼中最深刻、最触动人心的经历来写即可。

投稿方式和注意事项：

（1）截稿时间：二零二四年九月三十日，但文稿请尽量在中秋节过后的二十号左右寄出，给编辑充分的时间处理数以万计的稿件。请尽早动笔，思考、写稿、修改、打字的过程都是每个人修炼提升的过程，给自己留足时间。

（2）参加者：征稿只面向身在中国大陆环境中的大法弟子，投稿时请注明所在省份。

（3）文字方面：请同修在写稿、整理和传送稿件时，既能让读者看懂故事，又能兼顾身在大陆的安全问题。

（4）投稿平台：https://www.minghui.org/mh/contact-us.html，选“⑤ 明慧网征文/法会投稿”。

明慧编辑部 二零二四年八月十日

# 侵权并乱法

【明慧网二零二四年七月六日】有人把五月份师父在山上的讲法，私自录音并将录音放到了海外社交媒体上。对修炼人来说，这是严重的乱法。这个讲法发生在非公开活动场合与场所，活动主持人并事先向所有在场人员明确强调了关掉手机、不得录音录像，所以即便对常人来说，私自录音并上传到互联网也是侵权的。如果是学员所为，请立即将录音撤下并销毁。

明慧编辑部 二零二四年七月六日

# 二零二四年世界法轮大法日征稿通知

【明慧网二零二四年二月二十六日】

各位同修，大家好！

二零二四年的“五·一三”征文从即日开始。

今年的“五·一三”是第二十五届世界法轮大法日。这个节日对我们大法弟子的人生意味着什么，对世人意味着什么，相信经过了二三十年修炼的我们，认识已经远比得法之初深刻；相信得法一二十年的海内外同修，也在修炼的路上经历了从表面到深层的变化；相信得法再晚的同修，也不同程度的体会到了法的珍贵与殊胜。写出来与世人分享吧，与更多人一起见证这个人神同在的历史时刻，帮更多人找到他们的天赐洪福。人身难得，生活在这样的时刻，不分年龄、种族、职业、国界，每个人都可以修善积德、提升个人内在品质，从而实现生命存在的真实意义。

征文以文字为主，但不限于文章。文章、故事、诗歌、音乐、绘画、摄影等作品，只要符合与同修与世人同庆“五·一三”的主题，均可入围。欢迎所有大法弟子和学员积极参与。

投稿要求：

（1）使用投稿平台：https://www.minghui.org/mh/contact-us.html，选择“明慧网征文”。
（2）填写作者真实姓名（大陆学员出于安全起见可用化名）、居住国家和城市及联系邮箱。[*大陆学员可用明慧站内信箱，忌用大陆域名的电子信箱；海外学员请一律用海外电子信箱，不要用站内信箱。]
（3）文化类作品，请提供专业规格。

收稿截止日期：二零二四年四月十五日。

入选稿件、作品除了在明慧网上陆续发表，还可能被明慧期刊、明慧广播、明慧书籍选用，与更多有缘人分享，为人类增加福祉。

明慧编辑部 二零二四年二月二十五日

# 通告

【明慧网二零二四年二月二日】现居美国的高晓敏（网名萧茗）接触了大法，但学法而不得法、不修心，时间长了导致思想言行严重逆师背道，已经不是大法弟子了。她所支持的虞超更是打着法轮功学员名义公开攻击师父、诋毁明慧网。请各地学员注意，别再受其误导和影响，以法为师。

明慧编辑部 二零二四年二月二日

# 新年贺卡投稿网页更新通知

【明慧网二零二四年一月十日】一直以来，众多大陆同修逢年过节都会将给师父的贺卡贺词寄到明慧网发表。为方便同修，迫害初期我们曾提供贺卡和链接。中断多年后，今年我们又为大陆同修准备了小惊喜：您可以在专业人士设计的七款贺卡模板中任选一款，在网上直接填写落款和日期；也可以在三款专业设计、带有空白的模板中任选一款下载，然后在模板空白处植入自己找到的图片，再填写落款和日期，然后把完成的贺卡从明慧投稿页面上传。

关于如何在选用的模板上填写落款和日期，或者如何在选用的带有空白的模板上加图片、落款和日期，页面已经很直观（https://www.minghui.org/mh/postform/greeting.html）。如果还有难度，可到技术论坛寻求帮助。

自己从头至尾独立设计的贺卡，仍可象以往一样，在明慧投稿网页按要求上传。

预祝大家过年好！

明慧编辑部 二零二四年一月九日 癸卯年十一月二十八

# 书讯：《为什么会有人类》在巴黎出书发行

【明慧网二零二三年八月三十日】日前，法轮功创始人李洪志师父的单篇文章《为什么会有人类》和《为什么要救度众生》首次成书，在法国巴黎印刷并发行。目前此书只有法文版，在巴黎的天梯书店有售。

图1：法文新书《为什么会有人类》（左）

图2：法国巴黎天梯书店（网址：https://fr.tiantibooks.org/）

# 通告

【明慧网二零二三年八月十七日】有些早年混入大法学员中、打着法轮功学员名义的，一直公然混淆视听、自我标榜，甚至公开攻击师父、诋毁明慧网。现住美国的清华大学毕业生虞超就是这样的不好的生命。

真修的大法弟子都不要再听、再看、再给中共特务和它们一直利用着的坏东西以任何市场。

明慧编辑部 二零二三年八月十七日

# 第二十届明慧网大陆法会征稿通知

【明慧网二零二三年八月四日】第二十届明慧网大陆法会征稿从即日开始。望中国大陆的同修们踊跃投稿，珍惜修炼提高的机缘！

明慧网大陆法会从二零零四年开始，至今已走入了第二十年。每一年的法会稿件都反映了正法时期大法弟子助师救人、提高心性的过程，记述了大法弟子努力同化真、善、忍的具体经历，都是大法洪大法力在人间的展示和印证。

在这正法修炼接近尾声、正法向法正人间过渡的特殊历史阶段，大法弟子如何在最后关头抓紧时间救人；如何保持修炼如初的状态；如何在纷繁的常人社会中去掉来自旧宇宙的观念，修成“无私无我、先他后我的正觉”；新学员如何学法得法，和老学员一起做好三件事；掉队的学员如何幡然悔悟、奋起直追，等等等等，都是我们兑现誓约，走出人、走向神的见证，可书可赞，值得在宇宙的历史中留下记载。

每一年的明慧网大陆法会都是全世界大法弟子盼望的修炼盛事。希望中国大陆的每一位同修，珍惜这一年一度的机会，用心写出自己的那一份实实在在的修炼过程，向师父汇报，与众同修比学比修、共同精進，早日达成师父的要求。

希望同修们共同努力，共同促成明慧网大陆法会的再次成功，为后世留下正法时期大法弟子的足迹。

投稿文章应重点突出，干净、实在、发自内心，摒弃弄虚作假、报功显示的党文化的习惯。无需涵盖从头至今的整个修炼历程，选择一个或几个修炼中最深刻、最触动人心的经历来写即可。

投稿方式和注意事项：

（1）截稿时间：二零二三年九月十五日，但文稿请尽量在八月底之前寄出，给编辑充分的时间处理成千上万的稿件。请尽早动笔，思考、写稿、修改的过程就是修炼提升的过程，给自己留足时间。

（2）参加者：征稿只面向身在中国大陆环境中的大法弟子，投稿时请注明所在省份。

（3）文字方面：请同修在写稿、整理和传送稿件时，既能让读者看懂故事，又能兼顾身在大陆的安全问题。

（4）投稿平台：https://www.minghui.org/mh/contact-us.html，选“⑤ 明慧网征文/法会投稿”。

明慧编辑部 二零二三年八月三日

# 法轮大法学会通知◎师父评语

【明慧网二零二三年四月十九日】从即日起，由于梁汉光身体原因，马来西亚法轮大法佛学会会长由谢妙龙担任，副会长由陈智干担任。佛学会成员有梁汉光、司徒丽娟、张悦梅、卓宝宣、陈传钦、陈春莲、郑志平、蔡家杰、郭彦伶。

此外，师父和法轮大法学会不承认谢利光成立的各种组织机构以及不属于大法的标志。在法正人间到来之际，法轮大法弟子要紧随师尊正法進程，抓紧时间做好三件事，修好自己，救度世人。

特此公告。

法轮大法学会 2023年4月19日

任何乱法行为都是危险的，放下人心在法上修。希望大家配合当地负责人的工作。

师 李洪志
二零二三年四月十九日

# 二零二三年世界法轮大法日征稿通知

【明慧网二零二三年二月二十八日】第二十四届世界法轮大法日即将来临。伴随着师父《为什么会有人类》的发表，法正人间的序幕已经拉开，正法弟子完成使命的时间倒数计时。

在此，明慧编辑部向中国大陆和世界各国大法弟子征集修炼故事，以及音乐、绘画、诗歌、书法等与大法修炼直接相关的文化类作品，帮助社会各界民众了解法轮大法的美好、认识中西方修炼文化为今天所做的铺垫。

一方面，世人经历了三年新冠疫情大流行，生命损失惨重。另一方面，一些大法学员原来有多种病痛顽症，修炼后神奇康复了，但可能一直没完全跳出大法能让人祛病健身、生活更幸福的心态。另一部分学员原来人生有各种不如意，修炼后快乐了，但无形中一直在索取，迟迟拿不出为法为他人的使命感和责任感。还有更多复杂的情况。大法在造就人，也在熔炼人。

可喜的是，很多学员遇到大法后，打开了眼界，扩展了心胸，对人体、生命、宇宙的认识不断升华，以修得无私无我为目标，持之以恒，坚定地走在神的路上，为末劫末世的人们播撒希望。

修炼法轮大法是如何让我们脱胎换骨的呢？法轮大法真能让人返本归真、返回真我的本性、返回来时的家园吗？我们对师父对大法的感恩，又是如何体现的呢？

请一起为世人讲述自己亲历和身边发生的真实故事，让更多人受益，也为后世留下大法在世间的历史见证。

欢迎所有大法弟子积极参与。

来稿要求：
（1）填写作者真实姓名（大陆学员可用化名）、居住国家和城市及联系邮箱（大陆学员可用明慧站内信箱，海外学员请一律用海外信箱，便于联系）。
（2）文化类作品，请提供专业规格。
（3）投稿平台：https://www.minghui.org/mh/contact-us.html，选择“明慧网征文”。
（4）截止日期：从即日开始，四月十五日结束。
（5）入选稿件、作品除了在明慧网上陆续发表，还可能被明慧真相期刊、杂志、画册、书籍选用。來稿一旦发表，版权视为归明慧网所有、投稿者自动放弃版权。

明慧编辑部 二零二三年三月一日

# 确认

【明慧网二零二三年一月十六日】大陆疫情严重，三年多来中共一直在掩盖和欺骗。一月十五日，师父揭示了真相：中国疫情三年多来，死亡总人数已超过四亿，这波疫情结束时会达到五亿。请大陆同修务必抓紧讲真相救大陆人，并密切关注明慧网的重要消息。

明慧编辑部 二零二三年一月十五日

# 改字通知（20221208）

【明慧网二零二二年十二月九日】《洪吟（四）》<人生意义>这篇的最后一句“兑现承诺才是人生目的”中的“目的”改成“目地”。

明慧编辑部 二零二二年十二月八日

# 改字通知（20221009）

【明慧网二零二二年十月十日】《休斯顿法会讲法》中，以下内容请注意改字：

弟子：太极拳和法轮功一起炼可以吗？

师：不行。太极、形易、八卦之类的这些拳都有气功在里面，但练其它武术没有关系，什么长拳、洪拳、南拳、少林这都没有关系，而且这太极拳完全是气功。

上文中的“形易”应为“形意”，请各位同修注意改正过来。

明慧编辑部 二零二二年十月九日

# 网门与天地行

【明慧网二零二二年九月二十七日】明慧网的“天地行论坛”是在反迫害、讲真相中，为专门服务于大陆资料点而设立的技术论坛。现提醒使用“天地行”的所有大陆学员注意检查自己的安全措施。无论硬件还是思想行为，如有漏洞，自己抓紧调整，杜绝隐患。自己走正，外邪不侵。

只要中共没倒台，大家在安全方面就都要保持理智，严谨对待，不能放松。

明慧编辑部 二零二二年九月二十七日

背景信息供参考：
“天地行论坛”努力保持低调，已稳定运行十多年，但近年来“天地行”的环境因故发生了一些变化，主要是修炼人的一些人心所致。

其中，网门在中国大陆的的主要技术人员被中共抓捕后，中共特务拿到了大量用户的真实个人信息（IP，银行付款等等），以及网门在海外的主要技术人员的个人信息。网门主要技术人员曾到“天地行”活动，比如，借“天地行”的环境和明慧在大陆学员中的信誉，炫耀和推广网门、招揽联络等等，因此也“传染”了“天地行”。

不仅网门的海外技术人员，从大陆到海外的其他学员，也有出于个人需求，在海外继续使用“天地行”资源的，但网门人员最高调，无视天地行的安全规定和规定职能，这些都给“天地行”环境增加了复杂性。

提醒学员：
网门的所谓“免翻墙”上网功能，在后台能保证安全的情况下可以为大陆民众提供方便，但在江鬼没被绳之以法、中共没倒台之前，不建议在大陆的学员使用“免翻墙”。有经验的大陆学员都知道不用这个，这里谨提醒新近才开始上网、新学员、刚刚走出来的学员等经验不足的用户。

# 第十九届明慧网大陆法会征稿通知

【明慧网二零二二年八月十日】明慧编辑部主办的第十九届中国大陆大法弟子修炼心得交流会，从即日起开始征稿。

法轮大法洪传三十年，正法修炼二十三年，这在宇宙的某个时空中可能只是挥手之间，而在地球上却足以炼就新宇宙的正觉。在法正天体已结束、向法正人间过渡的过程中，在人类社会的动荡已经开始的今天，大法弟子如何修炼如初、在修成无私无我的神路上继续攀登，如何抓住时机引领众生找到回家之路，对人类和宇宙的未来都至关重要。

明慧网是全世界大法弟子的交流平台，每年一次的中国大陆大法弟子网上修炼心得交流会，也是海内外大法弟子们珍惜和期待的时刻。希望中国大陆大法弟子踊跃投稿，分享一个又一个放下常人观念走向神的经历，以及在修炼提高境界的过程中让周围世人明白真相的事例。

大法弟子的人成神之路、众生的得救，展现着大法的无量慈悲与威德。写交流稿的过程也是修炼过程的一部份。我们用恭敬纯正的心写下的每一份修炼体会，在宇宙中都有记载。回顾和珍惜自己走过的路，也会促使自己正念更强，走的更稳健，对同修们也是巨大的鼓励。

文章需重点突出，干净、实在、发自内心，摒弃喊口号、糊弄交差、张口就来等党文化的习惯。无需涵盖从头至今的整个修炼历程，选择一至三个方面自己多年来或者疫情以来的修炼中最深刻的经历来写即可。

让我们尊重和珍惜每一届法会，向慈悲的师尊汇报，与同修们共同精進！

投稿方式和注意事项：

（1）征稿时间：二零二二年八月九日开始，九月十五日截止。请尽早动笔，给自己留反思、修改和提升的时间。文稿请尽量在八月底之前寄出，给编辑充分的时间处理稿件。

（2）征稿只面向身在中国大陆环境中的大法弟子，投稿时请注明所在省份。

（3）文字方面，请同修在写稿、整理和传送稿件时，既能让读者看懂故事，又能兼顾安全问题。

（4）请在投稿标题中注明“法会投稿”字样。投稿请寄大陆法会专用信箱：fahui@minghui.org

明慧编辑部 二零二二年八月十日

# 通告

【明慧网二零二二年七月十七日】有个刘XX，在推一个名叫“天机网”的网站，还在其网站力推一篇署名“刘未央”、题为《破解极其隐蔽的“生死关”！第五版》的长篇文章，内容包括李洪志先生没有公开发表的题词和图片等等。此人的言行，都是在蛊惑学法不深的法轮功学员，说什么讲真相必须讲高，要讲创世主，否则不能圆满，云云。

刘XX的有关行为都是打着法轮功学员的名义乱法。无论你是谁、你的背景是什么，这种行为绝对不承认你是法轮功学员。

所有乱法的人须知，现在美国政府是了解法轮功真相的，对法轮功学员反迫害很支持。以各种形式乱法和迫害法轮功的人，如果你在美国，我们会报告给美国国土安全部和联邦调查局，将你们这些人清除出美国。

明慧编辑部 二零二二年七月十七日

# 通知：五本大法新书出版发行

【明慧网二零二二年三月二日】法轮大法各地讲法十二、十三、十四、十五的正体、简体两种版本，以及《洪吟 六》已在台湾出版发行。

明慧编辑部 二零二二年三月一日

# 二零二二年世界法轮大法日征稿通知

【明慧网二零二二年二月十五日】今年的五月十三日是第二十三届世界法轮大法日，也是法轮大法洪传三十周年纪念日。三十年来，人间发生了巨大的变化，现在正法也已经在向法正人间过渡。时间紧迫，可还是有很多人不明真相，没有得到救度。

尤其现在人类处于成住坏灭的“灭”的后期，社会乱象频出。特别在中国，中共用党文化、无神论给中国人洗脑，用谎言抹黑法轮功，毒害世人，让人们远离真、善、忍，使得中国社会的道德在急速的下滑，物欲横流，人人为敌，整个社会没有了安全感。

另一方面，绝大多数的世人都是冒着天胆，怀着正法必成的信念，从高层下来得法的，尽管被现实的假相迷失得很深，但是他们内心深处有对返本归真的渴望，许多人在心里寻求人生的意义，却得不到答案。

为此，明慧编辑部向中国大陆和世界各国大法弟子征集修炼故事、音乐、诗歌、书法等各类作品，让社会各界更好的了解法轮大法的美好，让世人认识到法轮大法于国于民有百利而无一害。

许多大法弟子在修炼前有多种疾病，在修炼中神奇的康复了；有许多大法弟子在修炼前苦苦的探索人生的真谛，法轮大法解开了他们心中对人生和生命乃至宇宙万物的各种疑问……不管是哪种原因走入大法修炼的，人生都展开了新的篇章，大法修炼者的道德普遍得到了提升。

大法弟子在常人社会中修炼，有正常的家庭、工作以及各种社会环境，在日常工作和生活中，在人与人之间的摩擦当中，在利益面前，在逆境中，在被迫害中，我们如何实践真、善、忍，都有许多感人的故事，哪怕一些小事，都能让人看到法轮大法教人向善的真相，从而启发世人的善念和良知。

我们讲出自己的真实故事，以及身边家人、亲朋好友明白真相后在大法中受益，甚至也能用真、善、忍要求自己行事做人的故事，能帮助更多的人看到法轮大法教导的真、善、忍正是世界需要的，让更多的人明白“法轮大法好，真善忍好”，破除中共的谎言，选择光明的未来。

稿件面向社会各界民众，尤其是不了解法轮大法的民众，写作时请多为读者着想，遣词造句或者创作时要考虑读者能否理解我们的文章和作品。

欢迎所有读者朋友热诚参与。

征文细则：

（1）请认真填写作者姓名（大陆学员可以用化名）、居住国家和城市及联系邮箱（大陆学员可用明慧站内信箱，海外学员请一律用海外信箱）

（2）对于音乐、书法、手工艺品等类作品，请提供作品的专业规格。

（3）投稿平台：https:/mh/contact-us.html
投稿请选择“明慧网征文”。

（4）投稿时间：从即日开始，到纽约时间二零二二年四月十三日结束。

（5）入选的优秀稿件、作品将在明慧网上陆续发表，并选用到各类明慧真相期刊、杂志、画册、书籍中出版发行。投稿文章一旦发表，版权归明慧网所有，投稿者自动放弃版权。

明慧编辑部 二零二二年二月十五日

# 明慧网“法轮大法洪传三十周年评论文”
征稿通知

【明慧网二零二二年一月十六日】二零二二年是法轮大法洪传三十周年。三十年来，人间发生了巨大的变化，现在正法也已经在向法正人间过渡。时间很紧迫，可是还有很多人不明真相，没有得到救度。

这些年来，我们在助师救人中遇到的一个问题是，许多人觉得法轮功和自己没有关系，迫害和自己没有关系，从而拒绝真相；也有一些人不敢接触法轮功，回避法轮功。

这其中有多方面原因，其中包括：

A. 受谎言欺骗：中共散布的谎言毒害了很多人，特别是“围攻中南海”和“天安门自焚”骗局，让很多人信以为真，从而产生了对法轮功的恐惧和厌恶；

B. 受假相麻痹：中共一直封锁消息、粉饰太平，灌输所谓“岁月静好”的虚幻，让很多中国人自我感觉很好，不知真善忍是法宝，背对真善忍意味着面向大难走；

C. 名利至上：在中共败坏道德的长期误导和洗脑下，很多人（包括数以亿计的中国人和贪婪中国市场的海外政客、商人）忘记了人生的意义究竟是什么，以为有钱就有一切，所以不知不觉中否认了神、背弃了道、突破了神给人类规定的道德底线；

D. 被恐惧束缚：出于对中共的恐惧。

我们大法真修弟子都深谙：法轮功和每一个人都有关系，迫害和每一个人都有关系，真善忍是生命得救的保障。在此，我们邀请全世界有述评特长的大法弟子，积极响应明慧网议论文的征稿活动，共同在法正人间的真相大显之前救度更多的世人。

以下是一些有针对性的话题，建议围绕这些话题撰写评论：

1. 论在一个打击真善忍的社会里，人人都是受害者。
2. 真善忍不但无罪，反而使受益者众多。论共产党为何要掩盖“法轮大法好”这个事实？
3. 如果说“六·四”起到了让中国知识分子失去信仰、放弃社会责任、甘愿下海捞钱的作用，那么这场对真善忍的迫害又给中国人带来了什么恶果？
4. 论科学无法证实神不存在。
5. 论人生的意义/终极目的。
6. 论如何找到神迹/神的存在？
7. 论为何“法轮大法好，真善忍好”这九个字能让许多人在疫情和其它危机中绝处逢生。
8. 论真善忍对心灵/家庭/社会的纯正作用。
9. 法轮功学员为何坚持讲真相而不肯躲在家里自己炼？法轮功学员为何要揭露共产党、劝人退党？
10. 从法轮功使人绝处逢生的事例看信仰的力量。
11. 信仰到底是什么？迷信的含义是什么？
12. 人怎样才能修成神呢？

征文细则：

(1) 主题明确：论点、论据、论证清晰。文章类型明确：在议论型、什么型、为何型、如何型中选一个类型。以有限的字数阐明有力的论点：单篇文章的字数建议在1500字到3000字之间。

(2) 请认真填写作者姓名（大陆学员可以用化名）、居住国家和城市及联系邮箱（大陆学员可用明慧站内信箱，海外学员请一律用海外信箱）。文章应该是原创，一稿多投不予考虑。

(3)投稿平台：https:/mh/contact-us.html 投稿时间：从即日开始，到纽约时间二零二二年五月一日下午五点结束。

入选的优秀评论文来稿将在明慧网上陆续发表，并选用到各类明慧真相期刊、杂志、画册、书籍中出版发行。投稿文章一旦发表，版权归明慧网所有，投稿者自动放弃版权。

明慧编辑部 二零二二年一月十五日

# 明慧网“法轮大法洪传三十周年摄影作品”
征稿通知

【明慧网二零二二年一月十五日】

各位海内外大法弟子：大家好！恭喜大家一起步入二零二二年！

今年的五月十三日是法轮大法洪传三十周年纪念日。三十年间，我们和师父一起，和世人一起，经历了开天辟地以来未曾有过的历史篇章。这是一个充满巨难、惊心动魄、曲折艰辛的过程，也是佛恩浩荡，使乾坤归正、天地永恒的辉煌开创！迫害之火只能让真金更纯，真善忍铸就的生命将与新宇宙同在！

二零零零年七月，明慧编辑部曾发表《慈悲伟大的师父》一文。文中写道：“二零零零年全世界的人们都在庆幸着在重重危机中走進的又一个年代，世上的人谁又能知道，人为什么这么幸运，多少预言家在此时都失去了光彩。然而使人类能有这生存希望的我们的师父却在承受着人类在历史过程中败坏而造下的业力。”“珍惜吧人类，人类走过二零零零年，不是为了给人类什么繁荣，更不是叫人类为私利而继续造业。”

正法修炼二十三年来，大法弟子们在正法指导下的努力和付出，为人类赢得了希望，为新宇换得了未来。我们的誓言即将兑现，而我们对浩瀚师恩的回报却不及沧海一滴。

为纪念大法洪传三十周年这一对全人类、全宇宙都亘古未有的伟大时刻，也为了大法弟子坚定的、正念十足的走好最后这段路，实实在在的提高心性、助师救人，明慧网编辑部将开展系列征稿活动。作为这个系列征稿的第一篇，本文特此向全球大法弟子征集相关主题的优秀摄影作品。

优秀摄影作品的意义提示：

一好画胜过千言万语，而一幅好的摄影作品也能直观的反映出宇宙大法在人间洪传的盛况；反映出不同阶层、不同背景和族裔的大法弟子在常人社会中修炼升华的精神风貌；反映出海内外正法时期大法弟子讲真相、救度众生中一个个看似平凡却在宇宙中举足轻重的慈悲善举。

这次主題摄影作品的题材：

具体题材可以是国际社会大法弟子的个人炼功、炼功点集体炼功、大型活动中的集体炼功的照片，海外各种洪法、讲真相活动的照片；中国大陆遍地开花的小型资料点的工作环境照片，各类大陆资料点所制作的明慧真相资料、明慧丛书等产品的纪实照片，大陆资料点所制作的大法书籍、九评编辑部系列丛书的照片；以及反映世人听真相、明真相、支持大法弟子的照片等。

我们建议有摄影爱好和专长的大法弟子和学员，充分发挥能力，抓住时机，积极参与明慧网这一摄影征稿活动。海外有条件的同修可做些具体的策划，比如选择有意义的地标点或风景优美的地点作背景作为集体炼功照片。图片的风格不限。

明慧网将挑选出优秀的摄影作品在二零二二年五月“世界法轮大法日”期间在明慧网上发表，并选用到各类明慧真相期刊、杂志、画册、书籍中出版发行。

摄影作品征稿细则：

1. 投稿时间：从即日开始，到纽约时间二零二二年五月一日下午五点结束。世界法轮大法日活动期间的新闻图片截稿时间为五月二十三日下午五点。
2. 投稿平台：https:/mh/contact-us.html
3. 图片规格：清晰度为300ppi，尺寸为A4。
4. 文字说明：图片说明的基本信息包括何时、何地、何人、何事、何故、如何等新闻/故事信息，以及相机、镜头、快门、光圈、是否用了闪光灯等技术参数。
5. 请注明投稿者姓名（大陆学员可以用化名）、居住国家和城市及联系邮箱（大陆学员可用明慧站内信箱，海外学员请一律用海外信箱）。
6. 投稿作品一旦发表，版权归明慧网所有，投稿者自动放弃版权。

抓住时机，赶快行动！让世人透过您的镜头，聚焦真善忍、明白真相、得到救度！让我们一起为正法修炼的最后阶段留下珍贵的视觉见证，共同迎接法正人间的到来！

明慧编辑部 二零二二年一月十五日

# 用智能手机App浏览英文明慧

【明慧网二零二一年十二月二十九日】英文明慧（en.minghui.org）的安卓版app今日正式推出。苹果版app已于早些时候的九月份推出。在此感谢为此项目义务付出的各位同修，同时欢迎大法弟子、学员及各界人士使用和分享。

因中共邪党对真善忍的迫害，对任何明慧软件和网站，大陆民众需要先翻墙才能使用和访问。敬请保护自己的上网安全。

明慧编辑部 二零二一年十二月月二十九日

# 明慧二十年迫害报告推出电子版

【明慧网二零二一年十二月二十六日】英文《明慧报告：法轮功在中国受迫害二十年》今日公布了电子版，可在明慧出版社网站找到：https://mhpublishing.org。

这是一本整理得非常系统、有效的，法轮功学员在二十年间受中共残酷迫害的材料，同时也记录了法轮大法在海外受到民众喜爱、以及海外法轮功学员声援大陆学员反迫害的情况，是一份极为重要和珍贵的历史记录，大法弟子救人的利器，学者、图书馆、人权机构、政府决策机构等了解和研究这段历史所不可缺少的资料。

敬请广泛使用和分享！

明慧编辑部 二零二一年十二月二十五日

# 第十八届明慧网大陆法会征稿通知

【明慧网二零二一年八月三日】从即日起，开始征集第十八届中国大陆大法弟子修炼心得交流会稿件，希望中国大陆的同修们踊跃投稿！

正法修炼已经走过二十二年。过去的二十个月，是人类社会中很不同寻常的又一个瞬间，将持续到何时尚不得而知，但对人类的生活方式、工作方式，以及我们讲真相的方式，无疑都产生了明显的影响。而我们修炼人，是以不变应万变的。也就是说，我们坚定修炼真善忍的心不变，助师救人的心不变，无论外部环境如何变化，我们就是抓紧时间修好自己、把救人的事做到实处。

在看似漫长的历史瞬间中，在法轮功受迫害的中国大陆，在疫情带来的环境变化下，老学员是如何学好法，作为修炼人，无私无我、先他后我的对待周围一切人和事的，如何在困难中、坚持中、矛盾中不断被大法净化和提升的；掉队的学员、新入门的学员，是如何奋起直追的……

希望中国大陆的各位同修，珍惜每一次明慧网大陆法会的机会，用心写出自己的那一份实修心得体会，向师父汇报，与大家比学比修，共同精進，早日达成师父所要的。

希望同修们共同努力，使本届法会圆满成功，为后世留下正法时期大法弟子的足迹。

投稿方式和注意事项：
（1）征稿时间：二零二一年八月三日开始，九月十五日截止。请尽早动笔、在八月底之前寄出稿件，给编辑充分的时间处理稿件。
（2）征稿只面向身在中国大陆环境中的大法弟子。
（3）请同修在写稿、整理和传送稿件时，既能让读者看懂故事，又能兼顾安全问题。
（4）请尽量用明慧网新近推出的网页投稿。站内信箱在翻建过程中，但可以使用。
（5）从站内信箱投稿，请寄大陆法会专用信箱：fahui@minghui.org

明慧编辑部 二零二一年八月三日

# 更新：关于明慧周报地方版制作的通知

【明慧网二零二一年七月九日】

1、《明慧周报》中国版采用专业软件排版，只发表PDF。

2、明慧周报地方版只限于中国二十二个省、五个自治区和四个直辖市。每期地方版应尽可能涵盖整个地区的信息，消息多时可以简讯报道，或在几周内轮流报道该省不同地区的消息。个别迫害严重的省以下的地区，可以根据需要做地方版。

3、如果当地有足够的地方消息，可制作两页的地方版作为《明慧周报》通版的插页。如果没有足够的信息，则不需要做，或几周做一次。

4、地方版的内容为：地方迫害消息、地方恶报信息、基本真相（自焚、四二五、一千四百例、迫害数据等）、福报故事。

5、地方版（即插页）可继续用Word排版。页眉、页脚、字体大小、行距、边框留白等数据，请参照模板。但文字框大小应根据文章长短而定，是否有图片及摆放的位置也根据需要而定，不必拘泥于模板。

6、地方版作为《明慧周报》通版的插页使用，做好后可以和通版一起发放。地方版作为《明慧周报》通版的插页使用。各地编辑完成后需传给明慧检查。发表后各地可以下载、打印，和通版一起发放。

地方版模板文件：下载WORD压缩文件（156KB）

2021年9月7日更新：
模板文件更新。

# 明慧书讯：修炼传神奇（小弟子篇）即将出版

【明慧网二零二一年五月十五日】明慧出版社的新书《修炼传神奇》（小弟子篇）即将问世。这是一本轻便有趣的读物，共八十八页，语言浅白生动，老少皆宜。

此书收录了十七篇大法小弟子们的修炼经历。编辑过程中，经手的大法弟子都深受内容吸引，读后均称自己受到“提升和净化”。

初版第一刷为中文简体字，主要面向北美华人读者。英文版在酝酿中。敬请关注。

明慧编辑部 二零二一年五月十五日

# 明慧通知：5.13收稿和发表情况

【明慧网二零二一年五月十四日】

中国大陆各地及海外各国各地大法同修们：

大家好！同喜同贺世界法轮大法日和法轮大法洪传29周年！

截至5月12日，明慧网已经收到至少22,000件贺卡、贺词，并日夜整理，以满足大家的心愿。据粗略统计，仅在“5·13”法轮大法日这一天，就发表了8000件，大法日之前的几天已经有数以千计的陆续提前发表。目前仍有大量的收稿在整理、编辑中。因此，在5.13日之前因故未能投稿到位的，敬请留待明年。

今年的“世界法轮大法日征稿”也已收稿过万，比往年都提前开始了分拣、审稿和编辑工作。谢谢大家的用心参与和整体力量！同修们辛苦了！

合十

明慧编辑部 二零二一年五月十三日

# 二零二一年世界法轮大法日征稿通知

【明慧网二零二一年三月三日】为迎接即将到来的第二十二届世界法轮大法日，明慧编辑部特向中国大陆和世界各国大法弟子征集修炼故事、摄影、音乐、绘画、诗歌、书法等各类作品，见证在真、善、忍的指导下修心向善的美好，分享李洪志师父对大法弟子和世人的慈悲，在这个特殊的节日向更多世人播撒希望、传播真相。

稿件的遣词造句、逻辑、评论、插图等，要注重与非修炼者的沟通效果。艺术作品要求主题明确、技法正统。

末劫之中，多事之年，正邪激战，大法弟子是众生得救的希望。每一位坚持实修的大法弟子，在日常生活、工作和实践使命的过程中，都有着许多善的故事、改变人生的经历、脱胎换骨的过程。哪怕只是修炼中自己认为平平常常的小事，都给我们的生命带来了道德境界、身心状态、智慧和能力的提升，是修炼才被大法赋予的。当我们深入浅出的讲出自己的真实故事，不但能提醒我们自己修炼如初、珍惜修炼大法的机缘，也能帮助更多的世人看到法轮大法是什么、明白“法轮大法好，真善忍好”。

希望所有读者朋友热诚参与。来稿先到先编。和每次庆祝活动一样，稿件发表的时间区间和数量将真实反映投稿的整体质量和状态。

中国大陆来稿请用明慧站内信箱，并提供笔名、性别、年龄段、职业、所在省份、作品的专业规格。

海外投稿者请写明姓名、职业、居住国家和城市、联系电话、电子信箱、作品的专业规格。

来稿请发到fahui@minghui.org，邮件标题请注明“世界法轮大法日征稿”。

征稿于即日开始，截稿日期为二零二一年四月十三日。

明慧编辑部 二零二一年三月三日

# 原则和基点一定要明白和清醒

【明慧网二零二零年十一月七日】

大家好！

看到大家就美国大选的一些交流，不同人有不同认识可以理解，但一些原则和基点一定要明白和清醒：

这次美国大选是正邪大战，是神魔之争。神选之人要回归传统，要解体中共；而另一方是要破坏传统，要在美国甚至全球搞中共的社会主义那一套。作为修炼人，我们虽然不参与常人的政治，但我们要知道正邪善恶、分清好坏，知道我们要支持谁。

明慧编辑部 二零二零年十一月七日

# 第十七届明慧网大陆法会征稿通知

【明慧网二零二零年八月十二日】明慧编辑部从即日起开始征集第十七届中国大陆大法弟子修炼心得交流会稿件，望中国大陆同修们踊跃投稿，热诚参与！

正法修炼已经走过二十一年。自去年大陆法会到今年以来，世间已经发生了很大变化，中共邪党也象灰烬般燃到最后了。大法弟子肩负着巨大的历史使命，走在所剩不多的最后的修炼路上。

希望中国大陆的同修们能够用心写稿件，写出自己如何做好三件事：例如，如何抓紧时间，在此最危险的历史关头救度更多的众生；如何在世间乱象中不被干扰与带动，抓紧修好自己；坚定的信师信法、克服怕心、抵制迫害、心系众生；如何克服安逸和惰性、去掉对七情六欲的各种执着、守住修炼的初衷与根本；如何在同修间的协调配合中放下对自我的执着，发挥更大的力量；如何在迷中、在看似无望的寂寞中，不被消磨，坚持始终，等等。

我们作为修炼人，不论在哪方面感受到自己的提高，都可以真实的记述下来，以相互促進，溶入整体。任何一方面或一些方面真实的提高、详实生动的体会都会对其他同修有帮助。

千万年的轮回，亿万年的等待，盼到了今朝，我们在大法中锤炼着自己，师尊在造就着新宇宙纯净无私的神，大法弟子在收救着未来宇宙体系的众生，现在的每刻都很关键、很珍贵，我们不懈怠，更加努力精進，才能修好自己，不负师恩，不负众生的期待。

希望同修们共同努力，使本届法会圆满成功！

投稿方式和注意事项：
（1）征稿时间：二零二零年八月十一日开始，九月十五日截止。为防止疫情来袭和其它网路方面可能出现的不便，请尽早动笔、在八月底之前寄出稿件。
（2）征稿只面向身在中国大陆环境中的大法弟子。
（3）请同修在写稿、整理和传送稿件时，既能让读者看懂故事，又能兼顾安全问题。
（4）请用明慧站内信箱投稿，并请注明所在地区。
（5）请在投稿标题中注明“法会投稿”字样，以便编辑部在收信时快速、正确分检。
（6）投稿请寄大陆法会专用信箱：fahui@minghui.org

明慧编辑部 二零二零年八月十一日

# 电子书：《新冠疫劫》

【明慧网二零二零年七月二十日】明慧出版社2020年7月20日发表的《新冠疫劫》电子书，基于2020年上半年疫情的大量事实，在辨别信息、探索真相和独立思考的层面，与大家分享。

武汉肺炎，一场前所未有的大瘟疫。一场不见硝烟的战争。截止到二零二零年七月十九日，全球因武汉肺炎而死亡的人数已超过六十万人，而实际感染这波新型冠状病毒的人数远不止于此。面对瘟疫造成的巨大损失，很多人在思考：为什么会发生这场瘟疫？ 新冠病毒是天然还是人造？通过什么渠道传染？ 到底有多么危险？如何防护？

“人无远虑，必有近忧”，针对疫情问题，不仅医学界在从技术层面积极展开研究，关心人类命运的人们也在从更宏观的角度进行探索。如果此书能帮助读者朋友们在更大的劫难到来之前做好准备、真正保护好自己，则将是各位在末劫乱世中得到的天赐福祉。

电子书（PDF版）可以在明慧出版社网站下载。

國際書號（ISBN）：978-1-60181-070-0

内容：

辑一 ▪ 魔鬼就在中共的数字中
从百步亭万家宴谈起
祸源、共性、希望
李文亮与“替罪羊”
“亩产万斤”你信吗？
魔鬼就在中共的数字中
新证据曝光中共隐瞒疫情的内幕
试错法用于社会是灾难

辑二 ▪ 病毒是人造的吗？
瘟疫的眼睛
瘟疫因何不敢靠近他
神看人心——纪晓岚留下的故事
中共阻止国际调查 如同掩盖活摘器官
病毒肆虐 纽约为何是重灾区
新冠瘟疫：回溯误区 惊见根源 根本治愈（第一至第七篇）
中共造假 外宣六套路
网络暴徒 误己误人
爱国撒旦的梦想
错爱
《刘伯温碑记》的惊人预言

辑三 ▪ 做新冠病毒不侵之人
两武汉医生患武汉肺炎 数日康复
“潘多拉的盒子”武汉肺炎：引人深思的几个比较
西方开仓放粮 中共画饼充饥
台湾不禁足 抗疫成绩显著 关键点何在？
川普为何打算不再为世卫续费
卡西看到的病痛因缘
疫苗是救星吗？
“月收入一千元”
“世界第二”的钱花到哪里去了？
第二波瘟疫离我们还有多远？
中共不等于中国 没有共产党才有新中国
香港女科学家逃往美国 曝中共早知病毒人传人
天下没有无妄之灾

# 二零二零年世界法轮大法日征稿通知

祛邪扶正　播撒希望
【明慧网二零二零年三月五日】为迎接即将到来的第二十一届世界法轮大法日，明慧编辑部特向中国大陆和世界各国大法弟子征集修炼故事、摄影、音乐、绘画、诗歌和书法作品，见证大法弟子在真善忍的指导下修心向善的美好、见证李洪志师父对大法弟子和世人的慈悲付出，证实法轮大法的纯正无私。

稿件要求面向社会各界人士和同修，即文章中的用词、造句、逻辑、评论、插图等，要注重让常人读者也容易看懂、入心。艺术作品要求主题明确、技法正统。

每一个实修法轮大法的同修都有自己修炼受益的真实故事。这些经历，哪怕只是我们修炼中自己认为平平常常的小事，其实都是道德境界、身体状态、智慧和能力的提升，也就是生命升华的过程。请更多同修把自己的亲身经历写下来，为世人讲述出来，让读者看到法轮大法在给予人什么，大法弟子在真善忍指导下能够成为什么样的生命，从心里明白“法轮大法好、真善忍好”这九字真言的意义和价值，明白退党的重要，从而在当前和未来的天灾人祸中能够确保平安。

希望所有大法弟子热诚参与，尽早投稿，珍惜这个向社会各界讲真相的大好机缘。

大陆来稿请用明慧站内信箱，并提供笔名、性别、年龄段、职业、所在省份、作品的专业规格。

海外投稿者请写明姓名、职业、居住地、电话号码、电子信箱、作品的专业规格。

来稿请发到fahui@minghui.org，邮件标题请注明“世界法轮大法日征稿”。

征稿于今日开始，截稿日期为二零二零年四月十三日。

明慧编辑部 二零二零年三月五日

# 书讯：英文《明慧报告：法轮功在中国大陆
被迫害二十年》

【明慧网二零一九年十一月二十日】“对于那些担心中共在世界范围内滥用权力的人来说，这本书是必不可少的信息来源。该书提供了超过430页、有关中国法轮功学员所遭受迫害的最详尽的文献资料，应该入驻澳大利亚的每个图书馆，也应该成为澳洲所有议员办公室的参考书。”

这是澳大利亚《新闻周刊》（News Weekly）杂志的主要撰稿人之一、澳洲全国公民委员会（NCC）前主席彼得·维斯特摩尔（Peter Westmore）对《明慧报告：法轮功在中国大陆被迫害二十年》（简称《明慧二十年报告》）的评价。

美国中西部书评（MBR）的评论人迈克尔·J·卡森（Michael J. Carson）说，《明慧报告：中国对法轮功的二十年迫害》內容丰富，组织的井井有条。是一项独特的、非凡和全面的研究。值得大家收藏和补充到研究阅读清单中去。

* * *

英文新书《明慧报告：法轮功在中国大陆被迫害二十年》即将发行，现已开始接受预定。

《明慧报告：法轮功在中国大陆被迫害二十年》封面

这本里程碑式的报告，全部采用明慧网从中国大陆和世界各地收集的第一手资料信息。透过揭露过去二十年中国大陆法轮功学员所面对的打压，和中共通过对其它国家领导人和商界的恐吓把迫害延伸到了海外等，让读者有一个全面、真切的体验。书中对这场现代正邪大战的记述，不仅清晰的揭示了迫害在海内外的严酷性，也涉及发动和推动这场迫害的元凶，及中共“610”等机构在其中扮演的角色。

这本书还澄清了许多中共言论对中国问题专家和学者的误导。其中，法轮功基本真相三则、全球法轮功学员反迫害历程、迫害数据统计图表，以及“关于法轮功”的基本内容，既方便尚未系统了解过法轮功的读者翻阅，也适合于想深入了解法轮功真相的主流人士，包括律师、人权保护者、商界精英、学者和政治家等。这本书中的许多内容对与中国有政治、商业及个人等有各种联系的各界人士来说，或许是深入了解中国常识的一扇不可缺少的大门。

本书的英文目录在样图中可见，目录中译文请见附录。（下载样图（1.6MB））

本书共450页，包括26页的彩色照片及图表。宽8.25英寸高11.75英寸，高质量印刷、外观精致。

学员内部发行价：硬皮：单本$28，批量约$23/本（八折）。

预定者下订单请联系：
20yr@mhpublishing.org

下订单所需提供的信息包括：
1)国家和地区；
2)联系人的姓名、电子邮件及电话号码；
3)预定数量（日后也可微调订单）。

明慧出版中心
二零一九年十一月五日
二零二零年一月二十三日更新

目录中文翻译：

关于此报告
概论
介绍

第一部分：对法轮功的迫害

第一章：关押机构
第一节：洗脑班
第二节：劳教所
第三节：精神病院
第四节：橡皮图章司法机构
第五节：牢狱中的权益侵犯

第二章：工作、教育、居住、经济利益遭剥夺
第一节：学校在迫害中扮演的角色
第二节：个人财产和工作权益遭剥夺
第三节：流离失所
第四节：抄家
第五节：敲诈勒索
第六节：养老金遭扣押
第七节：奥威尔式国家监控
第八节：家庭被迫与修炼者对立
第三章：法轮功学员子女的苦难
第一节：对孩子们的洗脑
第二节：夭折
第三节：成为孤儿
第四节：妻离子散
第五节：被逼致疯
第六节：暴力与残暴
第七节：拘押
第八节：强奸

第四章：酷刑手段
第一节：殴打
第二节：强制灌食
第三节：体罚
第四节：感官上的强烈刺激
第五节：禁止排泄等基本的生理需要
第六节：电击
第七节：浇凉水、窒息
第八节：关小号
第九节：强奸、性侵犯和性侮辱

第五章：迫害致死
第一节：未经家人同意官方强制取消对一名被囚禁妇女的生存支持
第二节：一名辽宁女子入狱仅13天被迫害致死
第三节：一名河北女子试图躲避绑架时坠楼而亡
第四节：金顺女被迫害致死
第五节：其它迫害致死案例
第六章：身心摧残
第一节：酷刑和虐待
第二节：家庭魔难——他们的证词

第七章：活摘器官：前所未有的罪恶
第一节：尽管合法的器官来源不足却可在短时间内提供丰富的器官供体
第二节：失踪的法轮功学员
第三节：军方介入
第四节：强制验血
第五节：证人证词
第六节：电话调查

第八章：迫害延伸至海外
第一节：对海外法轮功学员的暴力和威胁
第二节：在其它国家发生的迫害与遣返来自中国大陆的法轮功学员
第三节：恐吓外国官员和民间组织
第四节：对国际媒体的审查过滤
第五节：对中国境外企业施压
第六节：对学术机构的渗透
第七节：对法轮功学员旅行的限制
第八节：中共逼迫法轮功学员当特务

第二部分：迫害元凶

第九章：迫害元凶
第一节：江泽民的角色
第二节：其他元凶

第十章：主导迫害的机构
第一节：共同领导和资源
第二节：对公检法司系统的控制
第三节：610办公室

第十一章：迫害同谋
第一节：社区、街道人员
第二节：外国公司和媒体
第三节：帮助实施迫害的中国官员

第十二章：逾二十万人起诉江泽民
第一节：几例控告江泽民的诉状
第二节：统计摘要
第三节：对诉江者的报复
第四节：越来越多的社会支持

第三部分：法轮功现状

第十三章：中国境内的反迫害
第一节：初期的请愿和抗议
第二节：面对面向人们讲真相
第三节：散发真相资料、张贴真相条幅和海报
第四节：给实施迫害者写信澄清事实
第五节：通过电话和互联网传播真相

第十四章：在海外传播真相
第一节：在中国大使馆、领事馆前的抗议
第二节：集会和请愿
第三节：SOS步行和骑向自由
第四节：在社区活动和景点传播真相
第五节：真善忍国际美展
第六节：纪录片
第七节：国际营救

第十五章：迫害中了解真相并走入修炼的新学员
第一节：中国：在狱中得法修炼的经历
第二节：印度的藏族学校欢迎法轮大法
第三节：印度尼西亚：五百名中学师生学炼法轮功
第四节：美国：一个软件工程师的精神之旅
第五节：中国游客在海外了解法轮功真相
第六节：台湾：修炼法轮功 一名新学员重获新生
第七节：韩国：法轮功新学员分享修炼心得
第八节：纽约曼哈顿：天梯书店举办法轮功学习班

第十六章：国际社会的支持
第一节：中共官员在海外被起诉
第二节：各国政府的行动
第三节：非政府组织的行动
第四节：褒奖、议案和支持信函
第五节：国际社会对中共强摘器官的反应

附录：有关对法轮功迫害的三个基本真相

附录一：1999年4月25日的和平上访
附录二：天安门自焚骗局
附录三：1400例

关于法轮大法
图片和照片
参考文献
索引

# 明慧网恶人榜更新 公布十万人名单

【明慧网二零一九年十一月十五日】更新后的明慧网恶人榜新近问世。这个网站是明慧网的副网，迄今为止，共收集了105,580名参与迫害法轮功学员者的名单，并将他们的个人信息和恶行等记录在案，目的在于制止迫害、维护善良、支持正义。

从二零一九年五月底编辑部《通告》发表以后，恶人榜编辑部的志愿者们在接下来的五个月中，一边默默耕耘，一边修炼提高自己，终于使得更新后的明慧网恶人榜得以问世。在此再次感谢众多大陆大法弟子的付出与配合！

明慧网恶人榜

# 第十六届明慧网大陆法会征稿通知

【明慧网二零一九年八月六日】明慧编辑部主办的第十六届中国大陆大法弟子修炼心得交流会，从今天开始征稿。

大法弟子正法修炼已经走过了二十年。值此反迫害、讲真相二十年之际，我们可以静下心来，回顾一下自己至今为止的修炼和完成使命的历程，写出在这个历程中，如何不被人的观念束缚、不受变异观念带动、以法为师，在回归的历程上走出的一步又一步，以便大家比学比修，更多的同修能走好以后的修炼之路。

我们能够得到宇宙大法，是无比幸运的，但同时也面临很大的困难。一方面是旧势力因为其对修炼和消业等方面的理解的局限而造成的阻碍和魔难，另一方面是我们在常人的复杂的环境中修炼所面临的种种压力、干扰和诱惑，对我们大陆同修来说，党文化的浸泡和现代思潮的灌输尤其险恶。我们只有深入的理解师父的法，坚信师父、坚定正念，才能走过来，才能做好师父教给我们的三件事，才能完成自己的使命。

希望各位大陆同修具体的写出自己修炼的实例、提高心性的过程和对法理的正悟，在正法修炼中如何按真善忍去提升自己的心性境界，如何在自己身体力行的实践真善忍的过程中向周围人证实了法轮大法教人向善做好人的真相，和中共制造的这场迫害的邪恶。

二十年的时间很长，但和我们生生世世的漫长岁月相比，又是极其短暂的一瞬。无论将来的路有多短、有多长，我们都会一如既往的走下去。希望同修利用这次法会投稿的机会，静心整理一下自己，溶入整体，从而以更强的正念和正信走好以后的路。

希望同修热诚参与，用心写稿，注重质量，珍惜打字、投稿、审稿等同修的时间。质量好的稿件，即便不一定都能在法会期间发表，也会在法会后陆续发表。

期待此次法会在大陆同修的共同的努力下圆满成功。

投稿方式和注意事项：
（1）征稿时间：二零一九年八月六日开始，九月十五日截止。
（2）征稿只针对身在中国大陆环境中的大法弟子。
（3）请同修在写稿、整理和传送稿件时，理智对待安全问题。
（4）请用站内信箱投稿，并请注明所在地区。
（5）请在投稿标题中注明“法会投稿”字样，以便编辑部在大量收信时快速、正确分检。
（6）投稿请寄大陆法会专用信箱：fahui@minghui.org

明慧编辑部 二零一九年八月六日

# 明慧出版中心成立 发表英文人权报告

【明慧网二零一九年七月十八日】为了增進世人对法轮功（也叫法轮大法）的了解，明慧编辑部新成立了明慧出版中心。这个非盈利机构的宗旨是发行印刷版和电子版的英文书籍、杂志、文章和多媒体材料，以及从事相关的活动。这些书籍和杂志的主题集中在三方面：1）修炼法轮大法的益处，包括身体上和精神上的健康改进；2）第一手关于对法轮功的迫害事实；3）关于自身修养的传统文化。

上图：明慧出版中心网页（https://www.mhpublishing.org）

发表英文版二十周年人权报告

明慧出版中心已开始发表明慧人权报告英文版。此报告全面概括了法轮功学员为了坚持信仰而承受的来自中共的迫害，来自于中文明慧网二十年来收集的数据和一手信息。
英文报告整理为六部：
第一部　迫害报告（特点，手段，程度，人权侵犯）
第二部　法轮功现状
第三部　推动迫害的主要人员与组织
第四部　二十一万人诉江
第五部　法轮功基本真相（肃清中共对法轮功的污蔑宣传）
第六部　前所未有的罪恶：活摘器官
我们希望此报告会帮助更多人了解中共政权对法轮功的迫害与人权侵犯。

明慧出版中心 二零一九年七月十八日

# 明慧网“死亡案例”网页更新

【明慧网二零一九年六月二十八日】二十年前的六月二十五日是明慧网首次发表和师父在芝加哥法会讲法的日子。七月二十日是中共公开全面迫害法轮功的开始。在这个特殊历史时刻，明慧编辑部推出“死亡案例”新网页，将经确认被迫害致死法轮功学员的名单移到新建的明慧网页继续整理，同时也更方便大家了解和传播迫害真相。

继明慧广播网和死亡案例网页之后，明慧资料馆网页、恶人榜网页、迫害案例网页、明慧期刊网、二十万人起诉江泽民的网页等等也都在整理、构建或翻建中，希望为更多人了解真相提供方便。敬请关注和支持。

了解“死亡案例网”详情，欢迎访问明慧网资料馆：

https://library.minghui.org/deathcase/Html/DeathCase/DeathDate

# 通告

【明慧网二零一九年五月三十一日】在美国的一些宗教及信仰团体日前被告知，美国政府意在更加严格地审核签证申请、对人权及宗教迫害者拒发签证，包括移民签证和非移民签证（如旅游、探亲、商务等），已发签证者（包括“绿卡”持有者）也可能被拒绝入境。美国国务院官员并告知美国法轮功学员可以提交迫害者名单。

请海内外大法弟子立即行动起来，更完整的收集、整理和向明慧网提交迫害者名单，包括迫害者本人及其亲属、子女、资产的信息，以便定位迫害者。

同时，请美国大法弟子顺便收集和提交那些在美国参与中共海外迫害者的个人信息，比如在神韵艺术团和神韵交响乐团演出剧场外、在法轮大法修炼心得交流会场外，在法拉盛、真相点、邪恶网站等场所参与中共海外迫害者。台湾、香港、韩国、西班牙等其它国家或地区的法轮功学员也请提供当地参与中共海外迫害者、其亲属、子女、资产信息。

提交方式：
如果举报人注册了明慧网站内信箱，请在站内信箱发信页面，点击“提交迫害者信息”来提交。
如果没有注册站内信箱，请发送给以下电子邮箱：
ReportFugitive@minghui.org，ERenBang@minghui.org

明慧编辑部 二零一九年五月三十一日

恶人基本信息：
• 姓名（中文和中文拼音，护照姓名的英文拼写）
• 性别
• 出生日期（至少有年份，减少和避免重名重姓者）
• 近照
• 中国大陆的工作单位、职务
• 中国大陆的家庭住址（省、市、县）
• 迫害者本人、亲属、子女的美国住址
• 迫害者本人、亲属、子女在美国的工作、学校名称和地址
• 迫害恶行的描述和证据（恶行的类型见下）
• 国外资产情况

注意事项：见附表中的说明

标题 | WORD文件 | PDF文件 | ZIP文件 | 更新日期
--- | --- | --- | --- | ---

明慧网举报恶人信息表格

| Word文件

| Pdf文件

| Zip文件

| 2019年6月2日更新

# 二零一九年世界法轮大法日征稿通知

【明慧网二零一九年三月五日】为迎接即将到来的第二十届世界法轮大法日，明慧编辑部特向中国大陆和世界各国大法弟子征集文章和音乐、绘画、书法等艺术作品，见证大法弟子在真善忍的指导下修心向善的美好、见证李洪志师父对大法弟子和世人的慈悲付出，证实法轮大法的纯正和无私。

征稿时间从今日起，至四月十三日截止。

稿件要求面向社会各界人士，包括对法轮大法还不太了解、甚至因中共宣传而有各种误解的人，文章中的用词、造句、逻辑、评论、插图等，要多考虑让常人读者容易看懂、感同身受、能入心。艺术作品要求主题明确、技法正统。

文章类型包括修炼故事，尤其是道德升华、身心受益的真实故事，和大法弟子在迫害下仍然坚持信仰、乐观善良，向民众讲真相的故事，以及各界民众明白真相、支持大法弟子的故事。

在当今社会，尤其是在中共统治下的大陆社会，官员贪腐，世风日下，环境污染，人们的身心都受到侵蚀，也在浮躁不安中寻找希望。在法轮大法中修炼受益的我们，有责任把大法的美好分享给各界民众，使他们明白真相，摆脱中共的谎言，得到真善忍的福益。

整个人类社会都是我们的修炼场。大法弟子在日常的工作和生活中提高心性，遇到矛盾和难题时按照大法的教诲向内找、提高自己的道德水平，凡事都作为我们走向“无私无我、先他后我的正觉”的阶梯。

明白真相的人都知道，法轮大法对任何人、对任何社会都是有益的。修炼法轮大法不仅使修炼者道德升华、身体健康，整个社会也都因此受益。在正常的社会，言论自由、信仰自由是受到法律保护和世人尊重的。在中国大陆，即使在中共迫害下，大法弟子也没有用仇恨和暴力对待，而是善良平和的向人们、包括迫害他们的人讲清真相、帮助后者消除误解和仇恨。二十年来，我们大法弟子在中共制造的充满歧视、误解、污蔑等等身心迫害的恶劣环境中，在光怪陆离、人类道德底线一再下滑的现实社会中，还能坚韧的用真善忍来指导自己保持身体健康、不断提升道德境界，和周围人分享真善忍的能量，这是一段平凡中充满神奇、苦难中充满美好、亿万个点滴汇成浩瀚、用短暂的今天缔造长远未来的历史。让我们拿起笔，把自己的亲身经历和见证，点点滴滴的记录下来，把真实的历史留给后人。

每一个实修法轮大法的同修都有自己修炼受益的真实故事。这些经历，哪怕只是我们修炼中自己认为平平常常的小事，其实都是生命升华的过程，都能够证实大法的纯正无私、见证真善忍的美好。希望更多同修能把自己的亲身经历记录下来，叙述出来，理性的和世人分享，让读者看到法轮大法在倡导什么，大法弟子在真善忍指导下的修炼中正在成为什么样的生命，从而明白“法轮大法好”这一直白、但却事关所有人现在和将来的重大事实，从而得到光明的未来。

希望所有大法弟子热诚参与，尽早投稿，珍惜这个向社会各界讲真相的大好机缘。

海外投稿者请写明姓名、职业、居住地、电子信箱、作品的专业规格。中国大陆投稿者请提供笔名、性别、年龄、职业。

来稿请用电子邮件发到fahui@minghui.org，邮件标题请注明“世界法轮大法日征稿”。

征稿于今日开始，截稿日期为二零一九年四月十三日。

明慧编辑部 二零一九年三月五日

# 重视安全是要点

【明慧网二零一八年十一月三日】今年六月编辑部发表《所有大法弟子须知》的通知后，很多同修认识到了、做到了，而还有很多同修并未就此建立明确的安全意识，还在给迫害提供借口。

不屑于重视安全的学员，不仅仅是在手机上聊天口无遮拦，把手机随时带在身边，而且很多自认为有能力、修的好的学员，包括一些省市的自发协调人，在卸载微信之后，又在大陆大法弟子中推行电报、日信等同类性质的聊天软件。

目前黑龙江、吉林、辽宁、山东、四川、广东、海南等等各省市都有很多学员或主动、或半推半就的使用着这些危害自身和其他大法弟子安全的聊天软件，使得大面积指挥、跨地区联系、网上集体学法、网上集体发正念在部分学员中继续泛滥，给邪恶监听、监控大法弟子提供方便，给大法弟子群体内增加干扰、给学员自己的修炼制造额外的魔难。

真修弟子都明白，怕心是必须要去的，但是如果认为有大法就不怕汽车撞，或者把重视安全等同于怕心，认为没有被抓就说明自己正念强、不用重视安全，那是在走另一个极端啊！

师父在二零零三年的元宵节讲法时，当有弟子问：“尊敬的师父，学员利用互联网交流心得，这种形式好不好？”师父回答：“我想在中国大陆以外是没有问题的，但不要讲你们做的那些证实法的具体情况。如果在中国大陆，最好还是你们的安全为重，别叫旧势力钻空子，这不是怕不怕的问题，别叫邪恶钻空子。”

在此再度善意的提醒大家，关于通讯安全问题，请无条件的按照师父讲法中的教诲去做，特别是师父已经讲明的法理，再不按照要求去做，就等于明知故犯，时间长了，邪恶无疑一定就会钻你的空子。我们修炼人在迫害没结束的前提下重视通讯安全，是为自己负责、为同修负责。长期不重视安全的人，当被旧势力抓住把柄下毒手迫害时，你准备用新的借口抵挡呢？还是准备付出生命般的代价？而且“城门失火，殃及池鱼”，你受迫害，不但你受损失，你的亲人、倚仗你救度的众生也会受损失。

修炼是严肃的，哪一颗心不去都会成为自己修炼路上的障碍。而且大法弟子谁都不想因为自己的不肯提高而为师父正法徒增难度、让师父一再等待。每个修炼人看到的再多、再清晰，也只是浩瀚全局中的局部、局部的局部中的一粒沙子。真正的全局只有师父才知道。怎样才是真正为我们好，只有师父才知道。而我们只有越来越做到信师信法、以法为师、不断去掉执着、不断放下人心、达到法中的要求，才是真修啊！

明慧编辑部 二零一八年十一月三日

# 去掉执着 不再上当

【明慧网二零一八年九月三十日】有个人拿着一张五百美金的神韵捐款收据，在上海找学员要钱，说是给老弟子一个机会等等。举报者说，此人从学员手中要走了一百多万美金，自称都捐给神韵了。要钱的人据说看上去在40到60岁之间，往返于中美两国之间，自称来自美国。

师父在二零零一年《华盛顿DC国际法会讲法》中教导我们：“作为你们每个大法弟子，讲清真相这件事情是必须做的。这一点我再一次告诉大家，任何为其辩护、没走出来过的都是错的。至于说这场魔难还有多长时间，我想，这些事情，大家都不要多想；自己能不能圆满，也不要想，因为你的任何一颗心都可能成为一种执著，都可能被邪恶利用。当你的念头一出来的时候，邪恶就可能会给你演化出一种假相来，那时候就会造成一种干扰。”

师父在《二零零三年元宵节讲法》中也告诫我们：“任何一颗心都会促成很大的魔难，千万不要起任何心！”

希望大家学会以法为师、去掉执着，不要总是被坏人钻空子。抓紧时间、提高心性，踏踏实实的多救人，才是我们真正该做的。

明慧编辑部 二零一八年九月三十日

附：假“神韵捐款收据”

# 第十五届明慧网大陆法会征稿通知

【明慧网二零一八年八月九日】明慧编辑部主办的第十五届中国大陆大法弟子修炼心得交流会，从今天开始征稿。

师尊在《二零一八年华盛顿DC讲法》明示弟子：“最艰苦的路你们都走过来了，最难的时候你们都做过来了。走好自己的这条路，说起来确实很容易，做起来确实很难。但是哪，无论怎么难，你为这件事来的。无论怎么难，你的生命就是为这件事情而成就的。”

作为修炼人我们都知道，大法弟子在师父的保护下已经走过了十九年的正法修炼的历程，这十九年的付出和收获都弥足珍贵。十九年在人的一生中是一段不短的岁月，但是在我们漫长的生命过程中仅仅是短暂的一瞬。我们历经生生世世的承受，就是为了今生得法修炼、助师正法的短暂机缘，我们不能因为时间的流逝而放松自己的修炼，更不能因为常人社会名利情的诱惑和种种乱象的干扰，而忘记了自己的誓愿和初衷。我们如何继续走好修炼的路，继续做好师父教导的三件事，在道德下滑的常人社会中逆流而上，值得我们定期交流，互相促進提高。

希望各位大陆同修珍惜明慧法会的修炼机缘，写出自己正法修炼的实例、提高心性的过程和对法理的正悟，争取在准备和参加二零一八年度明慧法会的过程中更好的收获和播种，修的更好。

为方便读者阅读，请避免在稿件中面面俱到，避免没有实际内容的套话和开场白，避免利用明慧文章证实自己。稿件长度请尽量把握在两千五百字到五千字之间；题目拟定请尽量具体并直接反映文章的主旨。较长的稿件请考虑加小标题。明慧法会稿件虽然是与大法同修之间的交流，但常人读者也在阅读，请在写交流稿时考虑面向社会讲真相的效果。

希望更多同修热诚参与，但请不要为参与而参与，从而敷衍几段文字应付了事。请用心写稿，注重质量，珍惜打字、投稿、审稿等同修的时间。质量好的稿件，即便不一定都能在法会期间发表，也会在法会后陆续发表，起到正面的作用。

期待此次法会在大陆同修的共同的努力下圆满成功。

投稿方式和注意事项：

（1）征稿时间：二零一八年八月八日开始，九月十五日截止。
（2）征稿只针对身在中国大陆环境中的大法弟子。
（3）请同修在写稿、整理和传送稿件时，理智对待安全问题。
（4）请用站内信箱投稿，并请注明所在地区。
（5）请在投稿标题中注明“法会投稿”字样，以便编辑部在大量收信时快速、正确分检。
（6）投稿请寄大陆法会专用信箱：fahui@minghui.org

明慧编辑部 二零一八年八月八日

# 关于数字币的通知

【明慧网二零一八年七月五日】

致海内外大法弟子：

1、 不得在大法学员、大法弟子中研发、推广、经营数字币（Digital Currency）；
2、 大法弟子不得参与；
3、 更不得打着师父的名义搞。

违者即是乱法。

请各位同修在乱世中坚持学好法、向内修。

在法中保持理智清醒，才能不被旧势力干扰和卷下去。

明慧编辑部 二零一八年七月五日

# 所有大法弟子须知

【明慧网二零一八年六月三十日】中国大陆对法轮功的迫害还在继续，正法还没有结束，为了不给中共监听、监控提供方便，请所有大法学员和大法弟子都不要再使用微信（WeChat）、腾讯QQ（Tencent QQ）、云端服务（iCloud）以及Skype等软件，不论您身在中国大陆还是海外其它国家、地区。请有关学员不要再传播、听信和坚持各种借口。这是为了您自身、同修、大法项目和周围其他人的安全（包括人身安全和信息安全）。
装有微信、腾讯、简体中文云端等这些软件的手机，手机上的通讯录等信息就都送给中共了。请立即删除微信等这些软件，并恢复到工厂设置，终止以往的祸患。恢复方法：Settings-->General-->Reset-->Erase All Contents and Settings（而不是选Reset All Settings）-->Erase Now-->Erase Phone，才能恢复到工厂默认设置（Factory Default Settings）。
所有苹果产品需要在设定（Setting）处关闭云端服务（iCloud），更不要使用“中文简体字”设定，否则会被自动转到中国负责的云端公司监管，至少您的通讯录、银行资料、手机照片、密码等私人信息都可能被偷走，包括您的亲朋好友的资料、文字都会通过您的云端被拿到。（2018年2月28日已经开始中文简体苹果云端服务器设在中国。）关闭方法：settings-->您名字的地方（Apple ID)-->iCloud -->将云端（iCloud Drive）和所有使用iCloud的应用软件（App）关闭（Off）。
如果过去设置了使用云端（iCloud）服务 ，很多信息已经自动上载到云端了，因此在取消云端设置后，还要把云端中的全部内容删掉。方法是从电脑登录云端（iCloud），删掉iClould中的所有内容。
以前没有设置对的，见到此通知，请一定要尽快修正设置。
请所有大法学员、大法弟子从自身做起，并相互转告和相互帮助，尽快做到，减少损失，避免继续给中共迫害提供方便。

明慧编辑部 二零一八年六月三十日

# 二零一八年世界法轮大法日征稿通知

【明慧网二零一八年三月五日】第十九届法轮大法日即将到来。明慧编辑部从即日开始征集“庆祝五一三”的稿件。

一九九二年五月十三日，法轮大法，这个古老的佛家修炼大法首次向全社会公开传出，并因为祛病健身、提升道德境界的奇效，很快口耳相传，深入千家万户、亿万人心。

尊敬的李洪志师父从一九九二年五月开始洪传法轮大法，短短七年内就使亿万人意识到真善忍的珍贵，从而修心向善，成为好人、更好的人；更有许多人，随后，即便经历中共十八年迫害的劫难，依然作为旷古未有的大法弟子，义无反顾的走在神的路上；还有许多有缘人在一九九九年之后，排除迷障，也相继开始了大法修炼。

一九九九年七月，中共邪党全面公开对法轮大法和法轮大法修炼者的迫害。中共违法违宪，以所谓“名誉搞臭、经济截断、肉体消灭”的灭绝政策，进行了长达十八年、至今还在继续的抹黑和迫害，却无法阻挡法轮大法在世界洪传，更改变不了法轮大法修炼者真修向善的心。随着大法弟子日复一日、年复一年持之以恒的讲真相，不仅在中国大陆，世界各国也有越来越多的人了解到法轮大法的美好。

一九九九年七月迫害公开后的第一年，也就是二零零零年，世界各地大法弟子共同决定把每年的五月十三日作为世界法轮大法日，此后每年的法轮大法日，各地大法弟子都举行各种庆祝活动，把法轮大法的美好带给周围的人们。年复一年，在“旧势力”越来越被解体殆尽的过程中，人心有哪些变化？修炼者不但慧眼敏锐，更处在能亲身经历、亲眼见证、生动记录这段历史中点点滴滴真实故事的独到位置。

今年，二零一八年的五月十三日将是第十九届世界法轮大法日，也是法轮大法洪传二十六周年纪念日。

修炼时间越久，大法弟子越觉的大法的珍贵，越感谢师父的慈悲救度，越希望更多的人们能了解法轮大法的真相，分享到大法的福益。因此，明慧编辑部特向中国大陆和世界各国大法弟子征集文章（修炼体会交流、修炼故事、历史见证、相关评论、相关中西方神传文化内容分享）和音乐、绘画、书法等艺术作品，见证法轮大法带给世界各国民众的美好，见证李洪志师父对大法弟子和世人的慈悲付出。

征稿时间从今日起，至四月十三日截止。

写稿要求面向社会各界人士，包括对法轮大法还不太了解、甚至因中共宣传而有各种误解的人，力求让读者容易看懂。艺术作品要求主题明确、技法正统。

更多具体的说，大法弟子中有太多人在修炼中获得了心灵的健康，摆脱了病痛的折磨，明白了法轮大法好的世人也得到大法的福报。相信每个大法弟子都能写出这方面的生动纪实。

同时，也更为根本的是，大法教人向善，指导修炼者以全社会为修炼场，日日修在其中，成为懂得生命意义、道德高尚的好人，成为懂得修炼真谛、历史使命的生命。这一点在今天的社会环境中，尤其在被中共邪党败坏，黄、毒遍地的环境中，更是无比的宝贵。

大法弟子在全社会这个大庙中，无论是在家庭、生活、工作、大法项目中，遇事都对照真善忍大法，向内找自己的不足，努力提高心性境界；善良的言行发自内心，不在意更不炫耀自己的善良，可是大法弟子每天在待人接物中的心态和举止，都和修炼前或者和未修炼的人有着很大的区别，无可计数的善良的心态和言行本身就是对大法修炼的证实。

您所分享的故事和经历不在大小、不在时间长短，也不在表面上看似多么平凡和细微，作为当事人，只要我们自己具体描绘出其中的心历、里程、意义或份量，都会让读者看到法轮大法在倡导什么，大法弟子都是什么样的人，从而明白迫害真相，明白“法轮大法好”这一直白、但却事关所有人现在和将来的重大事实，从而得到救度。

希望所有大法弟子热诚参与，尽早投稿。同时提醒各族裔学员相互帮助，抓紧时间参与“西人大法弟子修炼体会征文”活动，尽早完成投稿，珍惜这个向国际社会讲真相的大好机缘。

海外投稿者请写明姓名、职业、居住地、电子信箱、作品的专业规格。中国大陆投稿者请提供笔名、性别、年龄、职业。

来稿请用电子邮件发到fahui@minghui.org，邮件标题请注明“世界法轮大法日征稿”。

征稿于今日开始，截稿日期为二零一八年四月十三日。

明慧编辑部 二零一八年三月五日

# 用智能手机APP收听明慧广播

【明慧网二零一八年二月二十六日】明慧网近期发表“明慧广播”智能手机应用程序(App)，海外用户可以使用苹果手机或者安卓手机收听明慧广播电台的节目。欢迎广大读者朋友在苹果商店（App Store）或谷歌商店（Play Store)下载使用（搜索“minghui”或“明慧”），并提出反馈和改進建议（webteam@minghui.org）。

因中共还在迫害法轮功，出于安全考虑，此软件只供海外学员使用，建议身在中国大陆的法轮功学员不要安装、使用。

明慧编辑部 二零一八年二月二十三日

# 庆祝5.13：西人大法弟子修炼体会征文启事

【明慧网二零一八年二月三日】时光如梭，再有三个月就又是世界法轮大法日了。为庆祝世界法轮大法日，今年明慧编辑部特增加了对西人大法弟子修炼体会的特别征文。

法轮大法在世界各地洪传，很多西方各族裔的人士，老年、中年、青年、少年、孩童，也俩俩相继而来，走入大法修炼，成为大法弟子。西人大法弟子们在按照“真善忍”提升自己的道德和健康的同时，也在向社会播撒着真善忍的纯正能量，同时为制止中共的迫害做着各种努力。

为帮助西人大法弟子之间有更广泛的心性修炼的交流、在正法中比学比修做好师父教导的三件事，同时帮助不同国家的各界民众更多的了解各族裔大法弟子修炼的真相，明慧编辑部特向海外各地征集西人弟子修炼法轮大法的稿件，包括（1）西人大法弟子自己撰写的修炼心得体会，（2）大法修炼人对西人同修修炼故事的采访。

稿件内容包括（但不限于）西人大法弟子的得法经历；在大法中受益的故事；学法、修炼、向内找提高心性的经历和体会；在讲真相项目中提升身心的过程和体会。内容力求具体实在、事实清晰突出，避免泛泛而论，思路和叙述力求自然，注意别受党文化的影响。

中选稿件将统一在中文明慧首发，随后在各语种明慧发表原文和其它语种译文。投稿时最好配中文翻译；如无中文翻译，注明语种也可以，明慧编辑会尽快安排翻译。

投稿时请注明当事人全名、电话和电邮。发表时，考虑当事人的情况，有的会实名发表，有的会只用名字。如果需使用化名，请在来稿时注明想用的化名。

稿件同时面向大法弟子和各界读者，包括对法轮大法还不太了解的读者。稿件的叙述和用词上要考虑到后一部分读者，尽量不用只有大法弟子才理解的专用词汇和略语。

投稿方式和注意事项：
（1）征稿时间：二零一八年二月一日开始，四月一日截止。
（2）征稿只针对海外的大法弟子。
（3）请在投稿标题中注明“西人征文|语种”，以便编辑部在收信时分检。
（4）投稿请寄fahui@minghui.org

# 书讯：英文版《洪吟（四）》发表

【明慧网二零一八年一月十八日】法轮大法网站今日发表了李洪志师父的新书《洪吟（四）》英文版。此书收录了李洪志师父从二零零四年至二零一五年所作的诗词及歌词等一百四十一首。

网址：https://en.falundafa.org/falun-dafa-books.html

# 第十四届明慧网大陆法会征稿通知

【明慧网二零一七年八月三日】一年一度的明慧网大陆法会即将来临。明慧编辑部主办的第十四届中国大陆大法弟子修炼心得交流会，从今天开始征稿。

师尊在《大法洪传二十五周年纽约法会讲法》明示弟子：

> “首先修好自己才能完成你们的历史使命，所以在整个救度众生、证实大法的过程中不能忽视自己的修炼，所以在修炼中一定要认真，那是作为一个修炼人的最基本保证。”

在正法时期的最后阶段，如何抓紧时间修好自己、稳健的做好三件事，履行好自己来世的使命和誓约，这是我们每个大法弟子都必须重视的问题。尤其是在中国大陆的社会环境中，邪恶迫害仍在持续，社会道德仍在下滑，很多世人仍没有得救，大法弟子如何在这种险恶环境中向内修提高心性，放下各种人的观念、怕心、对世间名利情的执着，助师正法，救度众生，值得我们互相交流，找出差距，在学法修心做好三件事中尽快提高上来。

希望更多大陆同修珍惜明慧法会的机缘，写出自己正法修炼的实例、提高过程和对法理的正悟，我们大家比学比修、共同精進，让我们的每一次法会都起到有助于更多的同修形成以法为师向内找的习惯，在任何矛盾中都能对照法来找到自己的不足、提高心性的作用，我们大法弟子的整体就能更好的证实法、起到助师救人的作用。

为方便读者阅读，请避免在稿件中面面俱到，避免没有实际内容的套话和开场白，避免利用明慧文章证实自己。稿件题目请尽量具体并直接反映文章的主旨。较长的稿件请考虑加小标题。明慧法会稿件虽然是与大法同修之间的交流，但常人读者也在阅读，请在写交流稿时考虑面向社会讲真相的效果。

期待同修们的热诚参与，期待大陆同修的纯正修炼故事和在法中提高心性、实实在在救人的心得体会。

投稿方式和注意事项：
（1）征稿时间：二零一七年八月三日开始，九月十五日截止。
（2）征稿只针对身在中国大陆环境中的大法弟子。
（3）请同修在写稿、整理和传送稿件时，理智对待安全问题。
（4）请用站内信箱投稿，并请注明所在地区。
（5）请在投稿标题中注明“法会投稿”字样，以便编辑部在大量收信时快速、正确分检。
（6）投稿请寄大陆法会专用信箱：fahui@minghui.org

明慧编辑部 二零一七年八月三日

# 关于在学员中推广手机的问题

【明慧网二零一七年八月二日】有几个人做了一款所谓“反窃听”手机，打着师父的名义，以及几个第一负责人的名义，作为重要项目，在中国大陆和海外学员中使劲推销。大陆受波及的一些地区的大法弟子，陆续到明慧网求证和问询，并认为此事在当前大陆迫害还在延续的情况下，会给海内外大法弟子在资金方面造成混乱和损失，在安全和修炼方面也容易制造严重损失。与此同时，当事的几个人试图影响明慧网。纷乱中，明慧编辑部为大家请示了师父。师父让告诉大法弟子，第一、师父要的不是这样的手机；第二、不许在学员（大法弟子）中推。

特此公开回复所有受到波及的大法同修。我们共同走稳走好最后的正法修炼之路。

明慧编辑部 二零一七年八月二日

# 二零一七年世界法轮大法日征稿通知

【明慧网二零一七年二月二十七日】二零一七年的五月十三日是第十八届世界法轮大法日，也是法轮大法洪传二十五周年纪念日！明慧编辑部特向大陆和海外大法弟子及了解法轮大法的各界人士征集文章和音乐、绘画、书法等艺术作品，见证真善忍给个人和社会带来的福祉，见证法轮大法带给世界各国民众的美好，见证李洪志师父对大法弟子和世人的慈悲付出。征稿时间从今日起，至四月十三日截止。

写稿要求面向社会各界人士，包括对法轮大法还不太了解、甚至因中共宣传而有各种误解的人。也就是说，思路和要点、用词造句、事实叙述、画面设计等等，都力求让社会读者容易看懂和接受。艺术作品也要求主题明确、技法正统、内容真实易懂。

稿件题材包括法轮大法真善忍净化人心，造福社会，使修炼者道德升华，有了大法的指导，在当今的社会里不随波逐流，在名利诱惑下不为所动，洞悉业力因缘，用真善忍做指导，遇到矛盾和困难时时向内修自己、提高自己的心性，同时处处为他人着想，乐观坦然向上；修炼者通过学法炼功提高心性境界，从而摆脱疾病折磨，获得身心健康；各界人士因大法弟子持之以恒的努力从而明白法轮大法的美好、支持大法，甚或自己也走入修炼，等等。

希望所有大法弟子热诚参与，同时帮助周围的人，包括尚未修炼的有缘人，写稿投稿，把真实、具体而生动的故事写出来，证实大法，让更多的人受益于“真善忍”，佛光普照。

因节日期间能发表的稿件有限，未能在法轮大法日期间作为入选稿件发表的，如果内容好，也可能在节日之后陆续在明慧网上发表。

海外投稿者请写明姓名、职业、居住地、电子信箱、作品的专业规格。中国大陆投稿者请提供笔名、性别、年龄、职业。

来稿请用电子邮件发到article@minghui.org，邮件标题请注明“世界法轮大法日征稿”。

征稿于今日开始，截稿日期为二零一七年四月十三日。

明慧编辑部 二零一七年二月二十七日

# 第十三届大陆法会征稿通知

【明慧网二零一六年八月二日】明慧编辑部主办的第十三届中国大陆大法弟子修炼心得交流会，从今天开始征稿。

大法弟子已经走过了十七年的正法修炼历程，如今，中国大陆和国际社会很多民众都已了解法轮大法好的真相和中共迫害的真相，参与迫害的各级官员纷纷遭到恶报，很多政府人员明白真相后不再参与迫害、转而认同法轮大法的美好，但也有一些江鬼死党和亡命之徒利欲熏心，还在继续迫害。

同时，很多大法弟子还没有修上来，还有太多的世人没有得救。如何在正法修炼的最后阶段勇猛精進、扎扎实实的抓紧时间修心提高、理智的抢救世人，是每一位大法弟子面临的课题。

希望更多的同修珍惜所剩为数不多的正法时期明慧法会的机缘，写出自己正法修炼的实例、提高过程和对法理的正悟，以便大家相互促進、共同精進。如果我们的法会都有助于更多的同修学会以法为师向内找，在任何矛盾中都能切实对照法来找到自己的不足 、提高心性，我们大法弟子的整体就能更好的证实法、起到助师救人的作用，减少救人的损失。

为方便读者阅读，请避免在稿件中面面俱到，避免没有实际内容的套话和开场白，避免利用明慧文章证实自己。稿件题目请尽量具体，和文章内容直接相关。较长的稿件请考虑加小标题。明慧法会稿件虽然是与大法同修之间的交流，但常人读者也在阅读，请在写交流稿时考虑面向社会讲真相的效果。

期待同修们的热诚参与，期待大陆同修的纯正修炼故事和在法中提高心性、实实在在救人的心得体会。

投稿方式和注意事项：
（1）征稿时间：二零一六年八月二日开始，九月十五日截止。
（2）征稿只针对身在中国大陆环境中的大法弟子。
（3）请同修在写稿、整理和传送稿件时，理智对待安全问题。
（4）请用站内信箱投稿，并请注明所在地区。
（5）请在投稿标题中注明“法会投稿”字样，以便编辑部在大量收信时快速、正确分检。
（6）投稿请寄大陆法会专用信箱：fahui@minghui.org

明慧编辑部 二零一六年八月二日

# 用苹果手机应用程序看明慧网（图）

【明慧网二零一六年七月二十七日】为方便广大读者，明慧网发表苹果手机（iPhone）应用程序。手机应用考虑到手机的小屏幕、网速和操作特点，提供简洁的操作和快速的浏览。欢迎广大读者朋友在苹果商店下载使用（在苹果商店搜索“minghui”），并提出反馈和改進建议（webteam@minghui.org）。

明慧技术部 二零一六年七月二十六日

明慧网手机应用程序 | 苹果商店下载网页

注意：此软件只供大陆以外的学员使用，身在大陆的学员不要试图安装、使用，因使用时要直接连接明慧网服务器，相当于直接访问明慧网，对大陆的学员不安全。

安卓版本的应用程序过些时候会发布。

# 书讯：《洪吟（四）》发表

【明慧网二零一六年三月一日】法轮大法网站今日发表了李洪志师父的新书《洪吟（四）》网络版。此书收录了李洪志师父从二零零四年至二零一五年所作的诗词及歌词等一百四十一首，并配有作者所画插图。《洪吟（四）》的印刷版日前已在台湾出版发行。

迄今为止，法轮大法网站已发表李洪志师父的全部著述（法轮大法书籍）共四十五本，以及三十多种语言的译本，供天下有缘人免费阅读。同时中文书籍及各语种译本的印刷版和多语种教功录像在法轮大法书籍专业店天梯书店(https://tiantibooks.org)有售。

法轮大法是古代秘传修炼方法，一九九二年五月公开传出，用一本书——《转法轮》和五套功法，教人用真善忍提高道德境界、增益身体健康，效果显著。学炼者因个人根基、悟性和付出程度等差异，可得到不同境界的收益，从放松身心、祛病健身、开智开慧到功成圆满，不一而足。法轮大法是目前世界上唯一完整的、功法和书籍没有被学练者改动过的高层修炼功法。

除了《转法轮》外，所有其他法轮大法书籍也均为李洪志师父所著，意在帮助学炼者理解《转法轮》、回答不同时期学炼中带有普遍性的问题。新出版的《洪吟（四）》为第四十五本法轮大法书籍，请见以下法轮大法网页：

网址：https://www.falundafa.org/book/chigb.htm

明慧编辑部 二零一六年二月二十九日

# 二零一六年世界法轮大法日征稿通知

【明慧网二零一六年二月二十四日】今年的五月十三日是第十七届世界法轮大法日，为庆祝和纪念这个重要节日，明慧编辑部特此征集反映法轮大法暨真善忍美好的各类稿件。征集对象为全世界近百个国家的大法弟子、学员和了解法轮大法的各界人士。征集时间从即日起，到四月十三日截止。

写稿要求面向尚未走入大法修炼的社会各界人士，包括对法轮大法还不太了解、甚至有各种误解的人。也就是说，用词造句、叙述、画面设计等等，都要站在这些读者的角度，看是否有益于他们理解和接受，让不明真相的和没修炼的读者不但能读懂，还容易转述给别人。避免只有修炼人内部才使用的词语。

稿件题材包括但不限于个人、家人、亲朋好友修炼受益的故事、真善忍对增益人们身心健康、提升社会道德水平的作用。比如，在生活和工作的困难、矛盾、压力面前，个人是如何用真善忍要求自己提高心性、与人为善，从而不但给别人带来好处，自己也得到身心健康、提升了道德境界。

稿件形式包括文章、报道，以及各类美术和艺术创作，艺术作品要求主题明确、技法正统、内容真实易懂。

希望中国大陆和海外各国的大法弟子、新老学员和法轮功之友热诚参与投稿，并帮助周围的同修和有缘人写稿投稿，见证真善忍的美好，帮助更多的人明白真相、受益于大法。每个人只拿出一个故事，几千万人就是几千万个故事，一亿人就是一亿个故事。因节日期间能发表的稿件有限，未能在法轮大法日期间作为入选稿件的，如果内容好，也可能在节日之后陆续在明慧网上发表，与明慧读者分享修炼和真善忍给自己、家庭、人生、社区带来的美好。

海外投稿者请写明姓名、职业、居住地、电子信箱、作品的专业规格。中国大陆投稿者请提供笔名、性别、年龄、职业。

来稿请用电子邮件发到article@minghui.org，邮件标题请注明“二零一六年世界法轮大法日征稿”。

征稿于今日开始，截稿日期为二零一六年四月十三日。

明慧编辑部 二零一六年二月二十四日

# 关于全面停止发放神韵大陆光碟的通知

【明慧网二零一六年二月二十二日】鉴于中国大陆和来到海外的大陆学员不能正念对待神韵演出，不把历年关于神韵演出光盘制作和发放的要求当回事，还把录像文件和光碟带到海外，对近期明慧编辑部的第一个通知置之不理，这些大陆学员的行为已经严重干扰了师父所做所要。在这种情况下，师父已经取消了向中国大陆提供2016年演出录像，并着明慧编辑部发布通知。

两次明慧通知之后，很多大陆学员并没有清醒过来，没有把自己当大法弟子向内找提高心性，反而不以为然、我行我素。有的继续保留带到海外的神韵演出录像，有的设法把2016年电视转播的神韵晚会录下来做成光盘，有的说你不给新的我就照发过去年度的光盘，有的埋怨别人影响了自己，还有的埋怨明慧编辑部“狠心”，如此种种。这些思想和行为，都是人心太强盛，不能站在师父一边、遇到矛盾不修自己造成的。

鉴于这种情况在继续干扰师父做事，在此再度通知所有学员：无论你是在中国大陆还是在海外，请立即销毁自己手里的所有神韵录像文件和光盘，全面停止发放神韵大陆光盘。

身为大法弟子和学员，因为自己的悟性不好、自我强、心性提高不上去已经影响了自己救人，损失很大，不要再用自己的不善言行直接干扰师父。救人的时间很紧迫，请海内外全体大法弟子都重视起来，彻底杜绝来自学员内部的对师父的干扰。

明慧编辑部 二零一六年二月二十二日

# 今年不提供神韵演出大陆光盘

【明慧网二零一六年二月七日】鉴于为数不少的中国大陆学员把神韵艺术团授权提供、专门为照顾不能看到神韵现场演出的大陆民众而明确限定只允许在中国大陆免费发行的神韵演出录像文件或光盘带到海外，鉴于在中国大陆也有不少学员以个人认识和喜好为准随意对待神韵演出录像的发行，鉴于这些人自行其是的行为已经干扰了神韵艺术团所做所要，神韵决定今年不再向中国大陆提供演出录像。特此转达和通告。

明慧编辑部 二零一六年二月六日 乙未年腊月廿八日

# 神韵录像严禁带到海外

【明慧网二零一六年一月十四日】为达到应有的效果，神韵演出在海外一律现场观看，不提供录像，神韵演出的录像光盘只有大陆版，并明确规定大陆版光盘只针对迫害中的中国大陆免费发放。但是，近年来，有些来到海外的大陆学员把神韵录像大陆版光盘或者光盘文件带到了海外，有的借口说只用于自己看、家人看，有的小范围给别人播放，等等。

针对上述情况，师父说，海外必须现场观看，录像一律不许带到海外来，谁带谁就是干扰和破坏神韵演出；谁再这样干，以后就连大陆也不发神韵录像了。

已经把神韵录像大陆版光盘或者光盘文件带到海外来的学员请立即销毁光盘或光盘文件。

特此通告。

明慧编辑部 二零一六年一月十三日

# 关于诉江的通知

【明慧网二零一五年九月七日】参与举报江泽民的学员，如果原来身份没有暴露的，一律不允许使用个人信息，可以使用笔名和化名去做。如果是在中国大陆受过直接迫害的学员，可以使用真名实姓控告。如果是常人，可以使用真名实姓做。

明慧编辑部 二零一五年九月七日

希望大家照办。

师 二零一五年九月七日

# 第十二届大陆法会征稿通知

【明慧网二零一五年八月十日】明慧编辑部主办的第十二届中国大陆大法弟子修炼心得交流会征稿从今天开始。

目前正法修炼已经進入第十六年。大法真相广传，诉江大潮兴起，但修炼提高和救人的紧迫依然时时存在。希望同修们珍惜机缘参与交流，特别是写出各自在遇到矛盾时如何通过学法提高心性，如何在生活和工作中作为大法弟子时时向内找放下人心和观念，如何在讲真相中修出更大的慈悲、助师救人的事例和体悟，互相借鉴，以修炼如初的热诚，更加稳健的走好正法修炼之路。

为方便读者阅读，请避免在稿件中面面俱到，避免没有实际内容的套话和开场白。稿件题目请尽量具体，和文章内容直接相关。较长的稿件请考虑加小标题。明慧法会稿件虽然是与大法同修之间的交流，但常人读者也在阅读，请在写交流稿时考虑面向社会讲真相的效果。

期待同修们的积极参与，期待大陆同修的纯正修炼故事和在法中提高心性、实实在在救人的心得体会。

投稿方式和注意事项：
（1）征稿时间：二零一五年八月十日开始，九月十五日截止。
（2）征稿只针对身在中国大陆环境中的大法弟子。
（3）请同修在写稿、整理和传送稿件时，理智对待安全问题。
（4）请用站内信箱投稿，并请注明所在地区。
（5）请在投稿标题中注明“法会投稿”字样，以便编辑部在大量收信时快速、正确分检。
（6）投稿请寄大陆法会专用信箱：fahui@minghui.org

明慧编辑部
二零一五年八月十日

# 二零一五年世界法轮大法日征稿通知

【明慧网二零一五年三月十二日】一年一度的世界法轮大法日即将来临，明慧编辑部特向全世界的大法弟子和了解法轮大法的各界人士，征集证实法轮大法好的各类稿件，以世人易于理解和乐于接受的方式，展示“真善忍”的美好和威力。

稿件的读者设定为社会各阶层的民众，包括对法轮大法还不太了解、甚至有各种误解的人。稿件务求贴近读者，用词为读者着想，让受中共误导的读者、没修炼的读者也能读懂。真实纯正，具体生动，有用有益。大陆同修之间交流修炼体会的法会投稿，欢迎留给每年秋季的明慧大陆法会，海外修炼体会可以投稿至五月份的纽约法会。

稿件形式包括文章、报道，以及各类美术和艺术创作，要求主题明确，意境光明，技法正统、规范。

欢迎中国大陆和世界各国、各族裔、各语种的大法弟子投稿，并向周围的有缘人传达征稿信息。

海外投稿者请写明姓名、职业、居住地、电话、电子信箱、作品的专业规格。中国大陆投稿者请提供笔名。

来稿请用电子邮件发到article@minghui.org，邮件标题请注明“二零一五年世界法轮大法日征稿”。

截止日期：
征稿于今日开始，截稿日期为二零一五年四月二十日。

明慧编辑部 二零一五年三月十二日

# 征图：因为我是修炼“真善忍”的

【明慧网二零一四年十二月二十八日】要求：以图配话，即以话为标题立意构图。构图简洁、人物造型传统、画面点题，直观易懂。

参考标题：

医生：我不收红包，您放心，我会尽力做好手术，因为我是修炼“真善忍”的。

官员：我不拿您的钱，只要符合规定，我就会办好您的事，因为我是修炼“真善忍”的。

领导：我不能收贿，绝不去色情场所，因为我是修炼“真善忍”的。

教师：我不收礼物，我会认真教您的孩子，因为我是修炼“真善忍”的。

验收工程师：我不能收礼，我必须为工程质量负责，因为我是修炼“真善忍”的。

会计：我不能做假账，因为我是修炼“真善忍”的。

学生：我考试从不作弊，因为我是修炼“真善忍”的。

采购员：我不收回扣，因为我是修炼“真善忍”的。

杂货店主：我不卖假烟假酒，因为我是修炼“真善忍”的。

餐馆老板：我们店里的饭菜保证新鲜干净，我要为顾客健康负责，因为我是修炼“真善忍”的。

见义勇为者：我不能任由歹徒伤害善良，因为我是修炼“真善忍”的。

失主：您把钱包还给我，我该怎么谢谢您哪！
答：我要为失主着想，因为我是修炼“真善忍”的。

摊贩：头一次见到把多找的钱还回来的，太谢谢您了！
答：你们做生意不容易，我不能贪您的钱，因为我是修炼“真善忍”的。

摊贩：您买菜从来不挑挑拣拣，不讨价还价，和别人不一样。
答：你们小本生意也不容易，我不能只顾自己，因为我是修炼“真善忍”的。

病中的婆婆：这些天都是你尽心的照顾我，比我女儿都好。
媳妇：我应该这样做，因为我是修炼“真善忍”的。

后注：上面的标题仅仅是所有可能的标题的一小部份。明慧网历年发表了大量法轮功学员按照“真善忍”做好人的真实故事（包括历次五一三征文以及对台湾和西人学员的采访），几乎每个故事都可以凝缩为一个标题和一幅图画。

法轮功学员来自社会不同的阶层，有着不同的职业，在各自的工作生活环境中，按照自己所理解到的“真善忍”中的不同境界，学会时时处处为他人着想，凡事找自己的不足，不断提升自己的道德境界。他们的存在对社会所有的人都有益，法轮功的“真善忍”是中国社会道德回升的唯一希望。希望我们更多的大法弟子和亲朋好友，能够拿出自己的智慧和技能，以直观的图画和具体生动的对话，告诉人们法轮功教人向善的真相，证实法轮大法的光明和美好。

来稿请寄：feedback@minghui.org

明慧编辑部 二零一四年十二月二十八日

# 征图：三退好，您退了吗？

【明慧网二零一四年十一月九日】要求：以图配话，即以话为标题立意构图。构图简洁、人物造型传统、画面点题，直观易懂。

来稿请寄：feedback@minghui.org

明慧编辑部 二零一四年十一月九日

# 第十一届大陆法会征稿通知

【明慧网二零一四年七月三十一日】明慧编辑部主办的第十一届中国大陆大法弟子修炼心得交流会征稿从现在开始。

一年一度的明慧大陆法会是大陆大法弟子交流正法修炼心得的法会，也是鼓励全球大法弟子共同精進的法会。希望同修们珍惜这一年一度的难得机缘，写出各自在正法修炼中提高心性、救度众生的过程和体悟，让此次法会达到让更多同修一起比学比修、修炼如初的效果。

为方便读者阅读，稿件长度请尽量不要超过3750字（12号字体，3页A4纸），请注意避免面面俱到，避免没有实际内容的套话和开场白。稿件题目请尽量具体，和文章内容直接相关，避免笼统。超过1500字的稿件请考虑加小标题。明慧法会稿件虽然是与大法同修之间的交流，但常人读者也在阅读，请在写交流稿时考虑面向社会讲真相的效果。

正法修炼所剩时间越来越少，这样的交流机会也所剩不多。期待同修们的积极参与，期待读到来自中国的、纯正的、用心铸就的大法修炼故事和心得体会。

投稿方式和注意事项：
（1）征稿时间：二零一四年七月三十一日开始，九月十五日截止。
（2）征稿只针对身在中国大陆环境中的大法弟子。
（3）请同修在写稿、整理和传送稿件时，理智对待安全问题。
（4）请用站内信箱投稿，并请注明所在地区。
（5）请在投稿中注明“法会投稿”字样，以便编辑部在大量收信时快速、正确分检。
（6）投稿请寄大陆法会专用信箱：fahui@minghui.org

明慧编辑部 二零一四年七月三十一日

# 二零一四年世界法轮大法日征稿通知

【明慧网二零一四年二月二十日】二零一四年五月十三日是法轮大法洪传二十二周年纪念日，也是第十五届“世界法轮大法日”。明慧编辑部特向全世界大法弟子、学员和明白大法好的各界人士，征集讲清法轮功真相、展现法轮大法慈悲美好的作品。作品形式包括文章、报道，各类美术创作和文艺创作，如诗词、歌词、书法、篆刻、绘画、雕塑、摄影、音乐、传统民间工艺等。要求主题明确，构思用心，格调高尚，意境光明，技法正统。

欢迎中国大陆和世界各国、各族裔、各语种的大法弟子和学员自己踊跃投稿，或向明白真相的各界人士传达此征稿信息，以便帮助更多有缘人也参与投稿，和大法修炼者一起共同庆祝世界法轮大法日——这一对个人与社会、对现实和未来都非常有意义的重要节日。

投稿要求：

1、要求主题明确，构思用心，格调高尚，意境光明，技法正统。

2、共庆世界大法日，大法修炼者的文章、报道、诗歌、摄影，应尽量为常人读者明真相考虑；因为不是法会，所以不要写成同修之间交流修炼心得体会的文章。为达到在常人读者中的好的阅读效果，请尽量使用常人读者容易理解和接受的表述方式。

3、文章字数限制：三千字。

4、希望作者写清姓名、职业、地区、电话、电子信箱、作品的专业规格。中国大陆投稿请提供化名。

5、鉴于编写印刷大法弟子在中国大陆日常讲真相和在海外景点讲真相的资料所需，此次世界法轮大法日，并特别向全世界各国各族裔大法弟子，征集表现大法弟子炼功、集体炼功的美好与神奇的摄影作品和绘画作品。电子文件US Letter尺寸或者国际A4尺寸均可。

6、来稿请用电子邮件发到article@minghui.org，邮件标题请注明“二零一四年世界法轮大法日征稿”。

截止日期：

征稿于今日开始，截稿日期为二零一四年四月十八日。美术和文艺等创作周期长的作品，如果超过截止日期，明慧编辑部会自动延为明年世界法轮大法日的投稿。

明慧编辑部 二零一四年二月二十日

# 明慧网第十届中国大陆大法弟子
修炼心得交流会征稿

【明慧网二零一三年七月三十一日】明慧编辑部主办的第十届中国大陆大法弟子网上修炼心得交流大会定于二零一三年七月三十一日开始征稿，九月十五日截止，审稿完毕后即开始在明慧网发表入选稿件。

大法洪传二十一年，大法弟子反迫害、讲真相、救人的正法修炼也走过了十四年的历程，我们也将迎来第十届明慧法会。走过这段非凡岁月的大法弟子都会倍加珍惜师尊的慈悲苦度，珍惜这助师正法的机缘，以修炼如初的热忱继续做好三件事，在以后有限的时间里，正念正行，稳健的走好自己证实法的路。

希望同修们在这一年一度的大型法会交流中，与大家分享自己如何做到修炼如初，在讲清真相救度世人的具体过程中，如何实修自己，如何遇事信师信法、向内找提高心性，如何通过坚持学法，从理性上认识大法和大法修炼，以修炼人的最佳状态，无私无我，相互配合，用慈悲和正念更理智、更智慧、更有效的多救人，助师正法，同时证实大法、见证大法救度的威德。

投稿方式和注意事项：

（1） 请同修在写稿、整理和传送稿件时，正念对待安全问题。
（2） 征稿只针对身在中国大陆环境中的大法弟子。
（3） 请用站内信箱投稿，并请注明所在地区。
（4） 请在投稿中注明“法会投稿”字样，以方便编辑部分检。
（5） 投稿请寄大陆法会专用信箱：fahui@minghui.org

截稿日期：二零一三年九月十五日。

明慧编辑部 二零一三年七月三十一日

# 李洪志师父谈中国古典舞

【明慧网二零一三年七月七日】7月5日，李洪志师父为指导飞天大学教学，针对飞天大学，亲自撰写了《什么是中国古典舞》一文。现全文转载如下：

什么是中国古典舞

中国古典舞是五千年庞大中华文化基奠中，艺术体系里面的一支肢体表演形式。

一、 中国古典舞的特点

1. 中国古典舞有丰富的舞蹈动作，能表现人的各种情感，无论是高兴、悲伤、喜、怒、哀、乐、忧欢离合、疯、癫、痴、病、醉意、庄严、卑贱、伟岸、文戏、武戏等人物性格与故事情节。

2. 中国古典舞是以意带动肢体，也就是由内心的情绪带动肢体才能充份展现的舞蹈。

3. 中国古典舞使用的是人体自然能力，不需要人为的单独的训练出所需的肌肉，也就是说人在走、跑、跳、上楼、骑单车等自然形成的肌肉能力，上肢也是使用工作劳作中自然形成的肌肉能力，训练中会自然增强这些自然形成的肌肉能力。

4. 中国古典舞有四部份训练项目:

① 身法训练（舞蹈组合与把杆基础练习）

② 身韵训练（这是使内在特定的情感通过身法外放的手法）

③ 舞蹈的技巧训练（也就是难度大的舞蹈动作训练）

④ 毯子功训练（主要是各种翻腾与基础训练）

5. 中国古典舞在舞剧表演中还有舞蹈表演部份。舞蹈表演不同于电影、话剧、歌剧、戏曲与美国百老汇的歌舞的表演，中国古典舞的表演是表情与肢体动作配合并用的夸大表现方式。

二、中国古典舞的起源与流传过程

几千年前中国就出现了武术。当时很多肢体表演艺术都受到了武术动作、技巧与翻腾的影响，中国古典舞的很多动作原型与武术是雷同的，只是表现方式不同，要求不同。中国古典舞后来在五千年中国文化的基奠中不断的丰富，这就是中国古典舞的身韵。这也是中国古典舞流传过程中形成的风格。在这种民族风韵的形态上所展现的肢体动作特点，自然带有中华民族的动作韵味。但是在实践的教学中发现其它族裔通过身韵与身法的训练也能学会这种韵味。

中国古典舞在流传的过程中有多种方式，戏剧是主要部份，历代宫廷舞蹈都有不同的技术特点。民间流传的多以互相学习模仿的方式流传，杂艺中多以武术技巧为主。秦汉以前就有用武术套路表演的艺人。杂技艺人多以翻腾为主。唐宋时期的很多舞蹈与杂艺都带有中国古典舞的早期基本形态与技术技巧，特别是翻腾部份，几乎所有的杂艺都在采用，这也是中华大文化圈中不同艺术技巧的相互影响。

中国的朝代与其它古代民族的王国概念是不同的。朝代的更替形式改换着不同的朝代文化特点，一朝天子一朝新人、一朝文化，中国古典舞就是在这样的历史文化基奠中不断丰富，不断完善的。

在中国古代没有现代教学这种方式，戏剧中是以老一代带徒弟的方式代代相传。徒弟从少年时代就拜师学艺，通常叫作科班出身。宫廷中的舞蹈是以姐妹互相传带学艺；很多杂艺是家传为主；武术部份是以祖传、师传；宗教中是弟子出家后佛道两家师父传授。進入系统化现代教学方式是上个世纪上半叶开始的。

三、中国古典舞与现代新武术的区别

现代武打电影电视剧出现后，很多人将武术动作美化成花拳绣腿的花架子，表现在影视剧的情节中，看上去很象舞蹈，其实它与中国古典舞是完全不同的。根本上讲：

1. 中国古典舞是以展现肢体动作为第一性的，而武术是以快猛的动作完成为第一性的。武术越快越能达到目地。

2. 中国古典舞的肢体动作是与内在的身韵相结合的。

3. 中国古典舞是一种肢体语言，为了充份表达表现人物与剧情，需要肢体最大限度的拉长充份伸展，所以在招考舞蹈学生时要求腿长为最基本条件。这种拉长在武术对打中是危险的。

4. 武术也不可能象中国舞那样刻画剧情，刻画不同的人物与不同情绪情感。

5. 武术没有中国古典舞所要求的身韵。

四、中国古典舞对其它舞种与肢体技能的影响

中国古典舞的技术技巧与翻腾随着所谓的改革开放突然出现在世界的舞台上，特别是技巧与翻腾部份对全世界的舞蹈界震动很大。芭蕾舞因此也采用了一些中国古典舞的技巧动作，现代芭蕾更是大量采用了一些中国古典舞的技巧。但是他们不懂这些技术的标准要求，用的很不规范，而所谓的街舞就更不懂这些技术的要求与规范，把中国古典舞用的很丑化。

中国古典舞对体育影响也很大，上个世纪七十年代以前自由体操、平衡木、单双杠，只有简单的芭蕾动作和形体艺术训练，中国体操队将中国古典舞的技术技巧与翻腾大量的运用于体操项目中。上个世纪七十年代它一出现在国际比赛中，各国体操队大为震惊。有的中国选手一次就能拿五项全能冠军，各国体操都开始学习中国古典舞的这些技巧与翻腾，一下子把体操项目推向了一个更高技术的竞赛中。

其实全世界很多舞种与肢体艺术和运动项目都在采用中国古典舞的技术技巧与翻腾，有些模仿的好一点，有些做的很差，很不准确，也不标准，甚至丑化，扭曲了五千年的精湛文化。

这是中国古典舞的基本常识。

李洪志 2013年7月5日

# 关于真相资料制作的调整

【明慧网二零一三年五月三十日】自1999年成立以来，明慧网所发表的各类真相期刊、特刊的数量逐年激增。如，2000年全年出版量为31期（种），2003年为516期（种），2009年高达10153期（种）。2010年强调提高质量和不要追求数量后，至2012年年底，年出版量仍然高达8016期（种）。这些真相资料对支持在第一线救人的广大中国大陆大法弟子，对揭露各地迫害、曝光当地恶人和向各地民众讲清真相都起到了巨大的作用。但同时，因为有种类过多、出版过频等问题，对整体资料的质量、创品牌和救人力度也造成了一些明显的局限。

在正法修炼的最后阶段，在师父给大陆定的反复讲清“天安门自焚”等基本真相、正面讲清法轮功真相这个大方向的前提下，如何在真相资料编制方面继续做好，同时更合理的利用资源、更加大力度的救度大陆民众呢？在综合考虑多方面因素后，我们针对杂志期刊、明慧周报和地区传单三类主要资料，提出以下的调整方案：

一、杂志期刊

目前定期出版的明慧期刊有《明白》、《真相》、《天地苍生》、《晨熙》、《希望》、《天赐洪福》、《慧声》和《明慧画报》。这些定期出版的期刊风格各异，编辑和排版均已达到相当的专业水准，虽然针对各自定位的读者群还有改進的空间，但都能够做到满足各地选择和印发的需求了。相比之下，各地制作的许多小册子和传单，往往编辑质量和技术差距较大。

因此我们建议，对杂志期刊类资料，各地尽量选用和印发上述几种明慧期刊。有写作和编辑能力者，欢迎主动为明慧期刊投稿。这样更有利于集中大法弟子的资源和智慧，把明慧期刊办的质量更好、品牌更响，发挥更大的救人作用。有意参与编辑和写作者，可先为自己参与编写选择一个定位，如城市知识分子类、中小城市市民类、农业人口类、青年学生类，文化艺术类，评论类等等。

关于版面的规格，各明慧期刊不久前均改用了二合一版，其中《明白》和《天赐洪福》暂保留四合一版。这项改進的主要原因是，四合一版尺寸小，方便同修大量携带和隐藏，但一直以来给编辑、排版设计和世人阅读都带来诸多困难。现阶段在许多地区环境已经相对宽松的情况下，为了加强救人力度，我们希望把基点放在提高世人的阅读兴趣和阅读效果上，所以改用二合一版为主要尺寸规格。

二合一版的版面接近正规媒体杂志，有助于提高常人读者的接受程度。增大的版面也使编辑和美工有更合理的空间提高产品质量。根据改版后收到的大陆反馈，常人读者普遍对二合一版更容易接受、更容易读下去。

二、明慧周报地方版的制作

明慧周报地方版的制作调整为限定在省、直辖市、自治区、和地级市。地方版的制作维持通版的风格，要求把第三页的内容替换为当地内容。如果没有地方信息，建议直接发放通版；有适合采用的地方信息时，才不定期的出版制作地方版。

明慧周报选材广泛，篇幅短小精悍、标题醒目、配以图片和专业美观的排版，可读性较高。为了把明慧周报办的更好，也欢迎有能力的大陆同修给明慧周报投稿。

三、地区传单的制作

长期以来，同一城市或地区出现多个系列传单，而且内容多有重复、质量参差不齐、刊名五花八门的现象越来越多，造成一些混淆，也不利于创品牌和提高质量。鉴于此，我们提议：

1. 一般情况下每个地区只出一个系列传单。地区传单必须有足够的地方信息和地方风格，内容应避免直接抄写明慧周报内容和图片，一般篇幅为两页即可。各地可根据需要不定期出版，而不要为了出版而频繁出版。

为避免混淆和重复，系列传单的地区局限在省、直辖市、自治区、省会、和副省级城市[注]。传单的命名必须包含地名，如“大法真相在北京”或“北京真相”。各地区的真相传单不符合以上规定的即日起都会更改刊名，期刊序号仍沿用以前的。

2. 建议低一级的地级市/地区不做当地传单，而是不定期制作明慧周报地方版。明慧周报地方版的命名统一格式为明慧周报某某（即地区名）版。如果个别地级市仍觉的有必要继续出版地区传单，请来信与明慧编辑部联络。

3. 建议更低一级的县、镇等既不做地区真相，也不做明慧周报地方版，可直接印发通版明慧期刊和自己所在省的传单和地级市明慧周报地方版。如有特殊事件发生，可临时出版两页的特刊，与明慧周报一起发放，刊名为某某（即地区名）特刊。

希望通过上述对真相资料的重新规划和调整，使现有的明慧期刊、明慧周报救人力度更大；同时，减少重复劳动，有助于一些地区改变做资料追求数量、不讲究产品质量和救人效果的状态，杜绝另创刊名却大量直接抄写明慧周报等期刊内容的现象，使明慧真相资料整体制作水平更适合正法救人最后阶段的需要。

明慧期刊和明慧周报投稿信箱：qikan@minghui.org

[注] 地区名一览：

省和自治区：
黑龙江省、吉林省、辽宁省、河北省、山西省、陕西省、甘肃省、青海省、四川省、贵州省、云南省、河南省、湖北省、湖南省、广东省、海南省、福建省、浙江省、江苏省、山东省、安徽省、江西省、内蒙古自治区、宁夏回族自治区、新疆维吾尔族自治区、西藏自治区、广西壮族自治区。

直辖市：
北京市、上海市、天津市、重庆市。

省会及副省级城市（略去偏远地区省会）：
石家庄、太原、沈阳、大连、哈尔滨、长春、南京、杭州、合肥、福州、厦门、南昌、济南、青岛、郑州、武汉、长沙、广州、深圳、成都、昆明、西安、兰州。

# 通告

【明慧网二零一三年三月八日】王彤文（女，英文名Lotus King Weiss）和徐小明（女，英文名Xiaoming Xu，笔名杭明）是经常使用法轮功学员的名义在社会上破坏法轮功声誉的人，她们二人均不是法轮功学员。特此通告。

上图：王彤文

明慧编辑部 二零一三年三月七日

# 通报

【明慧网二零一三年二月二十七日】数日前，美国大纪元的个别项目负责人杨ｘ和编辑Jadeｘ（x含钰）写信联系中国大陆的大法弟子，大意是让大陆同修提供资料点所在地区、城市类别、资料点数量、参与做资料和发资料的人数以及做资料（比如明慧周刊）的数量等关于明慧资料点的信息。到目前为止，至少辽宁、浙江等省份的部分大法弟子已经遇到了相似的情况。已有平时很注意安全保密的同修，因被告知“这是大纪元总部的一个统计任务，是师父批准的一个项目”，而不加思索的提供了有关信息。

正法修炼时期，在中共迫害尚未结束的情况下，凡此类刺探和调查明慧资料点的行为都是特务行为，请有关大法弟子从维护师父正法需要的角度出发，理智清醒的清理与杜绝。

特此通报。

明慧编辑部 二零一三年二月二十六日

# 明慧网第九届中国大陆大法弟子
修炼心得交流会征稿

【明慧网二零一二年八月十一日】明慧编辑部主办的第九届中国大陆大法弟子网上修炼心得交流大会定于二零一二年八月十一日开始征稿，九月十五日截止，审稿完毕后即开始在明慧网发表入选稿件。

希望同修们在这一年一度的大型法会交流中，与大家分享自己在讲清真相救度世人的具体过程中，如何实修自己，如何遇事信师信法、向内找提高心性，如何通过学法更好的从理性上认识大法和大法修炼，如何在努力学好法的过程中修出强大的正念、正念救人、以修炼人的慈悲和正念对待修炼环境、在相互配合中放下自我等方面的修炼心得和体会，证实大法、见证大法救度的威德，等等。大家相互比学比修，以修炼人的最佳状态，共同在有限的时间里用洪大的慈悲更理智、更智慧、更有效的多救人，助师正法。

投稿方式和注意事项：

（1）请同修在写稿、整理和发送稿件时，继续正念对待安全问题。写修炼体会和克服投稿中的困难的过程也是一个修炼提高的过程。
（2）征稿只针对身在中国大陆环境中的大法弟子。
（3）用站内信箱来稿，请注明所在地区。
（4）请在投稿中注明“法会投稿”字样，以方便编辑部分检。
（5）投稿请寄大陆法会专用信箱：fahui@minghui.org
（6）如果使用明慧网上的“网页投稿”，请在邮件正文区中写明你的地区、海外电子信箱或明慧站内信箱，以便编辑部回信反馈和沟通。

截稿日期：二零一二年九月十五日。

明慧编辑部 二零一二年八月十一日

# 法轮大法洪传二十周年征稿通知

【明慧网二零一二年二月十七日】二零一二年五月十三日是法轮大法洪传二十周年纪念日，也是“世界法轮大法日”。为了感恩师尊的慈悲救度，为了更好的证实法和帮助世人看清真相，即，帮助世人了解法轮大法弟子，了解大法弟子二十年来亲身经历和身心升华之路，特别是在遭受中共迫害十三年来为什么还有那么多弟子坚持修炼、致力于讲清真相、还不断有新学员加入大法修炼行列，也是为了清除邪党谎言，在此，明慧编辑部特向全世界大法弟子征集各类见证和讲清真相的作品。作品形式主要包括（但不限于）文章、诗歌、书法篆刻、中西方正统绘画、摄影、图片、音乐、录像、闪画等。

欢迎大陆和国际上的大法弟子（包括各族裔、各语种的大法弟子）和明白真相的世人踊跃投稿。

投稿要求：

1、主题明确：文章要围绕证实法和讲清真相（救人）的主题；美术作品等在选材和构思上，也请围绕上述主题。
2、明确作品所针对的读者对像及所希望达到的读者效应。
3、用正统的、传统的、写实的手法。
4、写清作者和送稿者的姓名（中国大陆可用化名）、地区、国家及联系信息。
5、书法、绘画等作品请传送能反映作品原貌的照片并注明相应专业信息。
6、来稿请用电子邮件发到article@minghui.org。
7、电子邮件标题请注明“法轮大法洪传二十周年征稿”。

征稿于今日开始，截稿日期为二零一二年四月十八日。

明慧编辑部 二零一二年二月十七日

# 《洪吟（三）》歌词英译文发表

【明慧网二零一二年二月十五日】《洪吟（三）》中歌词部份的英译文今日在法轮大法网发表，读者可在 www.falundafa.org 在线阅读，或者下载PDF文件。

《洪吟（三）》是李洪志师父的新书，内容包括李洪志师父二零零四年二月至二零一一年五月所著诗词五十二首、歌词七十二首。《洪吟（三）》中诗词部份的英译文已经于二零一二年一月七日在法轮大法网发表。至此全书英译文已完成，日后如有改進或更正，会在法轮大法网站书籍网页和英文明慧大法经文网页标注更新日期和所更新的内容。

最新版本：2012年2月26日

# 法轮大法英文网站更新

【明慧网二零一二年一月二十七日】法轮大法英文网站（www.falundafa.org/eng/index.html）已经更新和调整。新的页面设计简洁适中、适用面广；内容的调整，原则上只保留法轮大法原著，不是大法原著的内容只保留了大法简介和炼功点信息。

大法原著部份包括法轮大法书籍、未整理成书的大法经文，李洪志师父的讲法录音录像、教功录像和大法炼功音乐。

欢迎大家访问更新后的法轮大法英文网站。其它各语种法轮大法网站的更新如果需要帮助，请及时和明慧编辑部(feedback＠minghui.org)联系。

# 《洪吟（三）》诗词英译文发表

【明慧网二零一二年一月七日】《洪吟（三）》中诗词部份的英译文今日在法轮大法网发表，读者可在 www.falundafa.org 在线阅读，或者下载PDF文件。

《洪吟（三）》是李洪志师父的新书，内容包括李洪志师父二零零四年二月至二零一一年五月所著诗词五十二首、歌词七十二首。七十二首歌词的英文翻译将在近期完成并在法轮大法网站上发表，届时将在明慧网上发表通知。

# 《洪吟（三）》网络版发表

【明慧网二零一一年十月十六日】法轮大法网站今日发表了李洪志师父的新书《洪吟（三）》网络版，包括正体中文和简体中文两种版本。此书为李洪志师父二零零四年二月至二零一一年五月所作的五十二首诗词及七十二首歌词，并配有李洪志师父所画插图。《洪吟（三）》正简两种版本的印刷版日前已在台湾出版发行。

迄今为止，法轮大法网站已发表李洪志师父的全部著述（法轮大法书籍）共三十九本，供天下有缘人免费阅读。新发布的《洪吟（三）》为第三十九本法轮大法书籍，请见以下法轮大法网页：

简体版：https://www.falundafa.org/book/chigb.htm

正体版：https://falundafa.org/book/chibig5.htm

明慧编辑部 二零一一年十月十五日

# 明慧网第八届中国大陆大法弟子
修炼心得交流会征稿

【明慧网二零一一年八月十五日】明慧编辑部主办的第八届中国大陆大法弟子网上修炼心得交流大会定于二零一一年八月十五日开始征稿，九月十五日截止，审稿完毕后即开始在明慧网发表入选稿件。

希望在这一年一度的大型法会中，看到更多分享如何在日常救度世人的过程中，真正在学法中向内找自己提高心性，通过学法更好的从理性上认识大法和大法修炼，在努力学好法的过程中修出强大的正念、正念救人、正念对待修炼环境等方面的修炼心得和体会。明慧大陆法会的交流发言不是为了宣扬和证实自我、表现自我，而是为了证实大法、见证大法的威德，是为了给同修们提供一个更大范围相互比学比修，以便共同在有限的时间里更清醒、更负责的多救人。

投稿方式和注意事项：

（1）请同修在写稿、整理和发送稿件时，继续正念对待安全问题。写修炼体会和克服投稿中的困难的过程也是一个修炼提高的过程。
（2）征稿只针对身在中国大陆环境中的大法弟子。
（3）用站内信箱来稿，请注明所在地区。
（4）请在投稿中注明“法会投稿”字样，以方便编辑部分检。
（5）投稿请寄大陆法会专用信箱：fahui@minghui.org
（6）如果使用明慧网上的“网页投稿”，请在邮件正文区中写明你的地区、海外电子信箱或明慧站内信箱，以便编辑部回信反馈和沟通。

截稿日期：二零一一年九月十五日。

明慧编辑部 二零一一年八月十五日

# 通报

【明慧网二零一一年八月十二日】有些人盗用“法轮大法”的名义，在新西兰注册了一个所谓的“法轮大法人学会”（英文注册原名为“Falun Dafa Ren Xue Association Incorporated”，今年8月改名为“Falun Dafa People Association Incorporated”）。该组织未经新西兰法轮大法佛学会批准，更不为李洪志师父所认可。任何由中共在背后操纵的特务组织、中共在海外的渗透和特务活动，对当地的国家安全和法轮功学员的安全都是有威胁的，在此提请各有关部门和人士高度重视并采取适当行动。

上述组织在新西兰注册的时间为2011年4月15日，主要参与人员如下：

1、 刘郑（Zheng Liu, or Sam Liu），总裁
2、 刘磊(Lei Liu, or Ray Liu)，秘书
3、 叶振声(Zhen Sheng Ye, or Jacky Ye)，财务
4、 Angela Yu
5、 叶权辉(Quan Hui Ye or Taki Ye )
6、 Tang Cai
7、 Frank Lin
8、 Will Lu
9、 Tammy Tan
10、 Dana Yu
11、  叶舒文(Shuwen Ye or Winnie Ye)
12、 Jane Ruan
13、 Andy Li
14、  邹婉玲(Wanling Zou or Lisa Zou)
15、 Aaron Huang
16、 李子青(Ziqing Li or Liz Li)
17、 Jeff Su
18、 宋定燕(Yanding Song or Yanny Song)
19、 Ruky Fang
20、 Michella Li

其中刘郑（Zheng Liu, or Sam Liu）曾于2010年7月13日在奥克兰注册了一个名为“中三联合会”（英文名“Chiemocracy Incorporated Society”）的组织，同年12月3日，Chiemocracy Incorporated Society更名为“HHP Society Incorporated”。

所谓“法轮大法人学会”总裁刘郑的名下还有另外两家公司，一家名为“HHPWORLD Print Ltd”，另一家名为“HHPWORLD Publishing and Distributing Ltd”。

特此通告。

明慧编辑部 2011年8月12日

# 书讯：《洪吟（三）》即将出版

【明慧网二零一一年七月二十七日】《洪吟（三）》中文正体版和中文简体版将于近期出版。此书收集了李洪志师父二零零四年二月至二零一一年五月所作的五十二首诗词及七十二首歌词，并配有李洪志师父亲自所画插图。

和以往一样，师父的新书将优先提供给学员。学员个人预定请及时与各地佛学会联系。

明慧编辑部 二零一一年七月二十四日

# 退党署名必须严肃郑重

【明慧网二零一一年三月二十八日】大法弟子揭露中共的邪恶本质、劝世人退出中共是救人，而不是走形式、应付差事，但一些学员人心和观念太多，在劝退、为世人取化名时起着不好的作用。比如有的取名大量重复，有的取单字、有的用数字作为代号等等，这样草率的做法，不但体现不出退党者本身应有严肃、郑重态度，也使退党登记的可信度受到影响，影响了世人得救和大法弟子这方面的讲真相工作。

对世人来说，退党是人生大事，宣布脱离中共的退党声明是写给上天看的，取名必须足够郑重才能体现出对此事的真心诚意。对学员来说，帮助世人退党退团退队是履行自己救人的使命，也必须有个神圣的心态和庄重的做法。为保持退党的严肃性，今后取名仍草率胡来的，退党网站将不予登记，后果由当事常人和当事学员自负。特此提醒。

明慧编辑部 二零一一年三月二十七日

# 明慧网“神在人间”征文启事

【明慧网二零一零年十二月二十五日】在正法修炼的十年多的岁月里，我们大法弟子在做好三件事、助师正法的路上，发生了很多神迹。明慧网发表的很多修炼体会文章已提及了大法弟子在正念正行中、在师尊的呵护下出现的神迹，但还有很多事迹尚未用文字记述、发表。

比如，九九年“七-二零”，大批大法弟子進京证实法，其中有些同修在被非法关押时，信念非常纯正，为尽快回来做大法弟子该做的事，从所在建筑物的两三层楼高处跳下，飘然落地，平安走脱。又如师尊在《二零零五年旧金山法会讲法》中提到的报道实例，“有个学员腿被打的粉碎性骨折，也不给对接就打上石膏。这学员想都没想自己会残废，根本就不在意，每天就是学法，正念很足，能够坐起来一点的时候就炼功。医生告诉她粉碎性骨折都没对就给打上石膏了，这都是那些个监狱的医院干的，她不管那个，我要盘腿炼功，疼的不行还坚持，后来盘腿也不疼了，结果好了，现在又蹦又跳的什么事儿都没有，跟正常人一模一样。”还有大法弟子被邪恶非法抓捕后，正念使手铐打开，或者定住警察、在使警察视而不见的情况下脱离险境。有的大法弟子平时正念很强，或者随时正念解体干扰的根本原因，因此在正法修炼救人中，一直无私坦荡，“带着如意真理来”（《洪吟二》〈如来〉）的状态，邪恶根本不敢迫害。有些在九九年之前得法的同修因被邪恶钻空子而遭迫害（如遇到车祸、严重病业假相的干扰），面临过早离世的危险，可是很快清醒过来，在法中让自己修炼人的正念强大起来，脱离险境，三件事做的更成熟、平稳、有力。

还有很多不同类别的神奇事例。这些事例，证实着我们师父的慈悲、大法的威德、是“神在人间”这个特殊历史时期的见证，是大法弟子神路行中必然会发生的。这些神迹，也鼓励着大法弟子更加坚定、扎实的信师信法，同时对照自己修炼中的不足，更快的提高心性，更好的助师正法，完成好自己救度众生的历史使命。因此，明慧编辑部决定举办“神在人间”征文活动，向全世界、尤其是中国大陆的大法弟子征求这类稿件。

请同修把您所经历的（或者了解到的）“神在人间”的奇迹写出来和所有大法弟子分享。希望稿件不仅真实的记述事情的经过始末，更要写出自己如何在大法中修炼、在法上提高，在事情发生的过程中如何向内找、如何信师信法、如何正念正行的关键所在，因为神迹所反映的是走在神路上的大法弟子在师父呵护加持下的修炼状态。

请大陆同修在写稿时要考虑到安全因素。所有应征稿件请注明“神在人间”征稿字样。此次征文截稿日期为中国历正月十五，也就是公历二零一一年二月十七日。敬请同修相互转告，抓紧时间。

明慧编辑部 二零一零年十二月二十五日圣诞节

# 明慧网第七届中国大陆大法弟子修炼心得交流会征稿

【明慧网二零一零年九月二日】明慧编辑部主办的第七届中国大陆大法弟子网上修炼心得交流大会定于二零一零年九月二日开始征稿，十月十五日截止，十一月初左右开始在明慧网发表。

希望来稿围绕自己在做好“三件事”的实修中，就如何通过学法明法理、履行自己的历史责任；如何在法理上升华认识，转变观念，突破困难、向内找提高心性、比学比修；如何按师父的要求做好发正念以及做好发正念所带来的方方面面效果；如何扎扎实实的救人、在救度众生的过程中提高心性等，交流修炼过程中的心得体会。我们在世间助师正法、救度众生、同时圆满自己的这段时间极为珍贵。请广大大陆同修积极参与，以修炼人清静的内境，写出更多“实在、准确、干净、不带有人情的文章”（《成熟》），证实法、找出不足、共同精進。

请同修在写稿、整理和发送稿件时，继续正念对待修炼环境和讲真相环境的安全问题，以“遍地开花”的形式写稿、打字、投稿，不集中组稿，以免引起了做事心、证实自我等常人心而造成损失。写修炼体会和克服投稿中的困难的过程也是我们的修炼过程。

1、投稿注意事项：

（1）来稿请注明省份、自治区或直辖市名，以便编辑部了解情况。
（2）法会交流稿件是以大法弟子为读者的修炼切磋文章，为了大陆同修的安全，可以使用化名并注明是“化名”。
（3）征稿只针对身在中国大陆环境中的大法弟子。

2、投稿方式：

有办法解决文件安全传递问题的同修，请在投稿中注明“法会投稿”字样，以方便编辑部分检邮件。
（1）通过电子邮件投稿，请使用法会专用信箱：fahui@minghui.org
（2）请注意，使用明慧网上的“网页投稿”时，请在邮件正文中写明你的地区、姓名和电子信箱，以便编辑部和你反馈和沟通。

3、截稿日期：二零一零年十月十五日。

明慧编辑部 二零一零年九月二日

# 《在神的路上》摄影作品征稿

【明慧网二零一零年六月十二日】

世界各地大法弟子：大家好！

“反迫害、证实法”摄影作品征稿已扩展为“《在神的路上》摄影作品征稿”。《在神的路上》包括从师父开始传法至今，大法弟子走在神的路上的过程中的所有正面题材，作品内容要求是这个过程中的真实历史记录、历史见证。

入选作品除前述讲真相之外，还将用于明慧编辑部正在策划的历史性画册。如果大家配合的好，共同拿出足够数量有力度、有表现力、能记述重要历史瞬间的作品，这部画册将成为我们大法弟子讲清真相救度众生的利器和留给未来的重要见证。敬请世界各地大法弟子，特别是所有重要历史事件、历史时刻的见证人，大法弟子中的摄影专业人士、摄影爱好者，珍贵图片、优秀图片收藏者，无私支持、积极参与。

投稿要求：
1、 主题：要求主题鲜明、立意明确；

2、表现手法：用正统的、传统的手法，尤其表现大法弟子证实法的画面，要构图完整，画面光明、鲜明、正面，作品整体力求完美，避免使用晦暗、朦胧、残缺、做旧等现代变异观念和手法；

3、图片说明：在提供图片的同时，请务必提供 图片说明。说明要简洁、准确、能起到帮助不熟悉这些内容真相者讲清真相的作用，其中必须包括：
（1）作品标题；
（2）作者姓名、联系方法 （中国大陆可用化名）；
（3）拍摄的具体时间、地点、场合；
（4）事件背景简介和说明。

4、已发表过的作品：已经在明慧网发表过的作品，如果此次能提供质量更好的版本，也请投稿；

5、后期制作：在保持真实性的前提下，允许适当裁剪、调整 明暗、纠正偏色、调整锐化——但要注意呈现自然效果、自然颜色、自然形状，不要使用拼接、扣像、叠加等造成失真的后期加工技术；

6、文件格式和大小：（1）来稿的原稿如果是电子文件，要求采用JPEG (.jpg)格式，文件大不超过2000KB，以方便传送和接收。请保留高清晰原始电子文件。对于入选的优秀作品，明慧网可能会向投稿者索要高清晰原始文件。（2）来稿的原稿如果是历史图片，请尽量先扫描成电子文件投稿，电子文件格式和大小要求同上，原件的底片和洗出的照片请保留好备用。

7、投稿信箱： 来稿请用电子邮件发到article@minghui.org。（能同时提供洗出的传统图片原件、电子摄影原件更好。原件请寄到以下信址：115 Franklin Turnpike, #125, Mahwah, NJ 07430, U.S.A.）

8、投稿的电子邮件中， 请注明【在神的路上摄影征稿】，以方便编辑部正确分拣。

9、截稿日期：二零一零年七月三十一日。

明慧编辑部 二零一零年六月十二日

# “反迫害、证实法”摄影作品征稿

【明慧网二零一零年五月二十九日】一九九九年的七月二十日，中共发动了对法轮大法修炼者的全面迫害，因此，全世界的法轮大法修炼者开始了已长达十一年的正法修炼之旅。为了更好的提高大法弟子摄影作品的质量，收集和留给后人更多的高质量历史图片，明慧网从即日起，特向海内外大法弟子征集以“理性反迫害、坚定正念、讲清真相救度众生”为主题的摄影作品。

入选作品将会广泛使用在明慧网面向中国大陆制作、广大大陆同修日常散发的期刊、报章等真相资料中，更好的帮助大法弟子的主体——大陆大法弟子讲清真相，救度世人。希望海内外大法弟子踊跃参加，用心构思，及时投稿。

投稿要求：
1、主题：请紧密围绕上述三个主题，其中：
（1）“反迫害”类，希望同修们能提供高质量摄影作品，向世人揭露中共对法轮功的邪恶迫害、揭露中共谎言；
（2）“坚定正念”类，希望能帮助更多世人，了解法轮大法修炼者在过去十一年的迫害中，坚持信仰、同时讲真相、救度众生的伟大历程，反映法轮功学员在被迫害中仍努力追求的“真善忍”境界和高尚的内心世界；
（3）“讲清真相救度众生”类，希望集中体现法轮大法五套功法的美好，以及法轮大法在世界各地的洪传和得到的正义支持，帮助世人了解“法轮大法好”。

除珍贵历史镜头无法重新拍摄的以外，要求作品突出主题、构图和光线使用得当，画面清晰；

2、表现手法：用正统的、传统的手法，尤其表现大法弟子证实法的画面，要构图完整，画面光明、鲜明、正面，作品整体力求完美，避免使用晦暗、朦胧、残缺、做旧等现代变异观念和手法；

3、图片说明：在提供图片的同时，请务必提供图片说明。说明要简洁、准确、能起到帮助不熟悉这些内容真相者讲清真相的作用，其中必须包括：
（1）作品标题；
（2）作者姓名、联系方法（中国大陆可用化名）；
（3）拍摄的时间、地点、场合；
（4）事件背景简介说明。

4、已发表过的作品：已经在明慧网发表过的作品，如果此次能提供质量更好的版本，也请投稿；

5、后期制作：在保持真实性的前提下，允许适当裁剪、调整明暗、纠正偏色、调整锐化——但要注意呈现自然效果，不要使用拼接、扣像、叠加等造成失真的后期加工技术；

6、文件格式和大小：投稿要求采用JPEG(.jpg)格式，文件大不超过2000KB，以方便传送和接收。请保留高清晰原始文件。对于特别优秀的作品，明慧网可能会向投稿者索要高清晰原始文件。

7、投稿信箱： 来稿请用电子邮件发到article@minghui.org。（能同时提供图片更好，但必须提供电子版本才能及时参加评选。原件请寄到以下信址：115 Franklin Turnpike,#125,Mahwah,NJ 07430, U.S.A.）

8、电子邮件的标题，请务请注明【反迫害、证实法摄影作品征稿】，以免被作为日常来稿对待。

截稿日期：二零一零年七月二十九日。

明慧编辑部 二零一零年五月二十九日

# 世界法轮大法日征稿通知

【明慧网二零一零年三月二十七日】五月十三日是“世界法轮大法日”。为帮助世人了解“什么是法轮功”、“法轮大法好”、法轮大法传播于世间的历史和现状，明慧编辑部郑重向全世界大法弟子征集以下形式的见证作品：文章、书法（隶、魏碑、楷）、传统工艺、绘画、摄影、音乐、专访（文字、广播、电视）。

投稿要求：
1、紧密围绕上述三个主题；
2、用正统的、传统的手法；
3、写清作者和送稿者的姓名（中国大陆可用化名）及联系信息；
4、书法、工艺、绘画等作品请发送能反映作品原貌的照片；
5、来稿请用电子邮件发到article@minghui.org；
6、电子邮件标题请注明“世界法轮大法日征稿”。

征稿于今日开始，截稿日期为二零一零年五月五日。

明慧编辑部 二零一零年三月二十七日

# 关于明慧周报大陆版版面调整的通知

【明慧网二零零九年十一月六日】出于各方面的考虑，我们决定从本周起，对《明慧周报》大陆版通版作版面调整，将《城市绿洲》、《乡里乡亲》和《副刊》，合为一份两张四页的报纸。整合后报纸风格更趋正规，适合所有具有初中文化以上的大陆民众。《晨光絮语》维持不变，适合青少年。

改版后四页的《明慧周报》增强了整体感，避免了不同版本的文章重复。各个版的内容更集中，头版一般为重要消息或比较吸引人的文章，第二版为海外讯息，第三版为大陆消息，第四版为副刊。

大陆各地区的制作《明慧周报》地方版的学员可通过置换第三版的内容，来反映当地的消息。我们建议周报地方版不要轻易改动其它版面。在置换第三版的内容时，请注意在文风和排版都保持周报的报纸风格，避免做成宣传意味浓的传单。

为现阶段中国大陆大法弟子安全采购纸张、印制和发放的需要，《明慧周报》大陆版继续采用A4纸规格。

欢迎大家及时反馈，让我们把真相资料的工作做的更好，救度更多的众生。

明慧网真相资料编辑组 二零零九年十一月六日

# 第六届大陆大法弟子网上法会征稿启事

【明慧网二零零九年九月八日】明慧编辑部主办的第六届中国大陆大法弟子网上修炼心得交流大会定于二零零九年九月九日开始征稿，十月十日截止，十一月初左右开始在明慧网发表。

希望来稿围绕自己在做好“三件事”的实修中，就如何通过学法明白大局和自己的历史责任、如何向内找、如何在法理中提高心性、如何扎扎实实的救人、如何在集体环境中比学比修、如何从“为私为我”走向“无私无我”、如何帮助掉队的同修、如何协调配合整体提高等与全体大陆大法弟子交流心得体会。我们在世间助师正法、救度众生、同时圆满自己的这段时间极为珍贵。请广大大陆同修积极参与，以修炼人清静的内境，写出更多“实在、准确、干净、不带有人情的文章”（《成熟》），证实法、找出不足、共同精進。

请同修在写稿、整理和发送稿件时，继续严肃对待修炼环境和讲真相环境的安全问题，以“遍地开花”的形式写稿、打字、投稿，不集中组稿，以免因起了做事心、证实自我等常人心而造成损失。写修炼体会和克服投稿中的困难的过程也是我们的修炼过程。

1、投稿注意事项：
（1）来稿请注明省份、自治区或直辖市名，以便编辑部了解情况。
（2）法会交流稿件是以大法弟子为读者的修炼切磋文章，不是揭露迫害的报道，所以不需要详细的地名和人名，及具体迫害细节。为了大陆同修的安全，可以使用化名并注明是“化名”。

2、投稿方式：
有办法解决文件安全传递问题的同修，请在投稿中注明“法会投稿”字样，以方便编辑部分检邮件。
（1）通过电子邮件投稿，请使用法会专用信箱：fahui@minghui.org
（2）请注意，使用明慧网上的“网页投稿”时，请在邮件正文中写明你的地区、姓名和电子信箱，以便编辑部和你联系。
（3）如果用传真投稿，请在拨通国际长途号码后，拨以下明慧传真号码：
1（美国）-208-979-6696，或者 1（美国）-208-979-6711。传真稿注意字迹的清晰、干净、工整，字号大小适中，以便法会筹备组的同修准确识别。
3、请注意截稿日期：投稿截止日期为二零零九年十月十日。

明慧编辑部
二零零九年九月八日

# 通知：通版小册子《心语》已整合

【明慧网二零零九年六月二十三日】通版小册子《心语》自第三期以后即停刊。停刊的原因是《心语》与另一通版小册子《真言》内容和形式接近，为了更好的利用现有的大法弟子的资源和人力，决定将《心语》停刊，只出《真言》和《百姓》两种通版小册子。其中，《百姓》从风格与内容上，倾向于乡镇地区的普通百姓，而《真言》较适合一般城市居民。各地区可自行选择其中的一种系列作为地方版的模板。原按照《心语》系列出地方性小册子的地区，可套用《真言》或《百姓》中的内容，而小册子封面名称可继续沿用《某某心语》。

明慧真相资料编辑组 二零零九年六月二十二日

# 明慧网推出手机版　方便用手机浏览（图）

【明慧网二零零八年十二月二十五日】圣诞节之际，明慧网为大家推出手机版(m.minghui.org)，方便阅读。手机版考虑到手机的小屏幕、网速和操作特点，提供简洁的操作。欢迎广大读者朋友使用，并提出反馈和改进建议（webteam@minghui.org）。

明慧网手机版网址：https://m.minghui.org

祝大家圣诞快乐！

明慧技术部 二零零八年十二月二十四日

# 关于法会投稿

致中国大陆各地义务协调人、资料点、上网点
【明慧网二零零八年十月二十三日】

各位同修：大家好！同修们辛苦了！

明慧网第五届中国大陆大法弟子修炼心得交流会开幕在即，谢谢大家的主动交流、把关、打字和突破网络封锁传送稿件。据不完全统计，至十月二十一日，编辑部收到的法会投稿已有上万件。因截止日期已过，如果大家手里还有没来得及打字的稿件，请各位全权把关筛选。在本周六（纽约时间二十五日）送来的各地初选稿件，仍将作为法会投稿接收。之后的来稿，将全部作为日常稿件。

繁忙辛苦中不忘修自己。让我们在修好自己的同时，共同努力办好这次盛会。

合十

明慧编辑部 二零零八年十月二十二日

# 第五届大陆大法弟子修炼心得书面交流大会征稿启事

【明慧网二零零八年八月三十日】第五届中国大陆大法弟子修炼心得书面交流会定于二零零八年八月三十日开始征稿，十月十八日截止，十一月初开始在明慧网上发表入选稿件。

希望来稿围绕自己在法理中修炼升华的实修心得与大家交流。我们大法弟子有幸在世间证实法、救人的这段时间极为珍贵。请广大大陆同修积极参与，以修炼人清静的内境，写出更多“实在、准确、干净、不带有人情的文章”（《成熟》），用更多对正法修炼的正面记录，证实法。

请同修在写稿、整理和发送稿件时，继续严肃对待修炼环境和讲真相环境的安全问题，以遍地开花的形式写稿、投稿，不集中组稿，以免因干事心、证实自我之心等而造成损失。

1、投稿注意事项：

（1）来稿请注明省份、自治区或直辖市名，以便明慧编辑部了解情况。
（2）此修炼心得交流会稿件为大法弟子证实法的修炼切磋文章，而不是揭露迫害的报道，所以不需要详细的地名和人名，及具体迫害细节。为了大陆同修的安全，可以使用化名并注明是“化名”。

2、投稿方式：

有办法解决文件安全传递问题的同修，请在投稿中注明“法会投稿”字样，以方便编辑部分检邮件。
（1）通过电子邮件投稿，请使用法会专用信箱：fahui@minghui.org
（2）请注意，使用明慧网上的“网页投稿”时，请在邮件正文中写下你的联系信息。
（3）如果用传真投稿，请在拨通国际长途号码后，拨以下明慧传真号码：
1（美国）-208-979-6696，或者 1（美国）-208-979-6711。传真稿注意字迹的清晰、干净、工整，字号大小要适中，以便于筹备组的学员准确识别。

3、请注意截稿日期：投稿截止日期为二零零八年十月十八日。

明慧编辑部
二零零八年八月三十日

# 关于安全问题的紧急通知(更新)

【明慧网二零零八年七月二十四日】所有在“清心论坛”有帐号、以及近期内访问过“清心论坛”的大法弟子请注意：
据可靠消息，近期中国大陆一些地区部份大法学员的被抓，是各省专门负责“网络监控监视特别部门”干的，估计不同地区也有这样的情况。被抓的这些同修都是在“清心论坛”有帐号的。
北京时间六月二十七日，“清心论坛”服务器被植入木马。此后中共黑客盗用管理员身份远程登录“清心论坛”服务器。后来管理员发现七月十五日上传的无界测试版已被替换，再之后发现自由门测试版和世界通测试版都被替换。替换后的文件捆绑有木马，文件大小增加约40KB。捆绑木马的文件如果成功运行，就会安装监测键盘的木马，记录用户在电脑上的操作，详情请见明慧文章《自由门6.76、无界测试版下载被短暂植入木马》（ https://www.minghui.ca/mh/articles/2008/7/23/182563.html）。
目前“清心论坛”已暂行关闭。

鉴于邪恶得以用网站管理员的身份远程登录“清心论坛”服务器，服务器上所有文件都有被修改的风险。从北京时间六月二十七日起访问过“清心论坛”（尤其是下载过文件）的用户都有被安装木马的风险。
如果访问者平时是用“非管理员”帐号运行自己的电脑，这次捆绑木马的文件无法在你的电脑上成功安装木马，所以不会受影响。之前“放光明”、“新视觉”和其它一些网站被植入的恶意代码都是一样，如果访问者自己的电脑平时是用“非管理员”帐号运行，电脑都没有受影响。所以日常电脑操作使用非管理员的建议对大陆学员也适用。杀病毒的软件只能防护已知病毒木马，非管理员的低权限通常可以挡住许多恶意代码的执行。不过有些恶意代码（病毒）会自动将受感染电脑的安全设置升级为管理员；此外由于一些操作系统和应用软件的安全漏洞，恶意代码可以在非管理员的帐户里直接运行任意代码而操控整个电脑，所以一定要及时打上操作系统和所有应用软件的安全补丁。
大法弟子要修成的是无私无我、先他后我的正觉。我们平时理性的注意安全措施，紧急情况下及时消除安全危险，不仅是为了保证自身持续平稳的做好三件事，更是为了他人的安危，为了大法弟子整体更好的讲真相、更多的救众生。希望所有近期登陆过“清心论坛”等网站的同修（特别是所有中国大陆涉及资料点工作的大法同修），见到本通知后，迅即对自己的电脑系统采取彻底的安全措施，其中包括：
1）立刻从新格式化硬盘，找到安全版本的破网软件以从新安装；
2）除直接上“清心论坛”的学员本人更换所有的密码、电话号码等联系信息之外，用安全理性的方式，尽快通知用这些信息与自己联系的同修更换电话号码和所有密码；
3）用于做真相资料的电脑和网线，要绝对与上各类论坛、QQ、Skype、Yahoo Messenger、MSN Messenger等场所的电脑分开，专机专用。
4）参照以下两篇明慧文章，做好每一台电脑的基本安全设置。
电脑安全案例分析及处理建议（一）
https://www.minghui.org/mh/articles/2008/7/18/182297.html
电脑安全案例分析及处理建议（二）
https://www.minghui.org/mh/articles/2008/7/19/182298.html
5）静下心来密集学法、发正念，调整心态，找出自己的不足，从现在开始更理智的在法上走好。
6）发出强大的正念，坚定的清理邪恶。

明慧编辑部 二零零八年七月二十四日

# 紧急通知

【明慧网二零零八年六月二十八日】六月十八日，明慧网经师父授权，发表了师父的《二零零八年纽约法会讲法》（未包括问答部份）。之后不久，博讯网和YouTube等海外网站上出现了恶意编制的假经文和录像，混淆视听，乱法惑众。近日这些假经文已流传到中国大陆一些地区。希望广大大法弟子，特别是大陆的大法弟子，面对中共特务的这些卑劣把戏，不要动心，不要受干扰。

修炼路上遇到的任何事都不是偶然的，让我们反过来把特务的干扰和破坏，当成提高心性、清除败物的好机会，更好的抓紧时间修炼和救人。

明慧编辑部 二零零八年六月二十八日

# 通知

【明慧网二零零八年六月二十八日】五月二十四日，在二零零八年纽约法会上，师尊亲临会场，慈悲讲法。师尊离开会场后，法会协调小组出于好意，宣布为与会大法弟子播放师尊讲法录像。请所有与会大法弟子都仔细回忆一下，从师尊讲法到录像播放，整个过程中，自己身边是谁在私自录像，把这样的人找出来。请大家抓紧时间。

明慧编辑部 二零零八年六月二十八日

# 明慧卫星广播增设晚间炼功时间

【明慧网二零零八年五月三日】应部份大陆同修的反馈和要求，明慧卫星广播增设了晚间和周末集体炼功的时间，以便更多同修能受益于集体炼功，更好的证实法、救度众生。

调整后的明慧卫星广播炼功时间为：

* 北京时间每天清晨3点50分到6点；
* 北京时间每天晚上9点50分到11点50分；
* 北京时间每星期六上午7点到9点。

敬请大家相互转告。

明慧广播电台编辑部 2008年4月20日 2008年5月7日修改

# 关于大法书籍的网上订购

【明慧网二零零八年一月十八日】法轮大法网站（https://Falundafa.org）因故已停止使用原来的订书网站，并已改用新建的“天梯书店”网站（https://tiantibooks.org）。请海外各地大法弟子相互转告，以改变过去多年订书不便的混乱局面。

明慧编辑部 二零零八年一月十八日

# 关于明慧电台的晨炼节目（更新）

【明慧网二零零八年一月七日】自从明慧广播电台开始通过卫星提供晨炼节目以来，一直陆续有大陆同修来信，交流参加晨炼的心得体会，帮助监测播音质量，询问可否用MP3代替收听卫星广播，等等。在此我们感谢众多大陆同修的支持和参与，并回答有关问题如下。

关于明慧广播电台通过卫星播放晨炼节目的基点：

第一、出于对大陆同修的支持。希望明慧广播能鼓励更多的大陆同修坚持炼功，恢复和保持好的修炼状态。第二、出于对世人的惦念。

关于可否使用MP3代替收听广播：

可以，至少可以起到帮助修炼者自身坚持炼功的作用。

建议海外及大陆有条件的学员出来炼功，大陆条件还不成熟的地区和学员应避免走极端。

明慧广播电台编辑部 二零零八年一月六日 二零零八年一月八日更新

# 讲法录像对大陆发行结束

【明慧网二零零七年十月二十三日】在迫害尚未彻底解体的前提下，为方便大陆大法弟子学法提高，于十月二日起至今日止，明慧编辑部已将《法轮大法-对澳洲学员讲法》（中文版）录像DVD和VCD通过大陆资料点、上网点等内部渠道，广泛的提供给中国大陆的大法弟子。

有条件的大陆同修，请留意把师父的讲法录像传递给平时不太接触真相资料的学员。

明慧编辑部 二零零七年十月二十三日

# 关于新讲法录像的发行通知

【明慧网二零零七年九月十五日】师父于二零零七年八月四日的讲法，即《法轮大法-对澳洲学员讲法》（中文版）录像DVD，将于下周末在美国和台湾两地正式出版发行（见图）。这是师父继广州讲法、大连讲法录像于一九九六年正式出版之后，首次公开发行讲法录像。

DVD封面

《法轮大法-对澳洲学员讲法》（中文版）DVD，台湾及亚洲地区可通过台湾的益群书店求购，北美及欧洲可通过美国的天梯书店(https://tiantibooks.org)求购。中国大陆的发行方式和时机待通知。

目前经海外各地佛学会的团体订购已经结束。九月二十三日开始接受个人预订。

《法轮大法-对澳洲学员讲法》（中英文双语版）DVD正在制作中。

特此公告。

明慧编辑部 二零零七年九月十五日 二零零七年九月十六日更新

# 第四届大陆大法弟子修炼心得书面交流大会征稿启事

【明慧网二零零七年九月七日】继前三届法会成功举办之后，第四届中国大陆大法弟子修炼心得书面交流会定于二零零七年九月九日开始征稿，十月十八日截止，十一月初开始在明慧网上发表入选的稿件。

希望来稿围绕自己在正法修炼中的心得与大家交流。如何提高在法上的认识；如何严格以修炼人的标准要求自己，作为真正的正法时期大法弟子来证实法；如何按照师父的要求，在抓紧时间救度众生中“做的更好、效率更高、影响更大、救人更多”（经文〈美国首都讲法〉）；如何在做三件事的过程中，把心放在证实法上，去掉证实自己、为私为我的执着；如何积极主动的圆容正法大局的需要；等等。

大法弟子有幸和师父同在世间，有幸助师正法、证实法、救度世人的这段时间瞬间即逝，极为珍贵。请广大中国大陆的大法弟子把握这次用大型法会形式证实法的机会，以修炼人清静的内境，写出更多“实在、准确、干净、不带有人情的文章”（经文〈成熟〉），留下更多对这段历史时期的正面记录。

请同修在写稿、整理和发送稿件时，继续严肃对待安全问题，以遍地开花的形式写稿、投稿，不集中组稿，以免因安全隐患和干事心、显示心等常人心的产生而造成损失。

1、投稿注意事项：

（1）来稿请注明省份、自治区或直辖市名，以便明慧编辑部了解情况。
（2）此修炼心得交流会稿件为大法弟子证实法的修炼切磋文章，而不是揭露迫害的文章，所以不需要详细的地名和人名，及具体迫害细节。为了大陆大法弟子的安全，可以在文中使用化名，并加“化名”标注。

2、投稿方式：

有办法解决文件安全传递问题的同修，请在投稿中注明“法会投稿”字样，以方便编辑部分检邮件。
（1）通过电子邮件投稿，请使用法会专用信箱：fahui@minghui.org
（2）请注意，明慧网上的“网页投稿”是匿名投稿方式。如果您希望得到编辑的反馈，请在邮件内容中写下你的联系信息，否则编辑部即便需要回信也无从回信。
（3）在注意安全的前提下，如果用传真投稿，请在拨通国际长途号码后，拨以下明慧传真号码：
1（美国）-208-979-6696，或者 1（美国）-208-979-6711。
传真稿注意字迹的清晰、干净、工整，字号大小要适中，以便于筹备组的学员准确识别。

3、截稿日期：投稿截止日期为二零零七年十月十八日。

明慧编辑部 二零零七年九月六日

# 法轮大法经书又有十二本正式出版

【明慧网二零零七年七月二日】法轮大法经书又有十二本正式出版。这十二本经书包括李洪志师父的《休斯顿法会讲法》、《音乐与美术创作会讲法》、《二零零五年旧金山法会讲法》、《二零零四年纽约国际法会讲法》、《洛杉矶市法会》以及各地讲法集七本。

这十二本大法经书的电子版（简体版）可从明慧网（https://www.minghui.org/book/）和法轮大法网站（https://www.falundafa.org/book/chigb.htm）下载。

明慧编辑部 二零零七年七月一日

部份大法经书（精装本）：

上述十二本经书书目一览：

> 法轮大法　休斯顿法会讲法
> 法轮大法　各地讲法一
> 法轮大法　各地讲法二
> 法轮大法　各地讲法三
> 法轮大法　音乐与美术创作会讲法
> 法轮大法　各地讲法四
> 法轮大法　各地讲法五
> 法轮大法　各地讲法六
> 法轮大法　二零零四年纽约国际法会讲法
> 法轮大法　各地讲法七
> 法轮大法　二零零五年旧金山法会讲法
> 法轮大法　洛杉矶市法会讲法

# 改字通知（20070504）：《转法轮》改字表（四）

【明慧网二零零七年五月四日】本改字清单列出了三十处改动。其中十八处为二零零六年九月明慧改字表（三）发表之后新增的改动，十二处为改回到一九九四年版用字所引起的改动。按照改字表（四）改字之后的版本，才能与目前海外发行的新版《转法轮》完全一致。特此通知。

明慧编辑部 二零零七年五月四日

一、新的修改（十八处）
（说明：把前面用红色标出来的字替换为“—〉”后面的字）

第十三页第十行真善忍这种特性是衡量宇宙中好与坏的标准—〉真、善、忍
第二十九页第五行　　　　　把这个德推回去了，两个人都不失不得。—〉俩
第四十六页第十九行　　　　一万个人中也许能够找出两个人在一个层次之中的—〉俩
第七十六页第六行　　　　　你要是看好两个癌症病人—〉俩
第一百一十页第十三行　　　那个觉者互相之间一见面，两个人一笑—〉俩
第一百一十页第十九行　　　你问问那个喇嘛手印是啥？他告诉你说是无上瑜珈—〉伽
第一百三十页第二十二行　　有这么个人，一上班听到两个人说他坏话—〉俩
第一百三十一页第二行　　　他没有和那两人发生口角—〉俩
第一百三十一页第六行　　　老想回头看看那两个说他坏话的形像。—〉俩
第一百三十一页第六行　　　回头一瞅，那两个人面目表情恶狠狠的—〉俩
第一百六十三页第二行　　　奇门功法在承传上都不能找两个人的—〉俩
第二百一十六页第十一行　　手相、面像、生辰八字—〉像
第二百三十七页第十二行　　有的人得持续一个月、两个月、三个月—〉二
第二百四十一页第九行　　　不喝酒事情不好办。我说不见得，一般的谈生意—〉的
第二百五十九页第四行　　　有人讲现在的药如何如何。我说不见得—〉的
第二百七十页第十四行　　　感觉他身体凉溲溲的—〉飕飕
第二百九十一页第十五行　　我说不见得，你已经养成了放弃自己的主意识的习惯—〉的
第二百九十七页第十二行　　印度有许多瑜珈师，可以坐在水里多少天—〉伽

二、下列十二处字改回一九九四年版的字
（说明：用红色标出来的字还用一九九四年版的字，比如“哪一层次中佛法的具体体现”中的“哪”曾经在“《转法轮》改字表（三）”中改为了“那”，现在改回“哪”。）

第十二页第二十行　　　　　一层次就只能认识哪一层次中佛法的具体体现
第二十四页第六行　　　　　它和我们炼的功不是一回事[引自改字表（三）：编注：此处九月十四日下午有变动，保持原来的“炼”字]
第三十九页第二十三行　　　修炼哪一门，一定要把心放在哪一门上
第四十一页第四行　　　　　他只能看到哪一层次中的景象
第八十八页第十四行　　　　你按哪一法门修你就是去哪里
第九十七页第八行　　　　　谁身体哪块痛了，一胡噜还满不错的
第一百三十七页第十二行做一个常人中的好人有英雄模范人物做榜样
第二百四十三页第二行　　　当然他有他的好处，不露内秀
第二百四十四页第十三行　　乐呵呵的一张一张的告诉大家，他没有什么后果
第二百五十七页第二十一行　所以医院讲有病要早治嘛，大了他就治不了

word文件下载：
简体版《转法轮》改字表（四）（32KB）（二零零七年五月）
正体版《转法轮》改字表（四）（30KB）（二零零七年五月）
简体版《转法轮》改字表汇总（442KB）（包括《转法轮》改字表（一）、（二）、（三）、（四））

# 明慧卫星广播　晨炼已提前（更新）

【明慧网二零零七年四月二日】

更新：增加了周末集体炼功时间

为方便大法工作忙的同修，从本周起，明慧卫星广播增加了周末集体炼功时间。北京时间每星期六上午七点到九点，为大家播放第一至第五套功法的炼功音乐。欢迎更多大陆同修参加集体炼功，并以此作为精進修炼，以及更好的证实法、讲真相的契机。

明慧编辑部 二零零七年五月四日

问题与反馈例

编辑同修：你们好。

听说明慧广播电台通过卫星每天早4-6点播放炼功音乐，真是太好了，正好方便大法弟子在同一时间炼功，谢谢你们。

但是，由于有一部份大法弟子没有能够收听到明慧广播的收音机，所以他们希望通过明慧网知道炼功音乐的播放顺序，这样他们就可以和同修们同步炼功了。

另外；能否提前5-10分钟，这样就不影响发正念了。谢谢！

编辑部回复：

明慧广播通过卫星播出后，我们陆续收到一些大陆同修的反馈和要求（见上例）。为此，明慧广播电台的卫星广播，已于上周末做了调整。早晨的集体炼功时间，已从北京时间每天清晨4点至6点，改为每天清晨3点50分到6点，共2小时10分钟，顺序仍旧是第一、二、三、四、五套功法。

具体时间安排：3点50分开始炼第一、二、三、四套功法，共一小时；4点50分开始炼第五套功法，第五套功法音乐播放为1小时10分钟，以便大法弟子打坐一小时后按时参加全球同步发正念，同时常人听众仍能在6点整正常收听明慧电台的广播节目。

谢谢大陆同修的反馈和建议。希望大家相互转告，以便更多同修能参加每日的全国集体炼功时间。（2007年4月2日）

参考：接收卫星广播的基本常识：

一、安装碟形天线（俗称小耳朵、碟子或锅）

目前卫星广播在中国大陆的覆盖面很广，在中国辽宁往南、甘肃往东的大部份地区，用60-90cm的碟形天线即可接收到。已经能接收到W5号卫星信号的接收器，只要重新扫描各频道，就可接收到明慧广播电台。

二、安装接收器的方法

1、用音箱或耳机做接收器：做一个“進出”的转换的插头和插座，用音频线焊接到耳机插孔，再插带有电源的音箱或耳机收听。
2、直接用耳机线收听：直接用音频线剪断后接到耳机线上收听。
3、用电视机收听：这是最简单的办法，直接用收看新唐人的电视机的声音炼功。为了省电，可把电视机亮度调低或利用小尺寸的黑白电视机。

更多关于接收明慧卫星广播的信息，请阅读：“明慧电台登卫星　全天候对华广播”（https://minghui.org/mh/articles/2007/3/14/150808.html）等技术指南文章。

# 征集七二零前的修炼心得

【明慧网二零零七年二月十二日】二零零六年十二月，明慧《修》丛书正式发行（见https://www.minghui.org/mh/articles/2006/12/27/145548.html），目前卷一至卷三已经出版，卷四将于本月面市。由于各方面条件所限，我们目前的选编工作只限于已收集到的材料。为了更好的证实法，更全面的反映一九九二年到九九年这七年中大法学员的修炼过程，给世人、后人留下更完整的第一手历史资料，现继续征集海内外大法学员一九九九年七二零之前的心得体会集。

请大家帮助收集和推荐上述历史时期法理上认识好的文章，并将材料传送给明慧《修》《炼》丛书编辑部（book@minghui.org）。

注意事项：

1）收集和传送资料的过程也是修炼的过程，请注意端正自己的心态，注意保护自己与同修的安全。
2）文章扫描后请存成.jpg或.pdf格式。电邮文件如果超过1-2MB，常有发送困难，届时可采取提供FTP网址等方式，由编辑部找人去下载。请不要花时间手工输入成.doc文件，文章能否收入丛书需经审核。
3）发送电邮时，标题请注明“《修》丛书”。
4）发送传真：1（美国）-208-979-6696；1（美国）-208-979-6711

附录中是目前为止已经收集到的资料清单（新收到的资料将随时在结尾处补入）。请大家对照，以免重复收集，节省宝贵的人力和时间。

谢谢同修们的支持。

明慧《修》《炼》丛书编辑部 二零零七年二月十一日

附录：已收集到的心得体会集：

1. 北京学员修炼心得体会材料选（1997年6月）
2. 法轮佛法在大连（1997年1月）
3. 惠州心得交流会（1998年3月）
4. 法轮大法96冬季广州修炼心得交流会（1996年12月）
5. 北京学员汇报交流材料（续集）（1996年11月）
6. 法轮大法学员学法心得交流材料（长沙）（1997年12月）
7. 法轮大法修炼心得体会（广州）（1998年1月）
8. 各地学员汇报交流材料 (1996北京国际法会）（1996年10月）
9. 法轮大法好（1998年11月）
10. 北京法轮大法修炼者心得体会资料选编（1998年10月）
11. 附件三：法轮功修炼者个人体会资料汇编（1998年3月）
12. 法轮修炼大法－－北京学员汇报交流材料（1996年7月）
13. 附件二: 法轮功健身效果部分调查（1996年7月）
14. 法轮佛法修炼故事（第一集）（1995年11月）
15. 法轮佛法在巴蜀（1996年10月）
16. 无名（均为贵州学员1998年文章，第一篇题为“法轮大法修炼心得”）
17. 无名（均为贵州学员1998年文章，第一篇题为“学大法走正道心里踏实”）
18. 庆祝李洪志老师来贵阳传功讲法五周年学法心得（1998年4月）
19. 法轮佛法在沈阳（1995年12月）
20. 修炼法轮大法心得体会（北京，1997年）
21. 法轮佛法在海南（1996年4月）
22. 法轮佛法在大连（1996年5月）
23. 法轮大法修炼国际交流资料汇编（1996年，北京）
24. 广东学员修炼故事汇编（二）（资料汇编）
25. 法轮大法修炼心得体会－－纪念李洪志师父来大连传法五周年（1999年3月）
26. 法轮大法在长春 第七期（1998年1月）
27. 法轮大法学员之家 第七期（法轮大法广州辅导站）（1998年6月）
28. 法轮大法在济南第十三期（1996年2月）
29. 法轮佛法在齐齐哈尔 第一期（1996年3月）
30. 法轮大法修炼心得体会（1998年12月，广州）
31. 法轮功学员之家 第六期（1997年10月，法轮大法广州辅导总站）
32. 法轮佛法在济南 第二期（1997年3月）
33. 法轮大法在石家庄 第四期（1998年5月）
34. 法轮大法资料汇编之一 文艺之窗杂志社（1994年5月）
35. 法轮大法修炼者心得体会 小功友专集 1（1999年1月）
36. 佛教居士转修法轮大法心得材料之一（1999年1月）
37. 法轮大法在清华大学（1998年12月）
38. 1997年美国加州交流会
39. 1997年美国波士顿交流会

*2007年2月至8月收到的材料：*

40. 法轮佛法修炼故事 第二集 （无日期）
41. 法轮功学员之家 （第3期）（法轮功广州辅导总站）
42. 小学员修炼心得体会（1999年2月，广州）
43. 法轮大法在深州（1998年5月）
44. 法轮佛法在济南（第1期，1996年11月1日）
45. 法轮大法在济南（第6期，1995年11月1日）
46. 法轮大法在济南（第10期，1995年12月22日）
47. 法轮大法在济南（第11期）
48. 法轮大法在新乡（第一期，第二期）
49. 法轮佛法修炼心得体会 （四川乐山，1998年10月）
50. 法轮功学员之家，第5期，法轮大法广州辅导站
51. 广东江门首届法会文章
52. 法轮功学员之家 （法轮大法广州辅导总站，第4期）
53. 法轮修炼大法茂名学员心得体会 （1998年12月）
54. 法轮功健身效果部份调查
55. 读《转法轮》学法轮大法 （1998年10月10日，杭州）
56. 法轮大法在简阳，第1期
57. 安徽学员心得体会选集（99页）
58. 法轮大法修炼心得体会选集（第二期，1998年，合肥）
59. 一九九九年春沈阳市（部份区）法轮大法修炼心得交流会
60. 法轮佛法在巴蜀，第2期（法轮功成都辅导站，1999年1月）
61. 法轮大法在莱西，第一期 （1998年9月，莱西辅导站）
62. 法轮大法南阳学员修炼心得体会（1999年4月）
63. 济南学员修炼法轮大法心得体会（1999年2月）
64. 读《转法轮》学法轮大法（杭州，1998年10月10日）
65. 法轮修炼大法沈阳学员净化身心百例（1998年10月)
66. 法轮修炼大法锦州学员庆祝师父来锦传法三周年法会（1997年3月30日）
67. 法轮大法修炼心得体会资料汇编（1999年4月）
68. 法轮佛法修炼故事（一）(大连辅导总站)
69. 法轮大法修炼心得体会汇编 （哈尔滨辅导站，1998年11月）

# 《修》丛书正式出版发行（图）

【明慧网二零零六年十二月二十七日】二零零六年十二月圣诞节，明慧《修》丛书卷一正式出版，卷二也将于新年之际面世。《修•卷一》收录了一九九五年至一九九六年之间大陆大法弟子的修炼心得七十七篇。从一九九五年的《为了三个字，忍辱三个月》、《让水》、《当第三者出现的时候》，到一九九六年的《通读大法心性高，以苦为乐怨恨消》、《一个花甲老人在四个月中的奇迹》、《修炼要修心，修心要向内》，每篇心得都真实、诚意的记述了和平时期的一段修炼故事。篇篇心得，点点故事，为大法洪传期间一个再普通不过、再神奇不过的人群勾勒出一幅清晰的群像，同时也成为大法洪传期间个人境界升华、社会道德回升的独特历史回闪。

早些时候，即二零零六年十月，在美国加州首次公开面世的《炼•特辑•卷一》，为《修》、《炼》两套丛书的出版发行揭开了帷幕。这些文章纯朴自然，读者朋友从中能够看到大法弟子如何从与世沉浮走入纯净修炼，如何从迷茫求索走入明慧不惑，如何在矛盾困扰中从向外求的误区走入向内找的佳境。点点滴滴，真实的记述了生命在修炼过程中的升华，以及对大法法理的实践和证实。

为方便奔忙于现代生活中的朋友们了解书的内容，书后还附送录音光盘。

《修》丛书（卷一）录音光盘

《修》《炼》两套丛书有什么区别呢？以一九九九年七月二十日为界，“七二零”之前发表的文章编入《修》丛书，“七二零”之后发表的编入《炼》丛书。至于为什么要以一九九九年“七二零”为界区分，读者朋友读了修和炼这两套书中选编的心得与故事，一定会得出各自的清晰答案，而这个答案，或许关系到读者朋友自身的未来与福祉呢。

《修》《炼》两丛书每册定价为零售19.5美金（厚度和有特殊制作的情况除外）。购买和预订《修》丛书和《炼》丛书的联系方式如下：

出版商：台湾益群书店股份有限公司
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# 《炼》丛书开始出版发行（图）

图一：《炼》特辑，上中下三册

| 图二：《炼》卷一至卷四

图三：《炼•特辑•卷一》封二

【明慧网二零零六年十月二十日】《修》《炼》两套丛书，精选一九九二年大法传出以来世界各地大法弟子（特别是中国大陆大法弟子）的修炼心得体会和法理切磋文章。以一九九九年七月二十日为界，之前成文的编入《修》丛书，之后成文的编入《炼》丛书。经保守的估算，这两套丛书至少要会有逾百卷之巨。二零零六年十月在美国加州首次公开面世的《炼•特辑•卷一》，为这两套丛书的出版发行揭开了帷幕。

中国传统的儒释道文化是修炼的文化，在历史上，修炼文化神秘高远，同时又贯穿于社会生活的方方面面。古时的修行者抛弃世间的荣华和享乐，走入佛寺道观，隐入奇峰峻岭，在漫长的岁月中，通过深沉寂静的苦修悟道，达到自己所了悟的殊胜境界。同时，古人在日常生活、行业的承传与发展中，也积淀着修炼的因素。敬天知命、清静自心、苦练技艺、提升境界的过程，溶汇在古人的生活中，这个过程未尝不是修炼的过程。

生命的意义是什么？我们来到这个世间的目地是什么？我们在俗世走过的一生是我们生命的全部，还是我们更为本质的生命的一个片断？这些问题是古人，尤其是古时的修炼人，上下求索的千古之迷。

如今，我们生活在被现代科技所推动的社会里，我们的生活中充满了竞争和压力，也充斥着享乐和诱惑。可是对生命真义的考问，仍难免萦绕在我们心中。现代科技在这些问题上无法给我们启迪，相反我们迷失在现代生活中，离这些问题的答案越来越远。

也许人类历史上的一切都在为一九九二年的五月十三日做着铺垫和准备。在这一天，法轮大法首次面向全社会传出，以浅白的语言揭示了修炼的真谛，给修炼者指明了升华圆满的道路。法轮大法告诉人们，常人社会才是真正磨炼人心的地方。有了真正的心法的指导，在常人社会中，生活中的压力、烦恼和诱惑都成为考验自己、升华自己的好机会，修炼者才能真正的提升自己。法轮大法要求修炼者在日常修炼中事事为他人着想，时时查找自己的不足，踏踏实实的去执著、修心性。同时，法轮大法是性命双修的功法，修炼者在遵循「真、善、忍」修心性的基础上，还辅以炼习五套功法。这五套功法有动功、站桩和打坐，帮助修炼者在高节奏的现代生活中达到放松身心、祛除疾病、转化本体的修命目地。

在法轮大法弟子中，有平民百姓，有专家学者、也有高官富贾。大法弟子都在自己所在的阶层中按照大法的指导修炼。他们虽然常常在一起学法、炼功、交流心得，但是修炼中没有等级，不讲组织结构，也不涉任何钱财。大法弟子都有自己的家庭和工作，自由的获取资讯，自愿的决定去留。正是因为法轮大法的法理直指人心，才能以这种大道无形的方式传播，在短短几年就传遍中土并远播海外，全球修炼者达上亿之众。

历史上的修炼者和信仰者都经受了严峻的考验，法轮大法弟子也未能例外。一九九九年七月二十日，邪恶的中共政权开始了对法轮大法的迫害镇压和诽谤构陷。然而，中共恶党连续七年的谎言和暴力并没有动摇大法弟子修炼的意志，反而使大法弟子炼就的更加坚定成熟。大法师父告诉修炼者，今天社会上每一个人来到这个世间都有着深远的意义，这意义超越人的一生一世、甚至人在世间的生生世世，大法弟子的修炼与这深远的意义息息相关。正因如此，这场破坏性的考验是大法弟子所不能承认和接受的，所以大法弟子在坚持修炼的同时，也在抵制和否定这场迫害，同时为了世人的未来竭尽全力向社会各界讲清真相，这方面体现出大法修炼与历史上的所有个人修炼的显著区别。在逆境中锤炼自己的同时反迫害、讲真相、救度众生，已成为大法弟子在一九九九年「七二零」之后的正法修炼方式。

一九九九年七月之前大法弟子在平和的环境中向善修心，一九九九年七月之后大法弟子在反迫害、讲真相中熔炼成金。为了记载这段历史并与社会各界朋友分享，明慧丛书编辑组精选一九九二年大法传出以来世界各地大法弟子（特别是中国大陆大法弟子）的修炼心得体会和法理切磋文章，编成《修》《炼》丛书。以一九九九年七月二十日为界，之前成文的编入《修》丛书，之后成文的编入《炼》丛书；《修》《炼》两套丛书又各分大陆集和海外集。丛书中的文章均为明慧网首发，这些文章纯朴自然，真实的记述了生命在修炼过程中点点滴滴的升华，以及对大法法理的实践和证实。

图四：《炼•特辑•卷一》光盘

读者朋友在这些文章中，能够看到大法弟子如何从与世沉浮走入纯净修炼，如何从迷茫求索走入明慧不惑，如何在矛盾困扰中从向外求的误区走入向内找的佳境，如何在反迫害、讲真相中实践着他们来到这个世间的大愿。

二零零六年十月，《炼》丛书（特辑·卷一）正式出版。这是《修》《炼》两套丛书的第一本，收录了第二届中国大陆大法弟子修炼心得书面交流大会的稿件百余篇。因篇幅的缘故，《炼·特辑·卷一》分上中下三册，方便阅读；并赠送录音光盘一片，方便奔忙于现代生活中的朋友们了解书的内容。《炼·特辑·卷一》中附有〈“大陆大法弟子修炼心得书面交流大会”缘起〉，为今天的读者及后人讲述了这个时代中一个纯朴而坚贞的故事。

祝愿所有的正法时期大法弟子更加勇猛精進！祝愿广大读者朋友能从本修炼丛书中获益，在同化“真善忍”中得到美好恒久的未来！

购买和预订《修》丛书和《炼》丛书的联系方式如下：

出版商：台湾益群书店股份有限公司
地址：台北市大同区重庆北路二段229-9号
电话：886-2-2553-3122，2553-3123
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联系: 美国博大书局
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联系：Lee's Culture
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San Jose, Ca 95129
电话：415-215-5110
传真：413-803-6837
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电话：852-9751-8392
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# 改字通知（20060910）：《转法轮》改字表（三）[更新]

【明慧网二零零六年九月十一日】以下是二零零六年七月海外新版《转法轮》交付印刷为止的改字表。以后的增减将单独发布增减表。下表中页码和行数如果与您手中的版本有出入，请以找到需要改的那个字为准。有的海外版《转法轮》中将“通道”的“通”字误印为了“信”字，请手里有这个版本的大法弟子订正过来。

明慧编辑部 二零零六年九月十日

一、他-〉它（二十九处）
论语
第一页第八行：　　　　把他们当作哲学范畴的东西在批判着学和所谓的研究。
正文
第三页第九行：　　　　都是把病推移了，或者转化了，并没有给他拿下去
第十二页第二行：　　　要想让他永远保持不变，也不可能
第三十页第六行：他把你的德演化成功，螺旋式的向上长
第四十四页第十三行：　因为它长在人的脑壳里面，所以他讲那是一只退化了的眼睛
第六十六页第十五行：　还不存在这个问题，他不讲走出五行。
第六十六页第十六行：　性命双修功法，他的能量是在身体所有的细胞中储存
第六十九页第十一行：他讲三十三层天内的一切生物都要進行六道轮回
第八十八页第十九行：　都是按他自己那个修炼法门走的
第一一一页第一行：他把它归纳出来了，系统化了
第一二零页第五行：他是讲慈悲的，他是和宇宙真、善、忍特性同化的
第一五零页第十行：　　《性命圭旨》中看，他都是围绕理论在讲，
第一六三页第十七行：　而奇门功法他没有固定的宇宙范围
第一七零页第八行：他讲涅槃。释迦牟尼传的方法就讲涅槃
第二零四页第二十四行：你的父母已经去世了，他告诉你干什么
第二零五页第十一行：　也死了，他悲痛欲绝，简直下半生要追他去了
第二一七页第十七行：　如果你钻進去了，按照他的修，那可能就走了那一法门了，
第二二一页第十六行：　武术气功具体是怎么练的？练武术气功他讲运气。
第二二一页第十八行：他还运不上来呢。那怎么办？
第二三九页第十六行：　文艺作品要来源于生活高于生活嘛，就把他宣扬出来
第二四三页第二行：　　当然他有他的好处，不露内秀
第二四四页第十三行：　乐呵呵的一张一张的告诉大家，他没有什么后果
第二五七页第二十一行：所以医院讲有病要早治嘛，大了他就治不了
第二六二页第十八行：　可能会出现这个现象，但是他不能够普及，
第二九二页第二十一行：修口，过去宗教也这么讲。但他所指的这个修口重点是人
第二九二页第二十四行：他认为人一动念就是业
第三二零页第十五行：　你很虔诚，不敢碰那佛像一点，天天给他烧香

二、它-〉他（二十一处）
第二十四页第二十行：它不让你升华上来，你想提高，
第二十四页第二十一行：就是提高不上来，它就是不让你上来
第四十四页第二十三行：隔墙看物，透视人体，它就具备这样一种功能
第四十六页第二十一行：它是超常的东西，和人的心性是紧密相关的
第五十二页第四行：　　有的人天目没有堵死，它具备了通道
第六十八页第六行：它的分子细胞还保持着原来那样一种结构和排列程序
第六十八页第七行：它的结构没有发生变化，可是它里边的能量发生改变了
第六十八页第十三行：　因为它的分子排列程序没有变，只是它不会自然消亡
第七十二页第九行：　　从新开始出功能，它不叫功能，叫作佛法神通
第一五九页第二十一行：在最高层次中的显示，它的颜色就是这样的
第一五九页第二十四行：在另外只相差一层的空间中看它却是绿的
第一六零页第一行：　　那个金黄的在另外空间里看发现却是紫的，它有这样一个反差
第一六零页第二十一行：是在释迦牟尼时代认识它的
第一六九页第十五行：　使它不能够达到修炼圆满的目地
第一八二页第九行：　　再有还采用烧纸、画符、贴符等等，它干这个
第二一零页第二十四行：让你感觉到它好象不存在
第二七七页第八行：　　那要满地都是一捡就修成了，它也就不珍贵了。
第二八八页第十五行：它还会出现一种状态，叫作“三花聚顶”。
第二九零页第二行：　　叫作“佛法神通”，它制约于所有各个空间

三、锻炼-〉 锻练（十七处）
第六十二页第七行：　　他只是教你自己锻炼，祛病健身
第一三八页第六行：　　你炼功也惹不着他，锻炼身体，又不影响他
第二二二页第十九行：　常人经过锻炼之后就可以达到这一步
第二五零页第五行：　　如何如何去锻炼身体，
第二五零页第六行：　　教你一套功法，然后你自己通过锻炼祛病
第二五七页第六行：　　自己用气功锻炼祛病最为好
第二九五页第七行：　　在一般的层次当中，人们容易认为气功与体育锻炼有直接的关系。当然在低层次上讲，从得到一个健康身体这一方面来看，气功和体育锻炼是一致的。但是具体它的锻炼方法，采用的手段和体育锻炼差异就很大。体育锻炼想达到人的身体健康，
第二九五页第十四行：　这就和体育锻炼的形式差异很大。
第二九五页第二十行：　从锻炼的本质上来看，它们的差异也很大
第二九七页第八行：　　气功修炼和体育锻炼恰恰相反
第二九八页第十行：　　历来很多人都把气功混同于一般的体育锻炼
第二九八页第十三行：　最低层次的目地和体育锻炼有了共性
第二九八页第十六行：　而体育锻炼只是常人中的事

四、练-〉炼（三处）
第一八四页第十五行：　晃晃悠悠的就是练功了，其实这种状态要是真正去练功的话
第一八四页第十八行：　另一种情况是练功时气淤塞到某处不通了

五、 炼-〉 练（三处）
第二十四页第六行：　　它和我们炼的功不是一回事 [编注：此处九月十四日下午有变动，保持原来的“炼”字]
第三十三页第十行：　　很多人追求长功，只注重怎么炼，没有注重怎么修
第二二三页第八行：　　真正炼出这种高功夫的人
第二六三页第一行：　　别说全国有多少人炼功不吃不喝，就说长春这块地方谁

六、应-〉映（七处）
第五十六页第十八行：　这个场和宇宙有一种对应关系
第五十六页第十九行：　在他这个场中能够对应过来什么，都能对应过来
第五十六页第二十二行：它是对应过来的关系
第五十七页第十三行：　而空间场中的东西是从大宇宙中对应过来的
第五十八页第一行：　　你空间场范围之内只要是宇宙中对应过来的东西
第二零七页第四行：　　从宇宙中对应过来的东西，都随着他的念头变化

七、映-〉应（一处）
第三零三页第一行：　　这是表现在这个物质形式上的反映

八、那-〉 哪（五处）
第七十三页第十七行：　有的人心性好，在那个层次上一旦出了功能
第一零九页第二行：　　嘀哩嘟噜的说。还能传，那个人想学
第一六七页第九行：　　我是那个气功大师教我的
第一八五页第十一行：　是不是误在那个层次中时间太长了
第二五一页第二十二行：据特异功能看，那个地方有黑气

九、 哪 -〉 那 （四处）
第十二页第二十行：　　哪一层次就只能认识哪一层次中佛法的具体体现
第三十九页第二十三行：修炼哪一门，一定要把心放在哪一门上
第四十一页第九行：　　他只能看到哪一层次中的景象
第八十八页第十五行：　你按哪一法门修你就是去哪里

十、标点符号（两处）
第十六页第十三行：　　一个美国科学家发现了一块三叶虫的化石-〉“三叶虫”
第二十二页第十七行：　就从丹经道藏中断章取义的拿出两个字-〉就从《丹经》、《道藏》中断章取义的拿出两个字

十一、其他（十六处）
第十六页第十九行：　　据考查这个人像是3万年前刻上去的-〉考察
第八十一页第十六行：　咱们也不搞磕头作揖的那种形式了-〉做
第九十七页第八行：　　谁身体哪块痛了，一胡噜还满不错的-〉 蛮
第一零一页第十一行：　初期它也根本不懂得什么练不练的—〉的
第一零九页第八行：　　帮人做好事，可是又不懂得怎么去做-〉的
第一一零页第二十二行：各种姿势的小手印，非常复杂-〉 式
第一三七页第十二行：做一个常人中的好人有英雄模范人物做榜样-〉作
第一四三页第二十二行：如果她躺在那儿说：啊呀，我不行了—〉哎
第一九六页第三行：　　也就是说把这笔债磨过去之后-〉魔
第二一九页第十三行：　我说谁买家去谁就倒霉。那黑气能好吗-〉 楣
第二四二页第九行：　　你要想忌，保证你能忌-〉戒
第二六三页第十九行：　也不是什么特殊的反映-〉 反应
第二七零页第十三行：　感觉他身体凉嗖嗖的-〉溲溲
第三三零页第十五行：　这里的分隔符“*　　 *　　 *”去掉

十二、数字的排版
除目录外，正文中的所有“阿拉伯数字”（0、1、2、3、4、5、6、7、8
9、10）改为了“汉语数字”（零、一、二、三、四、五、六、七、八、九、十）。

第九页第二十行：　　　他在整个49年的传法当中—〉四十九
第九页第二十四行：　　整个49年，他都是这样不断的升华着—〉四十九
第十一页第十八行：　　释迦牟尼讲的法，只是在２千５百年前给层次极低的那种常人—〉二千五百
第十二页第九行：　　　释迦牟尼也讲修佛有８万４千法门—〉八万四千
第十四页第二十二行：　气功在我国有２千年的历史—〉二
第十四页第二十三行：　也有的人讲有３千年的历史—〉三
第十五页第一行：　　　有的人讲有５千年历史—〉五
第十五页第二行：　　　有７千年历史—〉七
第十五页第八行：　　　人类真正出现文明也没有超过１万年—〉一
第十六页第十一行：　　它是６亿年到２亿６千万年前的产物，到２亿６千万年以后—〉它是六亿年到二亿六千万年前的产物，到二亿六千万年以后
第十六页第十六行：２亿６千万年前怎么会有人呢—〉二亿六千万年
第十六页第十九行：　　据考查这个人像是３万年前刻上去的—〉三
第十六页第二十一行：３万年前的人，怎么会织布穿衣呢—〉三
第十七页第一行：　　　才３百多年的历史，可３万年前是谁发明了这个望远镜呢—〉三
第十七页第十一行：1972年，法国一家工厂進口了这种铀矿石—〉一九七二
第十七页第十七行：　　是20亿年前，它运转了50万年—〉是二十亿年前，它运转了五十万年
第十八页第十七行：　　发现人类有81次完全处于毁灭状态—〉八十一
第十八页第二十一行：　经过81次这样周期的变化—〉八十一
第二十二页第五行：　　气功在社会上普及已有20多年的历史了—〉二十
第二十三页第二行：　　现在有95%的人都是这样的想法—〉百分之九十五
第三十三页第三行：　　我们法轮大法是佛家８万４千法门中的一法门—〉八万四千
第五十七页第七行：　　每秒钟24个格能使动画连贯起来，少于24个格时就有跳动感了。它的翻转速度超过每秒24格—〉二十四
第六十六页第七行：　　超过正常物质放射量的80倍到170倍—〉八十倍到一百七十倍
第八十三页第九行：　　修炼有８万４千法门。佛教中才有几个法门—〉八万四千
第八十三页第十三行：　我们法轮大法也是８万４千法门中的一法门—〉八万四千
第八十三页第十五行：　佛教是２千５百年前在古印度由释迦牟尼创立的—〉二千五百
第八十三页第十八行：　其实就３个字—〉三
第八十四页第九行：　　在印度有８种宗教同时流传—〉八
第八十七页第七行：　　这样的世界有１百多个—〉一
第八十七页第二十四行：据说在东亚某国有２千多种—〉二
第九十三页第二十行：　都是50岁往上的—〉五十
第九十五页第二十二行：又是50多岁的人了，大觉者们不能教—〉五十
第九十八页第五行：50多岁的妇女比较多见—〉五十
第一百页第七行：　　　前些年也出来一些20多岁、30多岁、40多岁的都有—〉二十多岁、三十多岁、四十多岁
第一一七页第十五行：　这位学员是个女的，50多岁—〉五十
第一四二页第二十三行：有个学员50多岁—〉五十
第一四三页第十五行：50多岁的人被汽车拖走那么远—〉五十
第一五二页第二十四行：当元婴长到４寸这么高的时候—〉四
第一五三页第一行：　　等长到５～６寸这么高时—〉五～六
第一五三页第十行：　　当元婴长到４～５寸高的时候—〉四～五
第一五六页第六行：　　道家元婴一般长到６～７岁小孩模样时—〉六～七
第一六零页第二十行：　认识这个图案是在２千５百年前—〉二千五百
第一六一页第九行：　　超过如来一倍就有２个卍字符，再超过就有３个、４个、５个的—〉超过如来一倍就有二个卍字符，再超过就有三个、四个、五个的
第一六四页第二十四行：看到的光景是15万光年以前的事情—〉十五
第一六五页第一行：　　那得15万光年以后才能看的到—〉十五
第一七一页第九行：　　她快70岁了，表面上看才40多岁—〉她快七十岁了，表面上看才四十多岁
第一七一页第十一行：　这哪象快70岁的人哪—〉七十
第一七一页第十八行：　再奔就50岁去了，现在都43岁了—〉再奔就五十岁去了，现在都四十三岁了
第一七四页第十一行：　开光一个40元—〉四十
第一八一页第十行：　　在北京93年东方健康博览上—〉九三
第二三七页第十一行：　有的人得持续１个月、２个月、３个月—〉一个月、两个月、三个月
第二三七页第十三行：　不会超过１年又能吃了—〉一
第二三七页第十九行：　因为当时释迦牟尼在２千５百多年前传法时—〉二千五百
第二四四页第十六行：　小孩在学校里要打了100分，他乐颠颠的一边跑一边喊着：我今天打了100分啦，我打了100分啦—〉一百
第二四四页第二十行：　这个事情要发生在中国就完了：我打了100分啦，我打了100分啦—〉一百
第二四四页第二十二行：不就打了100分吗？脦瑟什么！谁没打过100分—〉一百
第二四六页第二十二行：有的人练功练了20多年了没出功能—〉二十
第二四六页第二十三行：我练功20多年了，我也没出功能—〉二十
第二五八页第二十四行：再过１千年吧！—〉一
第二七三页第十一行：　大家可能听说达摩面壁９年—〉九
第二七三页第十二行：　历史上记载最长的90多年—〉九十
第二八二页第三行：　　到松果体10万8千里而不止—〉十万八千

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# 第三届大陆大法弟子修炼心得书面交流大会征稿通知

【明慧网二零零六年八月三十日】继前两届法会成功举办之后，第三届中国大陆大法弟子修炼心得书面交流会定于二零零六年八月三十日开始征稿，十月六日截止，十月中旬开始在明慧网上发表入选的稿件。

请同修在写稿、整理和发送稿件时，继续严肃对待安全问题，以遍地开花的形式写稿、投稿，不集中组稿，以免因安全隐患和干事心、显示心等常人心的产生而造成损失。

第二届书面法会的稿件已经收为明慧修炼丛书的《炼》丛书特辑，将很快出版发行，作为正法时期大法弟子证实法、救度众生的见证，促進整体提高，并以书籍的形式留传给未来。第三届法会的稿件计划也直接作为《炼》的入选稿件。请广大中国大陆的大法弟子把握这次证实法的机会，以修炼人清静的内境，写出更多“实在、准确、干净、不带有人情的文章”（经文《成熟》）。

1、投稿注意事项：
（1）来稿请注明省份、自治区或直辖市名，以便编辑部了解情况。
（2）此修炼心得交流会稿件为大法弟子证实法的修炼切磋文章，而不是揭露迫害的文章，所以不需要详细的地名和人名，及具体迫害细节。为了大陆大法弟子的安全，可以在文中使用化名，并加“化名”标注。

2、投稿方式：

有办法解决文件安全传递问题的同修，请在投稿中注明“法会投稿”字样，以方便编辑部分检邮件。

（1）通过电子邮件投稿，请使用法会专用信箱：fahui@minghui.org

（2）请注意，明慧网上的“网页投稿”是匿名投稿方式。如果您希望得到编辑的反馈，请在邮件内容中写下你的联系信息，否则编辑即便需要回信也无从回信。

（3）在注意安全的前提下，如果用传真投稿，请在拨通国际长途号码后，拨以下明慧传真号码：
1（美国）-208-979-6696，或者 1（美国）-208-979-6711。

传真稿注意字迹的清晰、干净、工整，字号大小要适中，以便于筹备组的学员准确识别。

3、截稿日期：投稿截止日期为二零零六年十月六日。

# 关于明慧周报地方版制作的進一步建议

【明慧网2006年7月14日】近几个月以来，中国大陆越来越多的地区都有了自己的地方版明慧周报，这是各地大法资料点遍地开花、同修们救度世人证实法状态不断升华的体现。为了更好的平衡当前人手资金的困难与对真相资料的需求，这里想向大家通报一些情况，并提出相应的调整建议。

据部份大陆同修反馈，每周五资料点都准时下载打印明慧周报，一两天内就分发下去了；而地区版周报往往滞后数天甚至更久才能刊出，而且出刊的时间难以固定，给发放工作造成困难。另外，目前的地方周报因为版面狭小的局限，主要内容来自周报通版，只有一两篇改换成了当地迫害案例，这样在通版发行之后如果再大量散发地方版，对有些地区就存在是否经济的问题。

另外，一直以来，为了支持缺乏编辑、排版、校对能力的资料点和地区，各地周报地方版的许多编制工作都是在明慧网真相资料编辑组完成。随着大陆各地明慧周报地方版的踊跃出现，我们非常有限的编辑和排版人员要保证质量的完成不断增加的工作量已经非常困难。

针对上述主要情况，我们建议，资料点运作较好、明慧周报的通版发行广泛及时、也有当地真相传单的地区，就不一定再做周报地方版了，可直接在印发周报通版的基础上，搭配不定期制作的专题传单和小册子。

在明慧周报无法广泛发行、目前暂时还没有力量自己编制地方传单的地区，制作周报地方版仍然不失为结合当地情况讲清真相的快捷有效的办法。毕竟材料质量有一定的保障，制作上也方便，只需要在通版上略作改动。建议这样地区的同修在周报通版和地方版之间只选择一种发放；如果还有余力，再从网上选择一些不定期制作的专题传单或者小册子，这些小册子是不分地区的，针对的是所谓“自焚”、“围攻”等这类邪恶曾广泛宣传、毒害了许多世人的谎言，或者是介绍《九评》和“三退”的，是打开很多人心锁的“通用钥匙”。

另外，明慧周报地方版应能涵盖整个地区（如整个省或市），而不是只针对一个县镇单独做一个周报地方版。比如，刚刊出的张家口地区周报，迫害事实涵盖了张家口地区的蔚县、赤城县、怀来县、沽源县等，很有代表性。在此基础上，我们建议行政级别较低的地区不单独制作地方版，以便海内外制作和散发资料的大法弟子，都能减少不必要的重复工作，提高资料的制作质量和使用效果。

希望大陆同修针对明慧真相资料的制作和发放情况，及时提供反馈信息和意见交流，以便我们一起把真相资料做的更好，在救度众生中发挥更大的作用。

# 全球发正念时间调整的通知

【明慧网二零零六年七月一日】根据正法進程的需要，从2001年6月开始实施的全球大法弟子周末固定时间发正念，从今日起正式结束。

也就是说，编辑部2001年6月2日通知《固定时间发正念》中的三个发正念时间（北京时间每星期日的上午5点、6点、7点，其它时区的新学员，请按照时差推算当地的时间）从今日起取消。全球大法弟子每日同步发正念的四个时间不变，直到有编辑部正式通知时为止。

明慧编辑部 2006年7月1日

# 关于“调查真相委员会”调查取证范围的通知

【明慧网二零零六年四月七日】法轮大法学会和明慧网于2006年4月4日发起成立“赴中国大陆全面调查法轮功受迫害真相委员会”(以下简称“调查真相委员会”)。关于“调查真相委员会”调查取证的范围，兹通知如下：

时间范围：明慧网2000年12月22日曾报道内部人士透露的消息：“大陆一些邪恶警察正在与贪财黑医密谋出售大法弟子人体器官，其手段之残忍，灭绝人性，令人发指。据悉，仅石家庄某中医院已分得六个指标。”苏家屯集中营割卖器官焚尸灭迹的暴行虽然近日才被曝光，但据了解，此反人类罪恶早在2000-2001年即已开始，发生于各地劳教所、监狱、医院等等，并于2001-2003年左右达到高峰，当时正是江罗集团把持国家机器大肆迫害法轮功之际，也是难以计数的法轮功学员在上访后被劫持残害之际。江××下台之后，江罗集团的死党和社会上一些唯利是图的坏人仍在继续从事这种犯罪勾当，直至今日。有鉴于此，“调查真相委员会”对地下集中营调查取证的时间范围从集中营存在之日开始，并将重点调查该集中营犯罪高峰期的罪恶。

地域范围：活体摘取法轮功学员的器官牟利之罪恶并非个案，据一位军中知情者披露的情况，当年在中国至少有36个类似的集中营。已有的线索表明，2000年至2003年期间，类似的罪行在中国各地的许多监狱、劳教所、医院和相关设施中曾普遍发生，有些地方至今仍在秘密進行。因此，“调查真相委员会”调查取证的范围主要包括所有关押迫害法轮功学员的劳教所、监狱、医院和相关设施。同时，中共江罗犯罪集团在苏家屯事件曝光后，为掩盖罪行已将被劫持在苏家屯集中营和其它类似设施的法轮功学员转移并很可能将他们杀害。“调查真相委员会”将尽力追踪调查这些法轮功学员的去向和生死。

罪行范围：秘密集中营的反人类罪行仅仅是中共江罗集团对法轮功连续近七年的凶残迫害的所有反人类罪行之冰山一角，露出水面的一角绝不会脱离水面下的冰山而存在。活体割卖器官是人神共愤的罪恶，对法轮功学员的大面积非法关押、洗脑、奴役、酷刑、性侵犯、虐杀等等便是水面下的那座冰山，这同样是不可容忍以及不应该继续存在的罪恶！有鉴于此，“调查真相委员会”将致力于调查中共江罗集团在这场迫害法轮功的运动中犯下的所有罪恶，并誓将这场迫害的元凶江泽民、罗干，以及数年来在迫害中竭力追随江罗集团的各级各类凶犯绳之以法！

近七年来，海内外大法弟子，尤其是作为大法弟子主体的中国大陆大法弟子，一直在通过明慧网讲真相、传递和获取消息，特别是一直致力于收集、整理和公布揭露中共江罗集团迫害法轮功的第一手资料。在中共江罗集团割卖法轮功学员器官并焚尸灭迹的惊天罪恶曝光后，法轮大法学会和明慧网代表全球法轮功学员发起成立“调查真相委员会”责无旁贷，刻不容缓。只要中共对法轮功学员的迫害一天不停止，只要上述凶犯一天不被绳之以法，“调查真相委员会”的追查就不会罢休，否则不足以慰冤灵、不足以正人心、不足以平息众神的愤怒！

同时，我们也呼吁各国政府、组织和媒体：立即对发生在中国的迫害真相进行查证。远有“亩产万斤”，近有掩盖萨斯，鉴于中共当局一贯造假的本性，苏家屯事件已曝光多日，中共有足够的时间转移和销毁人证物证。此时仅仅去苏家屯调查取证无异于刻舟求剑、缘木求鱼，在一定程度上也等于默许了中共对法轮功学员所犯的非法关押、酷刑、虐杀、性摧残和奴役等其它罪行。希望各国政府和媒体在调查“活体摘取法轮功学员器官并焚尸灭迹”这一真相时，扩大调查取证范围，要从所有劳教所、监狱及相关设施全面了解和曝光迫害真相，只有这样才能不被中共所愚弄、不被中共欺骗国际社会的伎俩所利用。

“调查真相委员会”的调查目标，将在大法学会、明慧网，和迅即加入调查团的追查迫害法轮功国际组织、希望之声电台、大纪元时报、新唐人电视台，以及今后可随时加盟的政府或非政府组织、媒体、个人的共同协力中达成。

明慧编辑部 2006年4月7日

举报电话：1-323-285-5201

# 改字通知（20060402）：《转法轮》改字表（1）（更新）

【明慧网二零零六年四月四日】此表为2005年12月9日为止，在明慧网上正式发表的《转法轮》改字表汇总。此后的更新请见“《转法轮》改字表（2）”。

一、按字意
1、标点符号（6处）
2、其他-->其它（1处）
3、七佛-->六佛（1处）
4、老同志-->老年人（1处）
5、他-->你（1处）
6、融-->熔（1处）
7、融-->溶（2处）
8、谜-->迷（4处）
9、黑糊糊-->黑乎乎（4处）
10、应-->映（3处）
11、联-->连（4处）
12、磨-->魔（1处）
13、磨炼-->魔炼（8处）
14、磨难-->魔难（10处）
15、重新-->从新（21处）
16、程度-->成度（31处）
17、目的-->目地（72处）
18、的-->地（1处）
19、进-->進（102处）
20、地-->的（257处）
21、相-->像（1处）
22、相-->象（3处）
23、像-->象（7处）
24、象-->像（11处）
25、练-->炼（5处）
26、炼-->练（89处）
27、它-->他（24处）
28、他-->它（77处）
29、无恶不作→无恶不做(5处)
30、作-->做（3处）
31、做-->作（1处）
32、当做-->当作（6处）
33、做为-->作为（11处）
34、叫做-->叫作（59处）
二、同音异字
1、其它（19处）
2、×-->某（3处）
3、过度-->过渡（2处）
4、γ射线-->伽玛射线（3处）
5、两口-->俩口（4处）
6、那-->哪（3处）
7、糟踏-->糟蹋（6处）
8、华陀-->华佗（9处）
三、按读音
1、恰如其分-->恰如其份（1处）
2、充分-->充份（2处）
3、分子-->份子（3处）
4、缘分-->缘份（7处）
5、成分-->成份（19处）
6、部分-->部份（47处）
7、得-->的（497处）
四、其它修改
1、早期版本的修改
2、改回最初的用字

一、按字意
1、标点符号（6处）
11-17　　什么是佛法？-->。
102-13　 所以就出现了练功人，被附体是其中一个原因-->练功人被附体，
209-3　　就是这个问题我也在考虑这个问题-->题，我
267-13　 有些人对气功不明真象的人老是谈虎色变的-->人，对
281-13　 “其大无外，其小无内。”-->”。
332-12　 “难忍能忍，难行能行。”-->”。

2、其他-->其它（1处）
正体字印刷版的法轮图“图说”中的“他在其他各个空间也有他存在的形式”

3、七佛-->六佛（1处）
19-9　在他前面还有原始七佛存在

4、老同志-->老年人（1处）
171-16　过去因为各行各业老同志比较多

5、他-->你（1处）
301-22　只不过是把他已经形成的功能和你的大脑联系起来

6、融-->熔（1处）
133-17　它们就融合在一起了

7、融-->溶（2处）
313-20　这种白色物质和我们宇宙是融洽的，和真、善、忍的特性是能融洽在一起的

8、谜-->迷（4处）
说明：“谜”字局限性比较大，所以改用“迷”。
论语
2-1　　而人脑在当前依然是研究不透的谜
2-7　　要完全揭开宇宙、时空、人体之谜唯有“佛法”
正文
17-2　 还有许许多多不解之谜
275-5　我揭示了一个千古之谜

9、黑糊糊-->黑乎乎（4处）
说明：“糊”有字意，但《转法轮》中所表达的，没有“糊”的字意，只是需要形容“黑”。
5-17黑糊糊的身体和一个肮脏的思想
51-20　 观察天目，觉得前额黑糊糊的
167-4　 它能不黑糊糊的吗
320-11　你那一笔画上去黑糊糊的

10、应-->映（3处）
303-1　 这是表现在这个物质形式上的反应
305-17　反应到大脑中
313-21　宇宙的特性直接就在你身体上反应出来

11、联-->连（4处）
41-23　 人的两眉之间往上一点联结松果体这个位置上
90-17　 和四、五个层次极高的大觉者、大道联在一起
301-23　只不过是把你已经形成的功能和你的大脑联系起来
302-18　都发生着相互联系，在思维上都有连带关系

12、磨-->魔（1处）
205-12　你不想一想，这不是磨你来了吗？

13、磨炼-->魔炼（8处）
26-7　　就得在常人的环境中修炼自己，磨炼自己，
97-1　　就针对这些问题，让你的心在这个环境中去磨炼。
131-15　人得在实践中真正的去磨炼自己才能够提高上来。
132-1　 设的一些磨炼人心、去各种执著心的磨难
133-15　可能就会表现在人与人之间心性磨炼当中
157-10　在艰苦的环境下磨炼、修炼出来的
198-15　就是在常人这种物质利益当中去磨炼你的心性
275-21磨炼你的意志，提高你的心性

14、磨难-->魔难（10处）
3-3　　 因为人在以前做过坏事而产生的业力才造成有病或者磨难
62-21　 所以往往有些人他自己有了什么磨难
131-11　你会遇到各种各样的磨难。没有这些磨难你怎么修啊？
132-1　 设的一些磨炼人心、去各种执著心的磨难
140-6　 修炼就得在这磨难中修炼，看你七情六欲能不能割舍
211-4　 出现这个磨难，你根本就不悟了，根本就不能修了
211-5　 方方面面都可能出现磨难的
212-10　所以我们在遇到磨难的时候，千万要注意这个问题。
319-24　在修炼过程中自己遇到的磨难

15、重新-->从新（21处）
论语
2-18　　如果人类能重新认识一下自己和宇宙
正文
6-9　　 所有功能重新再出
15-19　 不断的在重新认识着自己。
36-21　 会打出去很远，重新带進新的能量。
48-2　　就不断的在回补，重新补偿
72-6　　走出世间法以后，人要重新修炼
72-8　　这个佛体得重新开始修炼，重新开始出功能
78-18　 也可能哪个气功师给看好了，但又重新翻出来了
84-16　 特别是婆罗门教，又重新开始兴盛
95-18　 那么就要重新给你安排以后的路。
114-19　我的法身要重新给你安排的
165-8　 当新的宇宙被极高极高的大觉者们重新组建起来之后
187-15　白修了得重修吧，又重新往上修
193-10　他得重新往回返，往回修
202-17　然后阿弥陀佛和老子又重新显现出来
207-14　真佛下来做事都得重新修
269-12　你还得重新修炼，返本归真。
290-1　 再重新开始炼，重新开始出功能
314-13　得重新加工一遍，得经过这么一个过程

16、程度-->成度（31处）
45-8　　人人都给开到这种程度
49-1　　佛无处不在，到处都是，多到这种程度
67-21　 虽然他身体改变到这种程度了
91-2　　可是他们那颗心静到什么程度啊？静到一种可怕的程度
91-3　　你要一个人静到这种程度还行
91-4　　四、五个人坐在那里边，都静到那种程度
96-22　 给他治到什么程度
133-10　我们人类发展到今天这样一个程度
151-13　我们现在的气功书都可笑到这种程度了
174-17　都达到这么可笑的程度
175-21　危险到什么程度呢
187-24　弱到什么程度啊
191-2　 有些人就固执到这种程度
240-5　 修炼的人到一定程度之后
240-16　当然这得修炼到一定程度之后
243-15　尽职尽责程度也不一样
257-11　都是人为的社会败坏到这个程度
258–9　发达的程度要超出现在的医学
283-3　 我说多少万人能够达到这个程度都不玄的
287-13　那要炼到什么程度
288-13　各种功的形态已经达到了极其丰富的程度了
292-9　 我们要达到这种程度就足矣了
301-14　感觉不到人类道德败坏的程度的
306-15　是因为人类的科学没有达到那一程度
308-12　你一下子也达不到完全戒的程度
311-14　人与人之间这个紧张程度到了这种程度了
320-19　你对它的理解程度
322-3　 功能的加持都到了一定程度
326-17　这个忍要做到这个程度

17、目的-->目地（72处）
2-2　　 或者是抱着什么不好的目的
2-13　　你抱着各种有求的目的来学功、学大法
4-23　　这才是做人的真正目的
6-24　　我出山的首要目的
23-17　 并且抱着执著心追求功能，各种目的都有
31-12 目的是不让你运用它在常人社会里边随便去干事情
38-7　　那当然是修炼的目的，修炼的最终目的就是得道
39-20 目的把你的病去掉
63-6　　能够达到真正解脱的目的，就唯有修炼
72-15　 保证在你的潜在意识中有想用它的目的
73-4　　实现他的目的，作为他实现目的的一种本事了
87-11　 初期的目的他不想当一个破坏正教的魔
89-16　 都是要达到开功、开悟，功成圆满这样一个目的
92-14　 不能当作主要的目的去修
95-1　　所以在他们看来，人的生命，当人不是目的
96-18 目的是干啥呢？一个是配合当时的天象
97-1　　给他功的目的是叫他修炼，往上提高的
106-12　其实它是有目的的
141-4　 那一难就是他设的，目的是提高你的心性
141-7　 在大觉者们看来，当人不是目的
142-18　我们修炼法轮大法的主要目的是往高层次上带人
145-22目的是经过灌顶之后这个人就不能够再入其它门了
146-10　有许多人抱着这样一个目的上西藏去学功
147-18目的是学了他的功，就是他的人了
147-20目的是弄你那点钱，谁也不学他的就挣不到钱了
148-2　 灌顶的目的不是给你加高功，功是你自己修炼出来的
154-13　它悬在这里的目的是干什么呢？
154-15目的是在玄关里边再打上一些基础
168-8　 男女双修的目的是要采阴补阳
168-9　 达到一种阴阳平衡的目的
169-15　使它不能够达到修炼圆满的目的
173-9　 这是开光的真正目的
173-24　那个觉者的法身上去一个，才能达到开光的目的
174-7　 根本就达不到开光的目的
175-17　有的没有经过开光，他拿到庙里也没达到开光的目的
176-4　 大多数人拜佛的目的是什么呢？
189-10　必须做到才能达到目的
195-24　达到了不让你炼的目的
198-18　所以真正修炼的目的是修那颗心
224-13　什么目的呢？还是显示自己
224-24　还有人找我签名，什么目的呢？
236-5 目的是什么呢？
236-17　不让吃肉本身不是目的，目的是不让你有这种执著心
237-6　 吃肉不吃肉本身不是目的
249-3　 你想要达到的目的是往更高层次上修炼
250-18　才能够达到这样一个目的
251-1 目的是搞你的钱
256-19　有多少人通过炼功确实达到了祛病健身的目的
259-10　他给人拔牙不是目的，卖他的药水是目的
265-11　练气的目的是用外面的好气把身体里的气换掉
266-24　但是也不能够达到完全治病的目的
267-10　因为我还有这样一个目的
279-6　 密宗的中脉也是这个目的
279-14目的也是要把身体的所有脉全部带开
287-6　 那么通周天目的是什么呢？
287-7　 通周天本身不是炼功目的
287-8 目的是通过周天的这种形式一脉带百脉
287-17　这是通脉最终达到的目的。
287-17　它的目的是把人的身体全部都被高能量物质转化
292-22目的是更大限度地去人的执著心
298-7　 所以不是想要达到这个目的就能达到的
298-9　 人的德都修上来才能达到这样的目的
298-13　最低层次的目的和体育锻炼有了共性
298-15　气功的净化身体也是有目的的
305-23目的一定是执著
306-17　你人为地想达到某一目的
322-4　 逐步地达到了这个目的
322-15　只有修炼到极高层次，达到目的的时候

18、的-->地（1处）
285-20　不能够有的放矢地随便乱讲

19、进-->進（102处）
9-5　　 再也钻不进去了
15-5　　按照达尔文进化论
15-6　　最后进化到有文化、有思想的现代人类来推算
16-16　 按着达尔文的进化论
17-11　 自己不能够提炼铀，把它出口到先进国家
17-11　 1972年，法国一家工厂进口了这种铀矿石
17-18　 按照达尔文进化论根本解释不了
18-9　　又逐渐地繁衍出新的人类，进入新的文明
18-19 进入了下一个时期
21-14　 科学能发展、能进步吗
22-6　　到后期就进入高潮了
22-9　　在我们本次人类文明发展进程中
27-14　 假如当你进入到细胞与分子之间
27-15　 你就会体验到已经进入另外的空间了
35-5　　我们不让他进班
36-22　 重新带进新的能量
38-10　 使炼功进程缩短
38-14　 超出你的天定、原来的生命进程
38-16　 因为你的生命进程早就过去了
39-14　 你掺进其它东西炼了
40-12　 同时你掺进去的东西使功已经乱套了
57-16　 将进入慧眼通的时候
58-2　　它全部能够给你照射进去
58-7　　怎么进的这个门，进了房间，房间的摆设是什么样的
68-21　 宇宙的特性对你不进行制约了
69-11　 他讲三十三层天内的一切生物都要进行六道轮回
79-1　　只要你走进课堂
79-18　 所以必须得让他进入麻醉状态
79-20　 都听进去了
85-1　　有的僧人对释迦牟尼所讲过的法进行这么解释
86-9　　然后进入我们新疆传入汉地
88-9　　都不能够掺杂进去其它的东西乱修
89-7　　也不能够随便地掺进其它东西去修的
90-11　 连其它功法的意念都不能够掺杂进去的
90-20　 别人的功能根本就打不进来
95-6　　在高层次上就是这样看的，你觉得往前进
95-7　　人类觉得在发展科学在进步
102-18　师父领进门，修行在个人
108-3　 不要掺进任何东西去修
108-3　 连意念都不能加进去
108-6　 那不就带进去了吗
114-20　有些人生命进程还有多少
117-22　可那轿车被撞进一个大坑去
123-10进门不分先后都是弟子
128-11　现在常人已经听不进去这句话
128-24　师父领进门，修行在个人
138-15　可能刚一进家门，你爱人就劈头盖脸给你来一通
142-20　可是它却能够对社会精神文明起到很大的促进作用
148-4　 把你的身体进一步清理
156-2　 它又进去了。进去之后就开始返回到小腹部位
167-3　 你的功里边加进些什么东西
167-11　你尽加进一些不好的意念
169-3　 那个时候他的师父带着他进行这种修炼
169-14　随意地加进任何东西都会搞乱那一法门的东西
171-6　 这个身体可进入另外空间
181-3　 一进洞黑黑的什么也看不见
187-7　 那病就能压进去
205-3　 什么孝敬父母、儿女情都跑进去了
212-8　 最后那一管药都哧出去了，也没扎进去
213-4　 那法轮怎么能让它发进来
213-16　你不往耳朵里灌，它能进来吗
217-16　如果你钻进去了，按照他的修
217-24　它本身就是修炼方法，一看也给你加进去
218-2　 给你的功里加进去，虽然不是不好的东西
218-3　 突然给你加进去一点别的东西，你说你怎么炼
219-2 进入那种惚兮恍兮的状态
225-19　有一批人要进入渐悟状态
225-20　突然间进入渐悟
226-3　 刚一进去就会出现很多功能
226-4　 你已经进入那么高的层次
230-14　而其它各个空间的他都没有走完原来所特定的生命进程
230-20　等到各个空间的他都走完了生命的进程
233-14　安上纱窗不让它进来
235-6　 有很多气功师当你一进班
235-16　那么有一天或今天我讲完课有人就进入这个状态
254-4　 他伸进去的是另外空间那只手
254-6　 另外空间那个手进去了
258-12　现代设备是挺先进的
260-1　 你说谁的先进吧
261-16进到深山里或者钻到山洞里去修
261-22　过去那个修炼的人用绳子爬进去之后
263-12　可是吃就得吐，吃不进去
264-18　也没有气了，就进入了奶白体状态
268-20　叫他五个学生从外面轮番地走进来
268-20　前四个学生进来了
268-22　等到第五个学生、践踏植物的学生一进来
276-4　 不脱离常人这个复杂的环境进行修炼的原因
289-4　 就进入了世间法与出世间法之间的过渡层次
291-24　绝对不允许进入那种什么都不知道的状态
293-10　你不必要的中途插进去什么东西
296-17　刚走了一半的生命进程就把它排泄掉了
301-8　 人类社会好象是进步了，其实是在向后退
305-8　 其它生命也就插不进去
305-13　他控制得越紧，副意识就越插不进来
306-7　 按照发展规律在进行着
310-13　有许多新的科技引进了，人的生活水平也在提高
310-15　不好的东西也随着改革开放进来了
322-21进入渐悟状态的
327-20　我们的目标是达到超出常人的层次，向更高层次迈进的
328-7　 你得对自己要严格要求，佛法修炼你要勇猛精进的

20、地-->的（257处）
论语
2-16　　另有用意的人违心地一概扣上迷信的大帽子
正文
2-15　　整个人的修炼过程就是不断地去人的执著心的过程
3-8　　 依我看，都没有真正地把病治好
4-9　　 慢慢地就降低了他们的层次
5-4　　 谁看见了，都要帮他，无条件地帮他
5-5　　 没有代价的，可以无条件地帮他
6-6　　 人的身体都是在不断地净化，不断地净化
6-18　　从思想上根本地转变过来了
6-24　　真正地往高层次上带人
7-20　　你会慢慢地转变你的思想
7-21　　他只是简单地讲一讲他的功理
9-20　　也是在不断地提高着自己
9-24　　他都是这样不断地升华着
15-12　 都远远地超出我们人类的文明历史
15-19　 人类也是在不断地完善着自己
15-19　 不断地在重新认识着自己
17-22　 本能地产生一种排斥
17-23　 现在没有人去系统地整理这些东西
18-9　　又逐渐地繁衍出新的人类，进入新的文明
18-17　 有一次我仔细地查了一查
22-18　 就从丹经道藏中断章取义地拿出两个字
26-4　　你不断地提高
26-5　　不断地往上修炼
26-5　　你的功柱也在不断地往上突破
26-7　　逐渐地把执著心、各种欲望去掉
30-6　　螺旋式地向上长
30-7　　最后螺旋式地长到头顶之后形成一根功柱
31-13　 不能够随便地干扰常人社会
31-14　 也不能够随便地在常人社会中显现你的本事
32-22　 你也在不断地提高着自己
32-22　 不断地对你有指导作用
36-15　 他能够自动地运转、旋转
36-17　 会自动地从宇宙中吸取能量
37-14　 不停地从宇宙中吸取能量
38-5　　这不大大地缩短了你的炼功时间吗
38-11　 你在不断地修炼的时候
38-11　 就会不断地延长你的生命
38-12　 你不断地炼
38-12　 不断地延
38-22　 人为地捧气灌顶
39-11　 我们会由浅入深地
39-11　系统地阐述高层次上的法
40-8　　你随便地把别人的东西拿来了
45-8　　如果我们把这个功能这样大面积地传
45-24　 你切切实实地看到了常人看不到的东西
48-1　　不断地炼功，就不断地在回补
48-12　 那么大一只眼睛，一眨一眨地看哪
51-21　 时间一长，他觉得前额逐渐地发白
52-1　　不断地翻，不断地翻
55-22　 完全放弃这种执著心的时候，它会慢慢地散掉
56-1　　一味地在求，结果适得其反
57-11　 然后再照、再翻、再抹，不断地翻转
61-21　 所以人就会帮他，无条件地帮他
63-15　 而真正能够彻底地把你这个业消掉
68-22　 不断地向上长
70-7　　他还在不断地往上升，不断地升华，不断地提高
70-24　 我们为什么能无条件地给大家呢
73-19　 这一丢就永远地丢了
75-14　 有的人一味地追求治病、治病
81-18　 只要你能够踏踏实实地坚定地修下去
82-1　　他不一定能够真正地把自己当作修炼的人修下去
82-3　　但是很多人会真正地修炼下去的
82-7　　得真正地去提高自己的心性
82-17　 你只要真正地修，我就这样对待你
83-20　 强制地让你失去对利益的追求
84-2　　所以一味地修炼他的心性
86-20　 我极简单地、概括地说了一下它的发展演变过程
88-2　　有一个国家就直接了当地有巫教
88-23　 其间的几个法门也不能混同地修
89-7　　也不能够随便地掺进其它东西去修的
89-22　 一把一把地烧香，也没有用
93-18　 而没有人真正地去传高层次上的东西
95-12　 就可以无条件地帮助
95-13　 你要修炼我可以无条件地帮你。
100-2　 他大概地知道是从宇宙空间中来的
101-17　可以轻易地左右于人
104-1　 他一味地追求功能
105-24　它能控制很多人来找他看病，多多地来
106-12　它不是无缘无故地给你
107-3　 这种事情在当今练功的人中就特别地突出
108-2　 一定要把握住，真正地修炼正法
109-2　 你想说它就让你说，嘀哩嘟噜地说
112-2　 扎扎实实地往上长功，不断地提高自己
113-1　 只有你自己真正地去修炼，自己才能提高层次
114-6　 你才能在我们这一法门中真正地修炼出来
116-10　千方百计地阻挠你
116-17　你要真正地修炼，马上就遇到生命危险
117-11　也不会让你真正地出现危险
118-10　急速地倒车，车倒得还挺快
120-13　随着你不断地炼功
120-14　逐渐地你的能量会越来越大。
121-16　我们是真正地往高层次上带人的
122-17　你会不断地提高，你不断地听
123-16　经过调整身体，炼功之后逐渐地也可得到
126-3　 最大限度地保持着和常人一样
126-10　强制地让你失去常人中的这颗心
126-18　应该堂堂正正地着眼于大处去修炼
127-10　你对自己要有个严格要求，但是我们允许你慢慢地提高
127-12　你慢慢地会做到这一点的
130-3　 因为业力是一块一块地消
131-15　人得在实践中真正地去磨炼自己才能够提高上来
132-23　就得真正地使这颗心得到提高
133-2　 不出现象常人一样地把事情做坏
135-12　当然我们可以善意地去解释
137-8　 大家能把自己当作一个炼功人，真正地去修炼
140-4　 舒舒服服地在那炼功？哪有那种事啊
142-14　早来晚走，兢兢业业地干活
148-13　真正地按照修炼人的标准去修炼
149-1　 才能达到真正地往高层次上走的
149-15　修炼方法是严肃地修佛，而且是极其玄妙的
153-15　渐渐地往上移动，往上升
154-8　 为了让玄关里面的东西尽快地生成
154-11　为了让它尽快地形成和充实
157-15　他这种能量可以任意地变化任何东西
160-11　赤橙黄绿青蓝紫，他的底色在不断地变化着颜色
161-6　 我们看到这些大菩萨都远远地超过了一般佛的层次
161-13　卍字符会不断地增多
166-12　还有一种情况叫做不自觉地练邪法
167-8　 其实，已经在不自觉地练了邪法了
167-13　就是这个问题，这是属于不自觉地练邪法
169-14　随意地改动，随意地加进任何东西都会搞乱那一法门的东西
169-24　人的细胞逐渐地被高能量物质代替的时候
170-2　 身体呈现出向年轻人方向退，逐渐地退，逐渐地转化
170-11　他就是为了让人最大限度地放弃执著心，什么都放弃
170-13　他为了让人最大限度地做到这一步
171-14　我说你就真正地炼性命双修的功法
173-21　释迦牟尼讲正念，得一心不乱地念经
173-22　真正地能够使他修的那一法门的世界产生震动
176-15　特别是炼功的人就更危险，一拜就逐渐地给它能量
177-14　它也不能无条件地帮你呀？
178-1　 你明明白白地在拜我呢！
180-4　 慢慢地去掉了那颗心而长上来的功
180-6　 我们是有针对性的，真正地指出那颗心
183-21　这是人心不正造成的，执著地显示自己
184-10　颠三倒四地被副意识或者外来信息主宰着身体
185-3　 玄而又玄地乱发表意见
185-12　你真正地提高心性的时候
185-13　你一味地强调你自身功的变化而不强调你心性的转变
185-18　他这一害怕说不定就真正地带来麻烦
186-20　就使病情急剧地变化
187-10　消业就痛苦，哪有舒舒服服地长功的
190-21　他一概地说成是迷信
190-23　它已经实实在在地反映到我们这个空间中来了
191-12　他很不情愿地来了
192-6　 他实实在在地看到了另外空间的东西
194-11　她会把欠下的不好的东西很快地还掉了
195-21　只觉得奇怪，挺懊丧地炼不了功
198-13　不是从物质利益上使你真正地失去什么
203-10　你用天目去看，不动念静静地看是真实的
213-2　 可是你是个炼功人，你不是要不断地净化身体吗？
216-19　这不是人为地增了一难
216-21　本来就难，还人为地增加这难
222-7　 可是气是初期最原始的东西，随着他不断地炼的时候
222-8　 渐渐地形成了一种密集度很大的能量团
224-14　她传她，津津乐道地在那儿讲
228-16　然后我再一遍一遍地修改
229-11　我们得跟大家详细地说一说
230-22　造成他痛苦的业力就不断地给杀生者身上加
232-20　我们是不能随意地无故杀害生灵
233-3　 要着眼于大处，要堂堂正正地修炼
234-11　我们应该摆正这个关系，堂堂正正地去修炼
235-17　不是人为地控制你不叫你吃或者你自己控制不吃
236-10　有三个人大吵大嚷地从后门出来
237-24　释迦牟尼为了最大限度地放弃人的执著心
238-14　一圈一圈地围着打坐
238-12　全视为严重地干扰
238-16　严重地干扰人炼功
241-24　不断地净化身体
242-1　 不断地向高层次上发展
244-11　他兴高彩烈地
244-12　在众人面前一张一张地数
244-13　乐呵呵地一张一张地告诉大家
244-16　他乐颠颠地一边跑一边喊着
245-24　他就老是觉得自己应该恰如其分地做自己应该做的事情
248-17　从井里一根一根地往上扔
249-12　严重地影响人的修炼
255-17　那么超常的东西如果大面积地干扰常人社会
256-4　 那你就严重地破坏常人社会状态
257-3　 大面积地干涉是绝对不允许的
257-5　 无声无息地搞可以允许，但不会彻底地使病好
259-23　砸地心惊肉跳
263-5　 不允许这样的事情大面积地干扰常人社会
268-11　之后他发现测谎仪的电子笔急速地画出一种曲线来
268-20　叫他五个学生从外面轮番地走进来
268-22　电子笔马上急速地画出一种曲线来
269-9　 还没等烧呢，那电子笔就急速地画出一种曲线
269-22　也没有人系统地去整理这些东西
270-4　 逐渐地同化宇宙特性
271-7　 而不负责任随便地去说则是泄露天机
271-15　但严格地说，他还不是你
272-2　 我才不象别人那样起早贪黑地炼功呢
273-8　 稀里糊涂地定了两个小时出定了
275-18　明明白白地在利益问题上吃亏
276-24　难就难在你明明白白地在常人利益当中吃亏
277-10　所以我们要最大限度地去符合常人
279-3　 然后螺旋式地从头顶上向身下发展
279-12　然后逐渐加宽，慢慢地就形成了一根直脉
281-18　但是我们站在科学角度上真正地去理解、去研究
282-9　 它会逐渐地加大密度向更高层次中转化
284-9　 老象气球似地往起飘
285-20　不能够有的放矢地随便乱讲
286-8　 一个指缝一个指缝地走
286-10　一个指缝一个指缝地过，转一圈到头顶
289-23　那么就真正地走入出世间法修炼
290-3　 将来随着你自己不断地修炼
290-21　你得明明白白地去修炼
291-7　 和大家一样正常地在常人中生活、修炼
291-13　我们功法都要你明明白白地修炼你自己
291-22　你得明明白白地提高
292-23　目的是更大限度地去人的执著心
296-18　可是人类细胞不能够无限制地这样分裂下去
297-7　 有利有弊，辩证地看嘛
297-24　要把采集来的高能量物质在人体的细胞中不断地储存
297-24　不断地加大它的密度时
298-1　 逐渐地就能抑制住常人的细胞
298-1　 慢慢地就把常人的细胞代替了
299-9　 有的人确确实实地感到是心在想问题
303-7　 那么就是你的主元神真正地在另外空间里做了什么事情
304-23　到用的时候，就应该源源不断地出来
306-16　你人为地想达到某一目的
307-9　 你才能够真正地提高上来
308-2　 他也不是专一地采用这个方法就能静下来的
308-14　人念佛号要一心不乱地念
308-19　嘴里在那里一遍接一遍地念
310-11　严重地影响着炼功人
310-14　可是一分为二地看，辩证地看
318-2　 好，一块德又重重地扔过去了
318-7　 乐呵呵地都拿过来
320-21　不断地向上升华，不断地去掉人的执著心
320-22　功也在不断地向上长
321-14　一味地提高自己的心性
321-15　一味地吃苦，一味地往上修
321-15　一味地要求心性的提高
321-21　由不会用到会用，层次在不断地提高
322-3　 逐步地达到了这个目的
324-12　轻飘飘地非常美妙地飘了起来，还看到了自己的身体
325-1　 为什么可以无条件地帮助修炼的人
325-11　干点儿别的还不会，无精打采地回家了
326-7　 才能真正地把孩子教育好
328-2　 一下子做不到，我们可以慢慢地就做到了

21、相-->像（1处）
297-22 但表面看却非常老相-->像

22、相-->象（3处）
43-17　眼睛就象照相机镜头一样，
43-20　照相机在黑的地方拍照，
43-23　照相机也是这个原理

23、像-->象（7处）
说明：不特指人像、佛像、画像、金刚像、菩萨像、师父的像、佛像、偶像、神像、造像的情况下，用没有单立人旁的“象”。

43-17　 人看东西，也不是在眼睛直接成像
44-2　　是在人的大脑上成像
44-4　　在这一区域中使它反映出图像来
44-4　　这就是说真正的反映图像看东西
46-13　 没有图像。正因为有了荧光粉，它才能够显示出图像来
258-11　做B超、照像

24、象-->像（11处）
说明：人像、佛像、画像、金刚像、菩萨像、老师的像、佛像、偶像、神像、造像，用有单立人旁的“像”。“录像、成像、图像、照像、形像”要根据上下文决定（如“师父的形像”，Ｂ超图象）
93-22　　几乎都是人家要教的徒弟，承传的对象
112-9　　那个功的微粒上和你的形象一模一样
131-6　　老想回头看看那两个说他坏话的形象
171-2　　而要想在这个空间长期保持和常人一样的形象
176-20　 这个有形的身体和佛像上的形象一模一样
225-2　　我的书字字都是我的形象和法轮
267-2　　都是和你个人的形象是一样的
288-12　 有的身体满身都是菩萨、佛的形象
302-20　 还有其它各种生命体那种形象在体内存在
302-21　 五脏六腑都是你的形象信息在另外空间里那种存在形式
320-10　 每个字都是我法身的形象

25、练-->炼（5处）
148-23　二期学员，你光练这个动作就是我们弟子了？
183-10　人家一看练功还是这个式的，吓的不敢练了。
183-11　我们有好多人以为这就是功，这哪是练功？
184-16　这不是练功，是常人的执著和追求造成的。

26、炼-->练（89处）
1-13　　特别是我们有许多炼功人
5-10　　有的人根本没有炼过功，也有的人炼了几十年功
23-1　　我炼功没得到真传
30-22　 过去有人在公园炼功也好
30-23　 在家里炼功也好，炼得倒挺用心的
30-24 炼得也不错
32-9　　有些人炼了许多功法
35-23　 不象有许多功法模仿着动物去炼
39-14　 你掺進其它东西炼了
40-3　　有人凭感觉炼功
55-12　 却越炼越不开
65-1　　你们炼功的谁走出五行了
73-24　 你刚刚炼功
91-18　 所以有些炼过其他气功的人
101-1　 有人讲炼功开发特异功能
101-10　说狐狸会炼丹
101-11　初期它也根本不懂得什么炼不炼的
102-24　要讲出来很多人会不敢炼功
103-14　在公园里炼也好，在家里炼也好
104-9　 这人想炼功发财
108-4　 他说我没炼那个功啊？可是他一炼功
113-4　 有许多人虽然炼功多年
123-24　比其它任何功法的炼功场都好
124-4　 不是一般的炼功那样的场
184-18　另一种情况是炼功时气淤塞到某处不通了
188-17　人家都知道这个人炼功
188-18　邻居之间都知道他炼功。
189-5　 不是说炼了功就什么病都不得了。
189-13　他炼功可谁都知道
189-14　人们就说他炼功走火入魔
189-18　人家也会说他炼功炼的
189-19　正在炼功场上他得了精神病了
189-20炼功走火入魔，报纸都会登出来的
189-22　你看刚才在那儿炼得挺好的
189-24　都说是炼功炼的，合理吗？
192-2　 所以就说这个人炼功走火入魔了。
196-22　他既炼武又内修
197-1　 只有内外兼修的功法、炼武的功法才会有
197-3　 因为世界上有许多修道之人，有很多是炼武的
197-3　 内外兼修的。炼武的人，他也可以长功。
214-14　就是啥都想炼
214-18　能不能接触炼别的气功的人
214-24　有炼其它功的
221-9　 但他也没有炼过硬气功
221-16　武术气功具体是怎么炼的？炼武术气功他讲运气
221-18　他得去炼他的手，他身体两肋
221-19　脚、腿、大小臂、头都要炼的
221-20　怎么炼？有的人用手去击打树
222-2　 随着他炼功，师父会教他
222-7　 随着他不断的炼的时候
222-17炼武术气功可以炼出什么铁沙掌
222-21　武术气功要求运动中炼
222-23　因为是在运动中炼
223-9　 因为他不是单一炼武术炼的
236-11炼什么功啊不能吃肉
246-22　有的人炼功炼了20多年
246-22　别人刚炼就出了功能
246-23　我炼功20多年了
254-21　有些功法的炼功人好象很有名
255-1　 一炼就是十几年
256-19　有多少人通过炼功确实达到了祛病健身
264-2　 有的人谈虎色变，吓得不敢炼功
264-4　 弄得人家不敢炼功
264-5　 可能会有更多的人炼功
271-24　有炼其它功法的人说：老师，我炼功时
272-2　 我才不象别人那样起早贪黑的炼功呢
272-3　 我自己就出去炼功了
272-3　 我躺着看着他炼
276-7　 有些人说：目前别的功法也在常人中炼呀？
290-8　 很多人经过长时间的炼功，也有的人没有炼过功
291-19　你认为这气功就得这样炼
307-2　 有许多人炼功入不了静
307-3　 我怎么炼功入不了静
307-18　有人在那炼功说
327-7　 韩信少年时代就炼武
327-8 炼武之人总是挎个宝剑。

27、它-->他（24处）
7-21　　我传功和其它人传功不一样
12-14 它就是佛法的最高体现，它就是最根本的佛法。
13-11　 用它来衡量的
13-23 它是衡量好、坏人的唯一标准。
24-15　 常人感觉不到它的存在，因为常人整个都在这一个层次面
25-12　 坏的物质不去掉，它就不让你升华上来，
33-6　　再一次把它弘传出来，所以它是极其珍贵的
35-8　　他可以找其它气功师去做这个事情
77-21　 这个大法既然能传出来，就有办法去保护它。
114-17　你会发现它都会对你有指导作用
120-16　所以法轮它会内旋度己，外旋度人。外旋时它发放能量
131-17　把你弄到天上吃点苦，它不会来这个的
142-5　 学法轮大法之后还教其它职工炼
142-19　可是它却能够对社会精神文明起到很大的促進作用
145-6　 这个宇宙的特性──真、善、忍，它可是永远不变的
277-16　可是最好又好在这里，因为它让你自己得功，
296-15　然后产生新的细胞把这旧细胞代替掉，它走了这条路。
302-20　还有其它各种生命体那种形象在体内存在
311-2　 是唯一衡量好坏人的标准，它可不变
312-11它只不过蜕了一个壳
320-13　这本书能够指导你修炼，你想它珍贵不珍贵呀？

28、他-->它（77处）
12-5　　佛教中的法不能概括整个佛法，他只是佛法中的小小一部份
12-12　 只是针对当时人的接受能力传了他的一部份
34-10 他就升上来，他就是这样一种关系
34-15　 随着你功力越来越高，他的密度越来越大，他的威力也越来
34-16　 这种高能量物质是带有灵性的，因为他储存在人身体的
34-18 他久而久之就形成了和你身体的细胞是一个形态的
60-12 他只不过是我们这个空间中的人体的细胞
85-23 他实际上和释迦牟尼时代的佛教已经面目皆非了
87-9他度不了人，他讲出来的不是法
89-3他也是炼功，他也是修炼，
89-4他的功的生成过程都是按他自己那一法门
91-19　 所以有些炼过其他气功的人他老放不下什么呼吸呀
102-8　 现在我们人类生存的空间和许多其他空间
107-5　 看上去他是个人，可是他不是人
114-1　 还有其他一些方面的东西也要形成
116-5 他在那边看得可很清楚。你祛病健身他不管你，
116-6 他知道你往后推，你现在不还将来还，将来还起来更重
116-7　 所以你暂时不还，那他不管。
116-8 他可不干了：你要修炼，你要走了，你长出功来，
116-9 他可不干了。他千方百计的阻挠你，不让你修炼，
127-1　 就是因为他直接长在你的元神身上，
127-2　 而且他直接决定你的果位
152-7　 可是他修不了，什么也不是
160-12　所以你看到的可能是其他颜色
160-20　是在释迦牟尼时代认识他的
161-20　也把他叫做正法门修炼。
161-21　很少人知道他的存在，
162-4　 就把他叫做旁门左道，他自己叫奇门功法。
162-5　 但没有反意，不是说他是邪法，
162-8 他这种功法不被人认识的时候，人们说他是旁门
162-13　为什么他不是邪法呢？因为他也有严格的心性要求，
162-14他也是按照宇宙的特性在修炼，他也不违反这个宇宙特性
162-15他也不干坏事，所以不能说他是邪法。
162-19　那么他就不是邪法，同样是正法，因为衡量好坏
162-20他按照宇宙的特性去修，所以他也是正路的
162-21　只不过他的要求特点和佛道两家不一样。
162-22他也不讲广泛传徒弟，传的面积很小
163-3　 所以他那个东西历来都不能被常人看得见
163-10　容易出现危险，因为他那东西很特殊
165-16　可是他也不是那么坏，他只不过是按照上一个周期宇宙的
165-17　但是他对常人却没有什么威胁，他根本就不伤害人，
165-18他只是抱着他那个理在做事
172-9　 那个觉者的法身在那里，所以他会有能量的。
182-19他不是修炼得来的功
184-21　不只是头顶，其他部位也是一样的
189-24　其他的病了，出现其他麻烦了
197-18　我们内修功法中这种情况没有，不允许他出现。
198-19　庙里边修炼他强制你失去这些东西
198-20他强制你，让你完全杜绝它，不让你想它，他是这个办法。
207-24　你不要管他，都是魔幻，
208-9　 最后还可能招来附体或其他什么事
218-12　怎么去鉴别他们，以便将来不出问题。
233-11　生物界中或其他微生物中也讲个生态平衡的问题
260-20他们走的是更不一样的发展路线，是另外一种科学方法
267-3 他可以认识人，都是有灵性的
280-2 他是那几条脉的运转，手的三阴三阳，
288-4　 可是他只能在我们这个现有的空间中起作用
294-16　或者对社会上其他一些事情谈论起来很兴奋、很愿意说的

29、无恶不作→无恶不做(5处)
说明：“做”是做事的意思，有肢体动作。

28-13　 现在不只是唯利是图，有的人无恶不作，
60-8　　就是这个人尽做坏事，无恶不作，
60-17　 而无恶不作的人面临的就是整个的细胞全部解体，
102-4　 有些人无恶不作，到这种状态的时候，
107-10　为了挣钱无恶不作，什么他都敢干。

30、作-->做（3处）
73-22　　象作广告一样，这叫气功商
219-1　　理论根据是什么呢？说作画、唱歌、舞蹈、写字呀
232-21　 但是我们也不能作谨小慎微的君子

31、做-->作（1处）
220-22　　所以它能够算做完整的一套东西

32、当做-->当作（6处）
论语
1-13　　把他们当做哲学范畴的东西在批判着学和所谓的研究。
正文
2-12　　那么你就得把自己当做一个真正的炼功人坐在这里，
141-17　把生活中的苦当做对自己的不公，
186-10　你还把自己当做常人，我说你的心性那个时候就掉到常人那儿去了。
201-13　你只要把自己当做炼功人，你那一瞬间能想起来，
272-10　过一段时间之后，根本不把自己当做炼功人。

33、做为-->作为（11处）
说明：“做”有肢体动作。“作为、叫作、称作”都用“作”。

125-19做为一个炼功的人要舍弃的心太多了
130-24做为一个炼功人，就得做到打不还手
145-13做为一个修炼人就不能用常人的标准去要求了
186-13　我们做为一个真正的炼功人
187-7 做为一个炼功人心性就应该高
189-22做为一个常人，他该出现什么事情就要出的
198-5　 那么做为一个炼功人，一个超常的人
199-7　 我们做为炼功人，就得把它看得很淡
202-24做为一个炼功人就是应该这样的
216-2 做为一个炼功人守心性
332-1 做为一个真正有决心修炼的人

34、叫做-->叫作（59处）
20-4　 当时传入我们中国的时候两个字，叫做“佛陀”
22-2　 它其实不叫做气功，叫做什么呢？叫做“修炼”
22-3　 当然，它还有另外具体的名字，整体叫做修炼。
22-18　就从丹经道藏中断章取义的拿出两个字，叫做气功。
28-7　 我们这里叫做业力，在佛教中把它叫做恶业。
28-17　在这个宇宙中有个理，叫做不失者不得，
29-17　在修炼界有这么一句话，叫做“修在自己，功在师父”。
42-1　 道家把身体的穴位叫做窍，中医叫穴位。
46-10　我们把它叫做精华之气。
50-21　它里边有无数个小眼睛，把它叫做复眼。
56–5　和天目有直接关系的一种功能叫做遥视。
58-12　因为我们这个空间和时间，我们叫做时空，
58-22　还有一种功能和天目有直接关系，叫做宿命通。
60-18　佛教中叫做形神全灭。
62-20　人在迷中容易做坏事，在佛教中叫做业力轮报。
71-22　我们现在叫做特异功能。
72-9　 它不叫功能，叫做佛法神通。
85-16　不讲普度众生，就把它叫做小乘佛教。
85－17　我们汉地把它叫做小乘佛教。
86-10　 正好是唐代，所以把它叫做唐密。
86-15　 现在日本有叫做东密的，当时就是从我们中国学去的，
88-17　 在宗教中就是这样讲的，叫做不二法门。
92-7　　就是可以出现一些特异功能，我们简称叫做功能。
96-13　 就这样一个状态，这叫做返修，从上往下修圆满。
106-13　这个宇宙中有个理，叫做不失者不得。
120-1　 我们把它叫做能量场还比较合适，
121-5 叫做“佛光普照，礼义圆明”，
123-9　 不得管传播法轮大法的学员（弟子）叫做老师、大师等，
136-4　 这个宇宙中有个理，叫做不失者不得，得就得失。
145-22　在修炼界有这么一种情况，叫做灌顶。
152-8　 他把它叫做上丹田、中丹田、下丹田，
153-4　 那就是金刚不坏之体，佛家叫做佛体；道家叫元婴。
153-23　它就到了头顶了，我们叫做上泥丸
156-20叫做世界，还不能确确实实叫做世界。
161-18　还有一种奇门功法，他自己叫做奇门修炼。
161-20　也把他叫做正法门修炼。
162-3　 而且还讲一句话，叫做非佛非道，不修佛，不修道。
162-5　 人们一听不修佛也不修道，就把他叫做旁门左道，
166-12　还有一种情况叫做不自觉的练邪法。
167-16　在修炼界有这么一种修炼方法，叫做男女双修。
178-9　 过去叫做地上佛、地上道的，比较少，可现在特别多。
180-24　用了非常强大的一种功，叫做化功，把它下半身化掉了，
182-17　每一种治病方法叫做一个科，这个祝由科被列为第十三科
183-7　 在修炼界有这么一种说法，叫做走火入魔，
192-16　还有一种情况叫做“真疯”，这种情况就极少见了。
209-18　对修炼者影响非常大，叫做思想业。
253-18　过去叫做摄魂大法，那种功能更厉害，
271-22　他所说的识神，我们叫做主元神；
271-23　他所说的元神，我们叫做副元神。
282-7　 大家知道，大周天也叫做子午周天，
282-23叫做“白日飞升”，就是大白天这人飞起来了。
286-2　 带动你身体所有脉的走向，那叫做卯酉周天，
288-15　它还会出现一种状态，叫做“三花聚顶”。
289-5　 就進入了世间法与出世间法之间的过渡层次，叫做净白体
290-2　 那不叫功能了，叫做“佛法神通”

二、同音异字

1、其它（19处）
33-6　　 再一次把它弘传出来，所以它是极其珍贵的-->洪
57-20在纵深看下去的时候-->再
107-11 凭白无故-->平
108-10　 莫明其妙的话-->名
144-10　 到前门去溜弯儿-->遛
180-14　 很不好，脸腊黄的-->蜡
186-5　　末稍神经-->梢
213-20　 我说古代出现过妲己祸乱朝庭-->廷
221-19　 他身体两胁-->肋
222-18　 练武术气功可以练出什么铁沙掌-->砂
222-23　 气串肌肉-->窜
244-11　 兴高彩烈-->采
247-12 原始天尊-->元
248-2主持和尚-->住
281-6　　在微观下，一粒沙粒有三千大千世界-->里
282-1　　如果人的身体真在微观下有那么宏大的话-->洪
298-3　　这个人就青春常驻了-->长
306-20　 这是他的主意识、副意识参半作用的结果-->掺
312-21　 很多人不知道高层次中的人讲出话的真正含义-->涵

2、×-->某（3处）
142-4　有个学员是山东××市针织厂的
174-9　我在×市看到一个和尚

3、过度-->过渡（2处）
289-5　 之间的过度层次
289-22　是个过度层次

4、γ射线-->伽玛射线（3处）
21-19　 紫外线、γ射线、中子、原子和微量金属元素等成分
65-21　 可以测定红外、紫外、超声、次声、电、磁、γ射线
66-6　　发出的γ射线和热中子超过正常物质放射量的80倍到170倍

5、两口-->俩口（4处）
138-8　　有人因为炼功，两口子干得都要离婚了
142-23　 老两口来参加学习班
199-4　　你爱人可能不炼功，因为炼功搞得两口子离婚了还不行
214-24　 说两口子，有练其它功的

6、那-->哪（3处）
78-17　　也可能那个气功师给看好了
293-4　　存在着那些因缘关系
329-24 那做的不好自己找原因，下次做好

7、糟踏-->糟蹋（6处）
219-1　　简直是糟踏气功
219-4　　我说那不是糟踏气功吗？
219-6　　那不是糟踏气功吗？我说就是糟踏气功
220-17　 我说就是糟踏气功
320-16　 而真正能指导你修炼的大法你却敢去糟踏

8、华陀-->华佗（9处）
258-5　 象孙思邈、华陀、李时珍
258-14华陀看到曹操脑中有瘤子，要开颅做手术取瘤
258-15　曹操一听以为华陀要拿他脑袋
258-15　把华陀关起来了
258-16　结果华陀死在监狱里
258-17　想起华陀了，找华陀，华陀已经死了。
258-18华陀为什么知道

三、按读音
“分→份”的说明：按读音，“分”读音为“芬”（阴平）；“份”读音为“奋”（去声）。
“得→的”的说明：用读音分，不用现代语法字义；读音分不清时，看句意是否有“得到”的意思。“懂得”等词组中的“得”读音为“德”（阳平），所以不改。

1、恰如其分-->恰如其份（1处）
245-24　他就老是觉得自己应该恰如其分的做自己应该做的事情

2、充分-->充份（2处）
292-10　人在这样一个状态里炼功身体达到了最充分的演变状态
296-1　 促使人的身体能够充分的血液循环

3、分子-->份子（3处）
231-19　你只不过是那种状态中的一分子
241-12　特别是在知识分子中，更没有这种事情出现了
267-17　你也是宇宙中的一分子，你尽管去采好了

4、缘分-->缘份（7处）
2-7　　当然我们讲缘分，大家坐在这里都是缘分
6-11　 我们讲缘分，大家坐在这里
71-8　 佛家是讲缘分的，大家都是缘分化来的
123-15　如果他有缘分，当时就可以得到法轮。如果缘分差一点

5、成分-->成份（19处）
21-20　 原子和微量金属元素等成分
26-24　 这层最大的分子成分脱掉了
27-13　 我们现在看人的身体成分
28-5　　他就要看这个徒弟身体带着德的成分大不大
34-14　 物质本源微粒成分中
43-3　　它里面的分子成分都是运动的
53-1　　各种分子成分
53-24　 在极微观下已经构成了他特定的生命成分
54-23　 之后再研究它裂变之后的成分
55-1　　所有的原子成分或者是分子成分在这一层中整个的体现
59-7　　所有的成分都跟着发生了运动
60-15　 质子等成分更小的物质微粒的身体根本就没有死
65-18　 因为这个功中的物质成分我们现有的很多仪器都能够测出来
65-19　 也就是气功师发出的成分只要有那样一种仪器存在
67-12　 那个德的成分也是另外空间中存在的物质
68-22　 那个德的成分就演化成功
280-16　我们现在物理学研究物质成分
312-11　而在另外物质空间里存在的更小的分子成分却没有灭掉

6、部分-->部份（47处）
12-5　　他只是佛法中的小小一部分
12-12　 只是针对当时人的接受能力传了他的一部分
31-7　　这个丹它只储存一部分能量
31-9　　我们还有另外的一部分修命的东西
31-10　 这些东西大部分是锁着的
36-19　 供给你身体所有各个部分演化所需要的能量
44-3　　再通过视神经传导到大脑的后半部分的松果体上
44-6　　是我们大脑松果体这一部分
44-12　 这个松果体的前半部分
49-12　 我们一部分人会感觉到
55-12　 还有一部分人追求开天目
64-2　　宿命通功能的形式是在人的前额部分有一个
64-3　　有的人在前额的这个部分
79-19　 但有的人听觉部分没问题
80-2　　也有一部分人到后来听明白了我讲课的内容
83-5　　而我们这里是传我们这一法门修炼的一部分
83-7　　佛教中的法只是佛法中的一小部分
83-12　 它只是佛法的一小部分
83-24　 这就是那一法门真正修炼的部分了
89-14　 我们在常人中传的这部分
93-2　　是允许有一部分功能的
99-6　　都是你身体的一部分
115-9　 把它消下去一部分
120-11　我们绝大部分人都是有功的了
126-3　 在常人中修炼的这一部分
130-16　但也有一部分在这方面起作用
134-8　 我们常人修炼的这一部分
163-5　 我发现这个功法当中有少部分人也出来传功
168-4　 就是因为它有男女双修和一些秘炼的部分
193-17　把怕冷这部分大脑给他闭塞掉，怕脏这部分给他闭塞掉。
193-19　给他闭塞掉一些部分之后
198-10　在常人中修炼的这一部分可不是叫你当和尚
210-10　我的法身就会帮助消去大部分这种思想业
227-14　有一部分人要在这个层次中开功
229-12　就是指这部分人
230-11　所以又可称其为是他整体的一部分
231-2　 他生命到了哪一部分
237-14　因为肉已经是人的食物中的一个主要部分了
243-4　 这不好的部分就更显得突出了
279-9　 内脏的间隙部分没有血管
288-2　 但在常人中修大部分是锁着的
290-20　我们这套功法大部分是在常人社会中修炼
305-14　那个副意识也是他身体的一部分
305-16　他也主宰身体的一部分
308-15　把大脑其它部分都念木了
324-7　 对这部分人搞了一次特殊的社会调查

7、得-->的（497处）
论语
2-1　　 宇宙飞船飞得再高
正文
1-16　　它也不是一般人能传得了的
1-19　　把自己的身体搞得乱七八糟
2-5　　 我觉得能够直接听到我传功讲法的人
2-6　　 你会觉得这段时间是非常可喜的
4-11　　又变得不太好了
6-13　　我都可以做得到的
8-12　　你学得再多也是一样
8-15　　气功低层的功课你学得再多，灌得再满
9-2　　 还觉得挺宽敞
9-17　　解释得很混乱
12-3　　人类思想也变得越来越复杂
16-6　　这些建筑物雕塑得非常精美
17-3　　刻得十分逼真
17-13　 觉得很奇怪
18-20　 人类繁衍得多了
23-3　　我觉得很可笑
23-20　 把个人的七情六欲、各种欲望放得淡一些
25-1　　这样你才能上得来
25-6　　把它的盖拧得很紧
25-7　　倒得越多，它会浮起来越高
26-10 　过得越好，在大觉者们看来
28-2　　那话说得太对了
28-17　 他觉得占了便宜，出了气了
29-1　　他骂得越重，给人家的德越多
29-3　　就随之这个人打得多重
29-9　　为什么把这个德看得这么重呢
29-18　 意念活动，他觉得很重要
30-23　 练得倒挺用心的，很虔诚，练得也不错
32-9　　我告诉你学得再多也没有用
32-13　 你还是个小学生，学得再多也没用
34-24　 唯一的区别就是你与同龄人比较显得很年轻
35-6　　很难受，他能放得下吗
35-8　　和他想的事情差得太远
35-12　 皮肤变得细嫩，白里透红
35-14　 我这里不是讲得玄天玄地的
35-22　 我们这套功法炼得很大
35-23　 这套功法炼得简直太大了
41-16　 结果讲得很乱
41-17　 其实这个天目也不是低层次上所能讲得清的
43-9　　在一定微观下的东西他是可以看得到的
46-1　　你会觉得它是真实存在的
46-2　　现在不管你看得清也好
46-7　　不是给你打开天目之后就什么都看得见了
46-23　 他这点精华之气就散失得多
47-1　　七情六欲看得很淡，精华之气可能保存得比较好
47-2　　所以打开天目之后，就看得比较清楚
47-3　　六岁以下的小孩，打开之后看得非常清楚
47-15　 对个人利益要看得淡
48-17　 你自己能做得来吗？
49-3　　过路的师父一看见你炼得挺不错的
49-6　　比常人中的模范人物可高得多
49-9　　被光晃得很厉害
51-4　　用外力给你开天目，就来得比较快
51-12　 但可不一定人人都能够看得清，也不一定人人都能够看得见
51-15　 你会逐渐看得见，由看不清会逐渐看得清
51-20　 观察天目，觉得前额黑糊糊的
51-21　 时间一长，他觉得前额逐渐的发白
52-11　 有的人层次突破得比较快
52-12　 可以直接看得到了
54-1　　还是差得很远
54-7　　快得使人的观念接受不了
54-13　 我记得有一个气功师讲过这样一句话
54-15　 别人听了觉得很吃惊
57-15　 身体周围不一定全都照得到啊
58-8　　说得全都对
60-22　 这个东西谁能轻易动得了啊
61-5　　有些就变得不好了
61-6　　他变得更坏了
61-15　 而在其它空间中都可以看得到的
61-19　 把这颗心看得最珍贵
62-16　 过得舒舒服服的
62-18　 可是你是变得不好了掉到这一步上来的
62-23　 这是保证能做得到的
64-10　 看到一个人的过去，看得非常准确。算卦算得再明白
64-12　 他却能够看得非常清楚，年代都可以看得出来
64-13　 变化的细部都可以看得出来
65-1　　被不相信气功的人给噎得够呛
68-11　 在修炼过程中，人会显得年轻
68-16　 用科学道理都可以解释得通的
69-22　 你的功柱修得很高很高的
72-23　 往往心性能把握得住
74-7　　你一旦觉得你能治病的时候
75-3　　你觉得治好了病
75-4　　你高兴得沾沾自喜
76-16　 现在有些假气功师真是搞得乌烟瘴气
77-19　 吃苦吃得太大你就不能修了
78-10　 在天目层次开得很低的时候
78-17　 以前你有过病的地方可能觉得练气功练好了
78-21　 可能你觉得病又犯了
79-3　　你觉着“病”得怎么难过
79-9　　你把身体已经搞得相当不象样了
79-20　 他睡得很香
79-23　 你能够把心放得下的时候
80-2　　他其实根本放不下，所以就很难做得到
80-11　 都能够过得去的
80-17　 还要看你能不能够修得出来
82-18　 我的法身已经多得无法计算了
82-19　 别说这些学员，再多我也管得了
83-1　　他觉得他对佛教中的事知道的多一些
83-22　 这样他的心就变得空了，什么也不想了，也就能够定得下来
87-16　 人家最后信奉他了，认为他讲得有道理
90-18　 在常人看来简直高得耸人听闻
92-11　 有的人可能出得多一些，有的人出得少一些
93-1　　有很多修炼得不错的人
93-4　　他能够把握得住自己
94-7　　所以从中有些人就变得自私或不好了
94-9　　在这个层次中他又变得不好了
95-3　　怎样过得好。他越过得好
95-6　　你觉得往前進，实际上是往后退
95-7　　人类觉得在发展科学在進步
95-11　 觉者们就把这个心看得极其珍贵
96-16　 所以他从上往下修来得就快了
97-4　　不能给他讲法，悟得到就悟得到
97-6　　突然有一天晚上睡觉热得不行
98-2　　这个名利心越重，在常人中掉得越狠
99-3　　人的副元神层次往往比主元神来得高
99-11　 来得层次很高
99-24　 晚上睡觉热得不行
100-11　他觉得在有生之年还有很长的路
103-19　不符合他个人观念的还气得不行
103-20　累得腿直哆嗦
105-6　 上去给得多，给得痛快
105-11　他觉得他能够透视人体了
106-21　如果它从你身上离开得早
106-23　因为人的精华被它提得太多了；它要从你身上离去得晚
107-1　 有名你能享受得了吗
107-15　只要你心性把握得住
108-14　有的人还觉得很了不起
108-18　你还觉得挺好，你喜欢要
110-11　你才能够听得清的
111-8　 有的人想跟老师握握手，觉得很高兴
112-16　他把身体搞得怎么坏
113-19　他老是觉得那个状态还存在
115-4　 我们把修炼的人看得是最珍贵的
116-5　 他在那边看得可很清楚
116-16　可不象你想象得那么容易
117-3　 表面上看得那么简单
117-16　那轿车一下子就撞上她了，撞得够狠的
117-18　却不觉得疼。不但不觉得疼
118-5　 冬天黑得比较早，人们也睡得比较早
118-10　急速的倒车，车倒得还挺快
118-20　现在这个楼盖得可够高的
119-6　 这类事情不一定都遇得到
119-8　 这一点我可以保证得了
120-19　他可能觉得很舒服
121-8　 我们有许多学员回去之后，觉得功法很好
124-1　 比你调病要强得多
125-10　怎样过得好，过得舒服
125-17　对金钱或者是在物质上看得淡一些
127-1　 生带得来，死带得去
128-10　那话讲得都非常的对
128-21　根本就不相信，他觉得可笑
129-16　开始闹心，闹得很厉害
129-23　业力越往下压，他腿疼得越厉害
130-23　说得很难听，气就不打一处来。
131-9　 那个心很难守得住
132-3　 都能让你过得去。只要你提高心性，就能过得去
132-4　 就怕你自己不想过，想过就能过得去
132-12　看能不能够守住心性，这才能看得出来
132-15　它比我们一般人想象的劳其筋骨要难得多
132-16　手举得酸了，或者是腿站得累了
133-1　 为了使自己能够把握得住
133-15　你能忍得住，你的业力也消了
134-13　要人心都摆得正，公平交易
134-23　所以在利益上矛盾显得特别尖锐
135-3　 上领导那儿告你的状，把你搞得很臭
135-5　 一般人这还受得了
135-9　 你要比他来得更欢
135-19　别看他把你搞得上下很臭
136-5　 他在常人中把你搞得很臭
136-6　 他把你搞得越臭，轰动得越厉害，你自己承受得越大
136-9　 你可能心放得很淡，没有把它放在心上
137-10　他觉得常人这个切切实实的物质利益摆在那儿
137-11　还是这个来得实惠。
137-16　这样你遵照大法去做可能做得好一些
138-8　 两口子干得都要离婚了
139-10　所以他的功也上得很快
139-13　他就觉得他这功长得不错的，炼得也挺好的
139-16　家里头环境搞得很紧张
140-22　这件事情对别人能不能承受得了
141-15　他用常人的理去衡量佛的心性，那哪能衡量得了
142-12　到一个工厂去看炼法轮大法的学员炼得怎么样
143-1　 一辆轿车开得非常快
143-6　 车里边坐的人说：看看摔得怎么样
144-1　 看热闹的人都觉得奇怪
147-10　我发现搞得最厉害的那个灌顶的气功师
147-12　我看功掉得也挺可怜的
150-24　把我也乐得够呛
151-1　 听得时间长了，他觉得气功就是这些玩艺儿
153-22　好象血管都卡住了，胀得很难受
153-24　你会觉得脑袋发胀
154-3　 胀得天目很疼，太阳穴也发胀
155-5　 回去的时候也胀得难受
156-5　 那时候元婴已经长得很大了
156-12　元婴长得和本人一样大
156-24　别人听了觉得很玄。其实他讲得一点都不玄
157-1　 在世间炼得很高。
159-8　 因为我们的功炼得很大，
160-13　我们觉得这个图案的底色比较好看
163-4　 所以他那个东西历来都不能被常人看得见
165-1　 15万光年以后才能看得到
166-5　 它长得能象人样吗？
166-16　累得手直哆嗦
171-13　皮肤想变得白一点
173-1　 有的时候他变得很大
173-2　 有的时候会变得很小
174-23　我觉得真是可悲！
175-3　 弄得乱七八糟，现在很乱
176-22　长得和佛像一样，佛的形像
177-5　 往那个功德箱里边钱扔得多了，就让你病好得快
179-12　当然功长得很快
180-7　 那么修得就非常快
183-9　 特别是有些人把这个事情宣扬得很厉害
183-10　就吓得不敢炼了
183-15　人家一看练功还是这个式的，吓得不敢练了
186-1　 搞得你这么不舒服，那么不舒服
188-10　他马上吓得一句胡话都不说了
189-22　你看刚才在那儿练得挺好的
191-4　 他就觉得你这个人太愚昧
191-13　一下子就能够炼得很不错。
191-18　他的大脑能受得了吗
192-7　 他不觉得惊奇，觉得很好
192-12　常人他能相信得了吗
193-23　冻得脚上大口子往出淌血
194-1　 那个马粪蛋冻得邦邦硬
194-10　因为她吃苦吃得太厉害，来得也太猛
194-12　那苦吃得是相当大的
195-21　只觉得奇怪，挺懊丧的炼不了功
196-5　 因为修炼我们法轮大法修得比较快
196-19　人不人鬼不鬼的，吓得就不敢炼了
197-6　 可是他的争斗之心迟迟不去，去得比较晚
197-11　搞得一夜都休息不了
197-14　搞得这个人也就炼不了功了
197-16　精力耗得也太大
197-20　也是人人都能够遇得到的
197-21　我们这一法门也是人人都能够遇得到的
198-8　 最后完全放得下
198-16　你这颗心能够放得下，你就什么都能放得下
198-17　在物质利益上叫你放，你当然就能放得下
199-1　 将来我们功法传得越来越广
199-4　 因为炼功搞得两口子离婚了还不行
199-5　 你不能象常人一样把它看得那么重
199-7　 有些人把它看得很重
199-8　 把它看得很淡
199-11　你不能够因为这件事情搞得家庭不和
200-22　这些事你也不要把它看得太重
201-15　第二关就很难守得住
201-16　第一次没过去，醒来后懊丧得了不
201-18　就能够过得去了
201-23　人人都会遇得到
202-6　 他在那打坐，看得很真切
202-10　他正想得高兴的时候
202-12　我们学员心性提高得很快
204-3　 老师什么样你可能看得不清楚
206-20　他看得还很清楚
206-21　就我天目开得好
206-22　我能学得这么好
207-15　只不过现在修得快一些
208-24　我看着你修得都太容易
209-6　 你叫他们修得也太容易了
210-21　到一定时期还给你弄得真不真、假不假的
211-11　你那个麻烦小得多了
211-18　觉得不会动了
212-16　那个气功师是真的是假的你到哪儿分得清
213-20　那个狐狸搞得很凶，它也没有现在那个假气功搞得那么厉害
215-8　 给他乐得够呛
216-9　 这个功炼得如何
218-1　 你觉得这句话对
218-13　你别看我刚才讲这段话讲得不重
218-23　我就觉得奇怪
219-12　往那一挂还卖得挺贵
220-17　他把气功看得这么肤浅了
221-3　 他觉得很奇怪
222-14　所以它的时间比我们来得快
223-19　他能把那个钱财看得那么重？
223-23　写得越玄你越愿意看
224-9　 炼得好一点，天目看得清楚一点
224-16　别人没有他知道得多
225-21　因为我一下子给推得那么高
225-22　当然你的心性已经提得很高
226-2　 你的天目会开得很高
226-20　神通显得多大
229-10　都把它看得很绝对，都不能杀生
229-14　都看得很重
229-15　修炼界为什么一直把杀生的问题看得那么严重呢
230-10　和他长得一样，叫一个名字
232-8　 你觉得怎么做好
232-18　夏天咬得怪难受的
237-3　 你又觉得吃起来香
237-8　 我们法轮大法这一门走得比较快
237-9　 每个层次都突破得很快
239-8　 他吃肉，把他弄得很突出
240-6　 当然我们的法讲得很高
241-2　 有的人喝得已经酒精中毒了
241-16　他就觉得抽完烟来了精神了
241-20　你觉得抽烟好象给你提了神似的
242-6　 你看看你能不能戒得了
242-7　 保证你能戒得了
242-20　因为妒嫉心在中国表现得极其强烈
243-4　 这不好的部分就更显得突出了
243-5　 别人马上就妒嫉得不行
243-10　唯独我们中国表现得比较强烈
243-19　我说那说得太绝对了
243-21　长得还不一样呢
244-7　 你是劳模你干得行
244-8　 你干得好，我们不行
244-11　老板今天看他活儿干得好
245-4　 他觉得别人都不如他
245-5　 觉得确实了不起
245-13　愤愤不平，妒嫉得不行
245-23　他就老是觉得自己应该恰如其分的做自己应该做的事情
246-1　 觉得很苦，很累
246-3　 把自己搞得一身糟
246-18　在修炼界也历来反映得比较突出
247-1　 他心里气得够呛
247-3　 气功师可能真的没他讲得好
247-8　 他装得越多，信息越乱
247-16　他妒嫉得不行，老跟姜子牙捣乱
248-21　人所修炼的一切心都变得很脆弱
249-10　什么把这个问题看得这么严重
250-2　 有些人这些年当中把修炼界搞得很混乱
250-7　 后来假气功师出来搞得乌烟瘴气
250-16　你觉得挺好，觉得自己有本事
251-6　 都是属于黑的，所以它能够上得来
252-9　 把你玩得一转一转的
253-3　 第二次博览会人多得简直没办法
253-4　 而我们展位周围挤得满满的
254-1　 就变得很小。
254-10　撒开手之后会变得很大。这不是谁都能动得了的
255-14　这话讲得很没有道理
259-23　砸得心惊肉跳
259-23　有的人钻得直蹦，很痛
261-10　但是却生活得很好
262-7　 你觉得它挺好，你也想辟谷
262-8　 有的人觉得很好，好奇，或者是觉得自己功夫高了
263-12　这就造成精神紧张，吓得够呛
264-3　 有的人谈虎色变，吓得不敢练功
264-5　 等等现象弄得人家不敢练功
264-7　 搞得修炼界乌烟瘴气的
264-8　 讲得那么可怕
264-24　高功夫的人才动得了的
265-7　 你灌得再满有什么用
265-7　 有的人练气练得很多的时候，觉得手指肚发胀
265-9　 觉得周围有个场。哎呀，你练功练得真好。
265-14　你偷得再多
265-23　替你加快了净化身体，省得你冲灌冲灌的
266-13　有的人把气说得很玄
267-13　省得有些人老干坏事
270-10　采得再多能怎么样？
270-15　还觉得自己练得好
271-15　主宰一个身体，长得一样
272-4　 我觉得很可悲，但是又不可悲
272-15　那个切切实实、摸得着、碰得到的这点利益还是实惠的
272-24　从你的身体内出去一个和你长得一样的你
273-6　 你也出定了，这是能看得见的
273-16　如果他能看得见就会看见师父带着副元神在炼
274-20　他觉得他一出定自己炼出功来了
276-16　我真的讲得不
278-11　修得最快最捷径了，直指人心
280-2　 道家指的大周天不象我们来得这么猛
281-23　他觉得这是幻觉。怎么回事呢？看得很清楚，
283-17　因为后背通得比较好
283-19　就是后背觉得沉，前边轻。如果你全部都通得很好
283-20　那么你会往起颠，觉得自己往起拔
284-12　她就觉得自己飘起来了
284-16　往起颠得很厉害
284-21　这就是为什么老年人能把握得住
284-23　看我这功炼得多好
285-9　 你会觉得象另外一个人一样
285-14　可是你会觉得一身轻
285-15　现在走多远都觉得很轻松
286-12　我觉得这也算不上什么天机
286-13　可是别人觉得这些东西都是很珍贵的
287-11　脉会炼得很宽，象手指头一样，
287-14　能量越来越强，变得越来越亮
287-23　他的功已经出得非常丰富了
288-2　 而且他的功柱已经长得相当的高
288-3　 都被强大的功加持得相当强
288-17　天目层次不高的人就可以看得见了
289-19　修炼的元婴已经长得很大了
291-3　 学法轮大法这个人怎么变得这个样了
291-8　 人家都把你看得神魂颠倒的
291-23　我们要求大家，你定得再深
293-22　过去宗教中一直把修口看得很重
294-17　在这些方面我觉得我们应该把口修一修
294-19　过去僧人把这些东西看得很重
297-6　 往往运动员给人的感觉显得早熟和衰老
301-2　 人的大脑思维越来越变得复杂
301-15　所以有些人还觉得是好事
302-8　 他们觉得很吃惊
304-7　 这个事情怎么做得这么坏
304-9　 这件事情做得这么好
304-13　可能当时就把这件事情做得非常好
304-24　凡是所称得起灵感
305-1　 到最后觉得知识枯竭了
305-4　 往往在这个时候累得青筋暴跳
305-5　 憋得脑子生疼
305-12　他控制得越紧，副意识就越插不進来。他想得脑袋疼时
307-9　 打坐中你才能静得下来，能静得下来就是功
307-11　常人随便能静得下来吗
307-17　你就想静得下来
308-11　才能定得下来
308-21　越想越气，气得够呛
309-8　 你说你能静得下来吗
311-22　那才修得最扎实
312-4　 有的人在这里听老师讲得有道理
312-8　 因为直接在你元神身上带着，生带得来，死带得去
313-15　那话说得怎么那么对，真是非常对的
313-18　根基不好的人能够使人的悟性也变得很差
314-24　也能促使他变得相信
315-3　 使人的思想变得非常狭隘
316-15　他越觉得常人的物质利益才是撒不开手的东西
316-19　你都不知道他活得有多累
316-21　你说他活得累不累
316-23　他活得最累了，你可别跟他学
316-24　这个人迷得最深，
317-3　 人家把你弄得够呛
317-10　我们只是在切身利益这些问题上看得淡
317-13　我们都很清清楚楚、明明白白做得很好
317-15　在人与人之间的矛盾的冲突当中，我们看得淡
318-10　你修得多高，不就是你这个德演化的
318-13　它可是生带得来，死带得去
319-10　常人觉得不可思议，
319-11　思想境界差得太远
320-8　 我们开天目的人都看得到
321-13　大根器之人才能做得到的
321-20　由看不见到将来也会看得见，由看不清会看得清
321-24　都在你自己能够看得到或感受得到的情况下
322-7　 有些人看得见，可以看到不同层次的各种生命体的显现
322-11　变得很大，神通大显
322-15　才能够完全跳得出去
324-12　有的人觉得自己一下子没有身体的束缚了
325-11　家里老人病了，病得很厉害
326-12　你能忍得住，但心里放不下
327-17　活得累不累？
327-19　我们比他还要强得多
328-18　也不一定碰得着
329-24　那做得不好自己找原因
330-21　至于做得好与坏我也不讲了
331-7　 我们的班办得比较圆满。
331-15　我们在传法传功过程中很多人觉得法也挺好
331-15　其实我觉得难与不难
331-17　他会觉得修炼简直太难了
331-18　他会看得很难
332-1　 他能够忍受得住
332-2　 能够把它看得很淡
332-7　 你说这个心怎么放得下
332-17　因为我讲得太多了，讲得太多大家很难记得住

四、其它修改
1、早期版本的修改
北京广播电视出版社1994版1995年2月第2次印刷本及之前的版本，第三讲，124页第二段，删去“当然，你能做的时候，……你自己就知道了。”

2、改回最初的用字
这部份需要改回最初的用字。
55-8　　然后他看到图象了—〉曾改为“像”，现改回“象”。
72-8　　那种身体还不叫作佛体吗—〉曾改为“做”，现改回“作”。
135-3　 把你张扬的够呛—〉曾改为“得”，现改回“的”。
147-22　法轮大法弟子和其它佛家法门的弟子是一样的—〉曾改为“他”，现改回“它”。
167-19　变的牛头马面金刚像—〉曾改为“得”，现改回“的”。
176-22　长得和佛像一样，佛的形像—〉曾改为“象”，现改回“像”。
223-8　 真正炼出这种高功夫的人—〉曾改为“练”，现改回“炼”。
305-3　 创作一首歌曲没有思路了—〉曾改为“做”，现改回“作”。
305-16　他也跟着脑袋痛，痛的够呛—〉曾改为“得”，现改回“的”。
305-19　写出来了，创作出来了—〉曾改为“做”，现改回“作”。
316-9 过份聪明的人他会干表面的活儿—〉曾改为“分”，现改回“份”。

《转法轮》改字表（1），A4排版（需37张A4纸）：WORD文件(84KB)

《转法轮》改字表（1）、（2）合订本，2合1排版（需24张A4纸）：
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# 改字通知（20060402）：《转法轮》改字表（2）

【明慧网二零零六年四月四日】[ 注：下载简体字和正体字的doc文本，请直接将光标移到页底。]

1、真象-->真相（15处）
论语：
1-3　　 宇宙的真象永远是人类的神话
2-4　　 离真正认识宇宙的真象
正文：
4-20　　看不到宇宙的真象
11-11　 可是他看到的不是真象
11-14　 所以他不能看到真象
20-13　 看到宇宙的真象
41-5　　超出这个层次的真象他就看不见
43-5　　可是眼睛却看不见真象
55-3　　看到另外空间存在的真象了
61-14　 让他看不到宇宙的真象
84-6　　看到宇宙各个空间的真象了
94-22　 看不到物质的真象
267-13　对气功不明真象的人老是谈虎色变的。
273-23　他能知道这个真象
321-3　 看到了他所在层次中的各个空间的真象

2、假象-->假相（4处）
27-6　　这是因为人的这双眼睛能给你造成一种假象
43-11　 就能给人制造这样一种假象
43-13　 被常人的假象迷住了
44-19　 这双肉眼睛一样给人制造假象

3、相-->像（1处）
216-11　面相、生辰八字

明慧编辑部 2006年4月2日整理

《转法轮》改字表（2），A4排版：
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《转法轮》改字表（1）、（2）合订本，2合1排版（需24张A4纸）：
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# 因出《修》《炼》两丛书征集文章推荐

【明慧网二零零六年三月五日】

各地大法同修：大家好！

应师父正法進程的需要，明慧编辑部正在筹备出版两套反映大法弟子在法理上认识的书籍。按要求，要把1999年7月20日之前和1999年7月20日之后的文章分开成册，把中国大陆大法弟子和海外大法弟子的文章分开成册。99年“7.20”之前的这套书取名为《修》，99年“7.20”之后的这套书取名为《炼》。所有明慧网上首发的大法弟子在法理上认识好的文章都在选择范围之内。

因工作量浩繁，此次除了熟悉明慧文章的编辑部工作人员参与筛选、汇编、编辑工作之外，我们邀请世界各地、包括中国大陆的大法同修都来参与，以便在進度、数量、质量中能容入更多大法弟子的能力和智慧。

现阶段，我们准备了在明慧网上推荐文章的网页。大家找到自己认为在法理认识上“好”、“非常好”的文章之后，把文章网址、或者文章标题及日期填入表格发给我们继续分类、整理、编纂，即可。如有其它具体意见和建议，请具名（也就是不要用匿名方式）写信给编辑部。

考虑到编书的進度，推荐文章截稿日期定为2006年5月5日。

所推荐的文章请从以下网页输入：https://search.minghui.org/appx/gb/rating.aspx

明慧编辑部 2006年3月4日

# 改字通知（20051218）：关于改字的增补通知和说明

【明慧网二零零五年十二月十九日】这是《05年大法著作修订特别通知》之后的增补通知及说明。

一、关于“像、相、象”字的用法

师父说，1）指人用“像”，2）指事、指物等用“相”，3）指动物用“象”。（更详细的请见经文《改字原则》。）

二、将“创作”作为一个固定名词使用

最近的经文修订中曾将“创作”都改用“创做”，现在师父决定将“创作”作为一个固定名词使用，也就是说，我们用到这个词的时候，都用作业的“作”，而不用做事的“做”。

三、简要说明

改字是师父在正法中的选择，不是照搬中国古代文化，也不是照搬现代汉语。旧势力对中国的古文化也做了很多手脚，所以中国的古文化并不都是精华，也有糟粕。改字中师父选择的无论是中国古代文化的用字、还是现代汉语的用字，都已经和原来旧势力安排的意义不同了。

明慧网通知的每一次改字都是师父的直接授意。

明慧编辑部 2005年12月18日

# 改字通知（20051209）：（05年大法著作修订特别通知（修订）

【明慧网二零零五年十二月九日】这次改字，主要是针对在同一大法著作中两种字都用的，或者在大法的不同著作中两种字都用的情况。为了统一起来，才做了这次修订。还有许多词是被表面文化变异的，因为牵扯的改字数量大，目前不做修改。

以上是在师父授意下，与大法著作出版发行有关系的大法弟子具体查证、修订，由佛学会研究决定的。

《转法轮》的具体改字表与说明，请见随本通知发表的“05年大法著作修订特别通知附录”——《转法轮》改字表。其他大法著作的改字表将酌情决定是否陆续发表。

此通知发布之后的更改和修订，请注意参阅明慧网后续的通知。本通知中关于“创作”用法的第305-3条和305-19条已作废并删除，请以2005年12月19日发表的“关于改字的增补通知和说明”为准，把“创作”作为一个固定名词使用。

明慧编辑部 2005年9月18日成文 2005年12月7日修订 2006年1月2日再修订

05年大法著作修订特别通知附录
——《转法轮》改字表
（2005年12月7日）

一、按读音
1、部分—〉部份（47处）
2、成分—〉成份（19处）
3、充分—〉充份（2处）
4、分子—〉份子（3处）
5、恰如其分—〉恰如其份（1处）
6、得—〉的（按读音）（496处）
二、按字意
1、程度—〉成度（31处）
2、像—〉象（8处）
3、象—〉像（12处）
4、照相机—〉照象机（3处）
5、黑糊糊—〉黑乎乎（4处）
6、谜—〉迷（4处）
7、两口—〉俩口（4处）
8、它—〉他（5处）
9、他—〉它（42处）
10、做为—〉作为（11处）
11、当做—〉当作（6处）
12、叫做—〉叫作（60处）
13、无恶不作—〉无恶不做(5处)
14、做—〉作（1处）
15、作—〉做（2处）
16、磨难—〉魔难（10处）
17、磨炼—〉魔炼（8处）
18、磨—〉魔（1处）
19、糟踏—〉糟蹋（6处）
20、练—〉炼（6处）
21、反应—〉反映（2处）
22、联—〉连（3处）
三、其它修改
1、γ射线—〉伽玛射线（3处）
2、华陀—〉华佗（9处）
3、标点符号（2处）
4、其它（8处）

*　*　*　*　*

一、按读音

“分→份”的说明：按读音，“分”读音为“芬”（阴平）；“份”读音为“奋”（去声）。
“得→的”的说明：用读音分，不用现代语法字义；读音分不清时，看句意是否有“得到”的意思。“懂得”等词组中的“得”读音为“德”（阳平），所以不改。

1、部分→部份（47处）

12-5 　　他只是佛法中的小小一部分
12-12　　只是针对当时人的接受能力传了他的一部分
31-7 　　这个丹它只储存一部分能量
31-9 　　我们还有另外的一部分修命的东西
31-10　　这些东西大部分是锁着的
36-19　　供给你身体所有各个部分演化所需要的能量
44-3 　　再通过视神经传导到大脑的后半部分的松果体上
44-6 　　是我们大脑松果体这一部分
44-12　　这个松果体的前半部分
49-12　　我们一部分人会感觉到
55-12　　还有一部分人追求开天目
64-2 　　宿命通功能的形式是在人的前额部分有一个
64-3 　　有的人在前额的这个部分
79-19　　但有的人听觉部分没问题
80-2 　　也有一部分人到后来听明白了我讲课的内容
83-5 　　而我们这里是传我们这一法门修炼的一部分
83-7 　　佛教中的法只是佛法中的一小部分
83-12　　它只是佛法的一小部分
83-24　　这就是那一法门真正修炼的部分了
89-14　　我们在常人中传的这部分
93-2 　　是允许有一部分功能的
99-6 　　都是你身体的一部分
115-9　　把它消下去一部分
120-11 　我们绝大部分人都是有功的了
126-3　　在常人中修炼的这一部分
130-16 　但也有一部分在这方面起作用
134-8　　我们常人修炼的这一部分
163-5　　我发现这个功法当中有少部分人也出来传功
168-4　　就是因为它有男女双修和一些秘炼的部分
193-17 　把怕冷这部分大脑给他闭塞掉，怕脏这部分给他闭塞掉。给他闭塞掉一些部分之后
198-10 　在常人中修炼的这一部分可不是叫你当和尚
210-10 　我的法身就会帮助消去大部分这种思想业
227-14 　有一部分人要在这个层次中开功
229-11 　就是指这部分人
230-11 　所以又可称其为是他整体的一部分
231-2　　他生命到了哪一部分
237-14 　因为肉已经是人的食物中的一个主要部分了
243-4　　这不好的部分就更显得突出了
279-9　　内脏的间隙部分没有血管
288-2　　但在常人中修大部分是锁着的
290-20 　我们这套功法大部分是在常人社会中修炼
305-14 　那个副意识也是他身体的一部分
305-16 　他也主宰身体的一部分
308-15 　把大脑其它部分都念木了
324-7　　对这部分人搞了一次特殊的社会调查

2、成分→成份（19处）

说明：用读音分，不用现代语法。

21-20　　原子和微量金属元素等成分
26-24　　这层最大的分子成分脱掉了
27-13　　我们现在看人的身体成分
28-5 　　他就要看这个徒弟身体带着德的成分大不大
34-14　　物质本源微粒成分中
43-3 　　它里面的分子成分都是运动的
53-1 　　各种分子成分
53-24　　在极微观下已经构成了他特定的生命成分
54-23　　之后再研究它裂变之后的成分
55-1 　　所有的原子成分或者是分子成分在这一层中整个的体现
59-7 　　所有的成分都跟着发生了运动
60-15　　质子等成分更小的物质微粒的身体根本就没有死
65-18　　因为这个功中的物质成分我们现有的很多仪器都能够测出来
65-19　　也就是气功师发出的成分只要有那样一种仪器存在
67-12　　那个德的成分也是另外空间中存在的物质
68-22　　那个德的成分就演化成功
280-16 　我们现在物理学研究物质成分
312-11 　而在另外物质空间里存在的更小的分子成分却没有灭掉

3、充分→充份（2处）
292-10　 人在这样一个状态里炼功身体达到了最充分的演变状态
296-1　　促使人的身体能够充分的血液循环

4、分子→份子（3处）
231-19　 你只不过是那种状态中的一分子
241-12　 特别是在知识分子中，更没有这种事情出现了
267-17　 你也是宇宙中的一分子，你尽管去采好了

5、恰如其分→恰如其份（1处）
245-24　 他就老是觉得自己应该恰如其分的做自己应该做的事情

6、得→的（按读音）（496处）
论语
2-1　　 宇宙飞船飞得再高
正文
1-16　　它也不是一般人能传得了的
1-19　　把自己的身体搞得乱七八糟
2-5 　　我觉得能够直接听到我传功讲法的人
2-6 　　你会觉得这段时间是非常可喜的
4-11　　又变得不太好了
6-13　　我都可以做得到的
8-12　　你学得再多也是一样
8-15　　气功低层的功课你学得再多，灌得再满
9-2 　　还觉得挺宽敞
9-17　　解释得很混乱
12-3　　人类思想也变得越来越复杂
16-6　　这些建筑物雕塑得非常精美
17-3　　刻得十分逼真
17-13 　觉得很奇怪
18-20 　人类繁衍得多了
23-3　　我觉得很可笑
23-20 　把个人的七情六欲、各种欲望放得淡一些
25-1　　这样你才能上得来
25-6　　把它的盖拧得很紧
25-7　　倒得越多，它会浮起来越高
26-10 　过得越好，在大觉者们看来
28-2　　那话说得太对了
28-17 　他觉得占了便宜，出了气了
29-1　　他骂得越重，给人家的德越多
29-3　　就随之这个人打得多重
29-9　　为什么把这个德看得这么重呢
29-18 　意念活动，他觉得很重要
30-23 　练得倒挺用心的，很虔诚，练得也不错
32-9　　我告诉你学得再多也没有用
32-13 　你还是个小学生，学得再多也没用
34-24 　唯一的区别就是你与同龄人比较显得很年轻
35-6　　很难受，他能放得下吗
35-8　　和他想的事情差得太远
35-12 　皮肤变得细嫩，白里透红
35-14 　我这里不是讲得玄天玄地的
35-22 　我们这套功法炼得很大
35-23 　这套功法炼得简直太大了
41-16 　结果讲得很乱
41-17 　其实这个天目也不是低层次上所能讲得清的
43-9　　在一定微观下的东西他是可以看得到的
46-1　　你会觉得它是真实存在的
46-2　　现在不管你看得清也好
46-7　　不是给你打开天目之后就什么都看得见了
46-23 　他这点精华之气就散失得多
47-1　　七情六欲看得很淡，精华之气可能保存得比较好，所以打开天目之后，就看得比较清楚。六岁以下的小孩，打开之后看得非常清楚
47-15 　对个人利益要看得淡
48-17 　你自己能做得来吗？
49-3　　过路的师父一看见你炼得挺不错的
49-6　　比常人中的模范人物可高得多
49-9　　被光晃得很厉害
51-4　　用外力给你开天目，就来得比较快
51-12 　但可不一定人人都能够看得清，也不一定人人都能够看得见
51-15 　你会逐渐看得见，由看不清会逐渐看得清
51-20 　观察天目，觉得前额黑糊糊的
51-21 　时间一长，他觉得前额逐渐的发白
52-11 　有的人层次突破得比较快
52-12 　可以直接看得到了
54-1　　还是差得很远
54-7　　快得使人的观念接受不了
54-13 　我记得有一个气功师讲过这样一句话
54-15　　别人听了觉得很吃惊
57-15 　身体周围不一定全都照得到啊
58-8　　说得全都对
60-22 　这个东西谁能轻易动得了啊
61-5　　有些就变得不好了
61-6　　他变得更坏了
61-15 　而在其它空间中都可以看得到的
61-19 　把这颗心看得最珍贵
62-16 　过得舒舒服服的
62-18 　可是你是变得不好了掉到这一步上来的
62-23 　这是保证能做得到的
64-10 　看到一个人的过去，看得非常准确。算卦算得再明白，
64-12 　他却能够看得非常清楚，年代都可以看得出来。变化的细部都可以看得出来
65-1　　被不相信气功的人给噎得够呛
68-11 　在修炼过程中，人会显得年轻
68-16 　用科学道理都可以解释得通的
69-22 　你的功柱修得很高很高的
72-23 　往往心性能把握得住
74-7　　你一旦觉得你能治病的时候
75-3　　你觉得治好了病
75-4　　你高兴得沾沾自喜
76-16 　现在有些假气功师真是搞得乌烟瘴气
77-19 　吃苦吃得太大你就不能修了
78-10 　在天目层次开得很低的时候
78-17 　以前你有过病的地方可能觉得练气功练好了
78-21 　可能你觉得病又犯了
79-3　　你觉着“病”得怎么难过
79-9　　你把身体已经搞得相当不象样了
79-20 　他睡得很香
79-23 　你能够把心放得下的时候
80-2　　他其实根本放不下，所以就很难做得到。
80-11 　都能够过得去的
80-17 　还要看你能不能够修得出来
82-18 　我的法身已经多得无法计算了
82-19 　别说这些学员，再多我也管得了
83-1　　他觉得他对佛教中的事知道的多一些
83-22 　这样他的心就变得空了，什么也不想了，也就能够定得下来
87-16 　人家最后信奉他了，认为他讲得有道理
90-18 　在常人看来简直高得耸人听闻
92-11 　有的人可能出得多一些，有的人出得少一些
93-1　　有很多修炼得不错的人
93-4　　他能够把握得住自己
94-7　　所以从中有些人就变得自私或不好了
94-9　　在这个层次中他又变得不好了
95-3　　怎样过得好。他越过得好
95-6　　你觉得往前進，实际上是往后退。人类觉得在发展科学在進步
95-11 　觉者们就把这个心看得极其珍贵
96-16 　所以他从上往下修来得就快了
97-4　　不能给他讲法，悟得到就悟得到
97-6　　突然有一天晚上睡觉热得不行
98-2　　这个名利心越重，在常人中掉得越狠
99-3　　人的副元神层次往往比主元神来得高
99-24 　晚上睡觉热得不行
100-11　他觉得在有生之年还有很长的路
103-19　不符合他个人观念的还气得不行
103-20　累得腿直哆嗦
105-6 　上去给得多，给得痛快
105-11　他觉得他能够透视人体了
106-21　如果它从你身上离开得早
106-23　因为人的精华被它提得太多了；它要从你身上离去得晚
107-1 　有名你能享受得了吗
107-15　只要你心性把握得住
108-14　有的人还觉得很了不起
108-18　你还觉得挺好，你喜欢要
110-11　你才能够听得清的
111-8 　有的人想跟老师握握手，觉得很高兴
112-16　他把身体搞得怎么坏
113-19　他老是觉得那个状态还存在
115-4 　我们把修炼的人看得是最珍贵的
116-5 　他在那边看得可很清楚
117-16　那轿车一下子就撞上她了，撞得够狠的
117-18　却不觉得疼。不但不觉得疼
118-5 　冬天黑得比较早，人们也睡得比较早
118-10　急速的倒车，车倒得还挺快
118-20　现在这个楼盖得可够高的
119-6 　这类事情不一定都遇得到
119-8 　这一点我可以保证得了
120-19　他可能觉得很舒服
121-8 　我们有许多学员回去之后，觉得功法很好
124-1 　比你调病要强得多
125-10　怎样过得好，过得舒服
125-17　对金钱或者是在物质上看得淡一些
127-1 　生带得来，死带得去
128-10　那话讲得都非常的对
128-21　根本就不相信，他觉得可笑
129-16　开始闹心，闹得很厉害
129-23　业力越往下压，他腿疼得越厉害
130-23　说得很难听，气就不打一处来。
131-9 　那个心很难守得住
132-3 　都能让你过得去。只要你提高心性，就能过得去，就怕你自己不想过，想过就能过得去
132-12　看能不能够守住心性，这才能看得出来
132-15　它比我们一般人想象的劳其筋骨要难得多
132-16　手举得酸了，或者是腿站得累了
133-1 　为了使自己能够把握得住
133-15　你能忍得住，你的业力也消了
134-13　要人心都摆得正，公平交易
134-23　所以在利益上矛盾显得特别尖锐
135-3 　谁谁把你张扬得够呛，上领导那儿告你的状，把你搞得很臭
135-5 　一般人这还受得了
135-9 　你要比他来得更欢
135-19　别看他把你搞得上下很臭
136-5 　他在常人中把你搞得很臭
136-6 　他把你搞得越臭，轰动得越厉害，你自己承受得越大，
136-9 　你可能心放得很淡，没有把它放在心上
137-10　他觉得常人这个切切实实的物质利益摆在那儿，还是这个来得实惠。
137-16　这样你遵照大法去做可能做得好一些
138-8 　两口子干得都要离婚了
139-10　所以他的功也上得很快
139-13　他就觉得他这功长得不错的，炼得也挺好的
139-16　家里头环境搞得很紧张
140-22　这件事情对别人能不能承受得了
141-15　他用常人的理去衡量佛的心性，那哪能衡量得了
142-12　到一个工厂去看炼法轮大法的学员炼得怎么样
143-1 　一辆轿车开得非常快
143-6 　车里边坐的人说：看看摔得怎么样
144-1 　看热闹的人都觉得奇怪
147-10　我发现搞得最厉害的那个灌顶的气功师
147-12　我看功掉得也挺可怜的
150-24　把我也乐得够呛
151-1 　听得时间长了，他觉得气功就是这些玩艺儿
153-22　好象血管都卡住了，胀得很难受
153-24　你会觉得脑袋发胀
154-3 　胀得天目很疼，太阳穴也发胀
155-5 　回去的时候也胀得难受
156-5 　那时候元婴已经长得很大了
156-12　元婴长得和本人一样大
156-24　别人听了觉得很玄。其实他讲得一点都不玄
157-1 　在世间炼得很高。
159-8 　因为我们的功炼得很大，
160-13　我们觉得这个图案的底色比较好看
163-4 　所以他那个东西历来都不能被常人看得见
165-1 　15万光年以后才能看得到
166-5 　它长得能象人样吗？
166-16　累得手直哆嗦
167-20　变得牛头马面金刚像
171-13　皮肤想变得白一点
173-1 　有的时候他变得很大
173-2 　有的时候会变得很小
174-23　我觉得真是可悲！
175-3 　弄得乱七八糟，现在很乱
176-22　长得和佛像一样，佛的形象
177-5 　往那个功德箱里边钱扔得多了，就让你病好得快
179-12　当然功长得很快
180-7 　那么修得就非常快
183-9 　特别是有些人把这个事情宣扬得很厉害
183-10　就吓得不敢炼了
183-15　人家一看练功还是这个式的，吓得不敢练了
186-1 　搞得你这么不舒服，那么不舒服
188-10　他马上吓得一句胡话都不说了
189-22　你看刚才在那儿练得挺好的
191-4 　他就觉得你这个人太愚昧
191-13　一下子就能够炼得很不错。
191-18　他的大脑能受得了吗
192-7 　他不觉得惊奇，觉得很好
192-12　常人他能相信得了吗
193-23　冻得脚上大口子往出淌血
194-1 　那个马粪蛋冻得邦邦硬
194-10　因为她吃苦吃得太厉害，来得也太猛
194-12　那苦吃得是相当大的
195-21　只觉得奇怪，挺懊丧的炼不了功
196-5 　因为修炼我们法轮大法修得比较快
196-19　人不人鬼不鬼的，吓得就不敢炼了
197-6 　可是他的争斗之心迟迟不去，去得比较晚
197-11　搞得一夜都休息不了
197-14　搞得这个人也就炼不了功了
197-16　精力耗得也太大
197-20　也是人人都能够遇得到的，我们这一法门也是人人都能够遇得到的
198-8 　最后完全放得下
198-16　你这颗心能够放得下，你就什么都能放得下，在物质利益上叫你放，你当然就能放得下
199-1 　将来我们功法传得越来越广
199-4 　因为炼功搞得两口子离婚了还不行
199-5 　你不能象常人一样把它看得那么重
199-7 　有些人把它看得很重
199-8 　把它看得很淡
199-11　你不能够因为这件事情搞得家庭不和
200-22　这些事你也不要把它看得太重
201-15　第二关就很难守得住
201-16　第一次没过去，醒来后懊丧得了不
201-18　就能够过得去了
201-23　人人都会遇得到
202-6 　他在那打坐，看得很真切
202-10　他正想得高兴的时候
202-12　我们学员心性提高得很快
204-3 　老师什么样你可能看得不清楚
206-20　他看得还很清楚
206-21　就我天目开得好
206-22　我能学得这么好
207-15　只不过现在修得快一些
208-24　我看着你修得都太容易
209-6 　你叫他们修得也太容易了
210-21　到一定时期还给你弄得真不真、假不假的
211-11　你那个麻烦小得多了
211-18　觉得不会动了
212-16　那个气功师是真的是假的你到哪儿分得清
213-20　那个狐狸搞得很凶，它也没有现在那个假气功搞得那么厉害
215-8 　给他乐得够呛
216-9 　这个功炼得如何
218-1 　你觉得这句话对
218-13　你别看我刚才讲这段话讲得不重
218-23　我就觉得奇怪
219-12　往那一挂还卖得挺贵
220-17　他把气功看得这么肤浅了
221-3 　他觉得很奇怪
222-14　所以它的时间比我们来得快
223-19　他能把那个钱财看得那么重？
223-23　写得越玄你越愿意看
224-9 　炼得好一点，天目看得清楚一点
224-16　别人没有他知道得多
225-21　因为我一下子给推得那么高
225-22　当然你的心性已经提得很高
226-2 　你的天目会开得很高
226-20　神通显得多大
229-10　都把它看得很绝对，都不能杀生
229-14　都看得很重。修炼界为什么一直把杀生的问题看得那么严重呢
230-10　和他长得一样，叫一个名字
232-8 　你觉得怎么做好
232-18　夏天咬得怪难受的
237-3 　你又觉得吃起来香
237-8 　我们法轮大法这一门走得比较快
237-9 　每个层次都突破得很快
239-8 　他吃肉，把他弄得很突出
240-6 　当然我们的法讲得很高
241-2 　有的人喝得已经酒精中毒了
241-16　他就觉得抽完烟来了精神了
241-20　你觉得抽烟好象给你提了神似的
242-6 　你看看你能不能戒得了
242-7 　保证你能戒得了
242-20　因为妒嫉心在中国表现得极其强烈
243-4 　这不好的部分就更显得突出了
243-5 　别人马上就妒嫉得不行
243-10　唯独我们中国表现得比较强烈
243-19　我说那说得太绝对了
243-21　长得还不一样呢
244-7 　你是劳模你干得行
244-8 　你干得好，我们不行
244-11　老板今天看他活儿干得好
245-4 　他觉得别人都不如他
245-5 　觉得确实了不起
245-13　愤愤不平，妒嫉得不行
245-23　他就老是觉得自己应该恰如其分的做自己应该做的事情
246-1 　觉得很苦，很累
246-3 　把自己搞得一身糟
246-18　在修炼界也历来反映得比较突出
247-1 　他心里气得够呛
247-3 　气功师可能真的没他讲得好
247-8 　他装得越多，信息越乱
247-16　他妒嫉得不行，老跟姜子牙捣乱
248-21　人所修炼的一切心都变得很脆弱
249-10　什么把这个问题看得这么严重
250-2 　有些人这些年当中把修炼界搞得很混乱
250-7 　后来假气功师出来搞得乌烟瘴气
250-16　你觉得挺好，觉得自己有本事
251-6 　都是属于黑的，所以它能够上得来
252-9 　把你玩得一转一转的
253-3 　第二次博览会人多得简直没办法
253-4 　而我们展位周围挤得满满的
254-1 　就变得很小。
254-10　撒开手之后会变得很大。这不是谁都能动得了的
255-14　这话讲得很没有道理
259-23　砸得心惊肉跳
259-23　有的人钻得直蹦，很痛
261-10　但是却生活得很好
262-7 　你觉得它挺好，你也想辟谷
262-8 　有的人觉得很好，好奇，或者是觉得自己功夫高了
263-12　这就造成精神紧张，吓得够呛
264-3 　有的人谈虎色变，吓得不敢练功
264-5 　等等现象弄得人家不敢练功
264-7 　搞得修炼界乌烟瘴气的
264-24　高功夫的人才动得了的
265-7 　你灌得再满有什么用
265-7 　有的人练气练得很多的时候，觉得手指肚发胀
265-9 　觉得周围有个场。哎呀，你练功练得真好。
265-14　你偷得再多
265-23　替你加快了净化身体，省得你冲灌冲灌的
266-13　有的人把气说得很玄
267-13　省得有些人老干坏事
270-10　采得再多能怎么样？
270-15　还觉得自己练得好
271-15　主宰一个身体，长得一样
272-4 　我觉得很可悲，但是又不可悲
272-15　那个切切实实、摸得着、碰得到的这点利益还是实惠的
272-24　从你的身体内出去一个和你长得一样的你
273-6 　你也出定了，这是能看得见的
273-16　如果他能看得见就会看见师父带着副元神在炼
274-20　他觉得他一出定自己炼出功来了
276-16　我真的讲得不
278-11　修得最快最捷径了，直指人心
280-2 　道家指的大周天不象我们来得这么猛
281-23　他觉得这是幻觉。怎么回事呢？看得很清楚，
283-17　因为后背通得比较好
283-19　就是后背觉得沉，前边轻。如果你全部都通得很好，那么你会往起颠，觉得自己往起拔
284-12　她就觉得自己飘起来了
284-16　往起颠得很厉害
284-21 　这就是为什么老年人能把握得住
284-23　看我这功炼得多好
285-9 　你会觉得象另外一个人一样
285-14　可是你会觉得一身轻
285-15　现在走多远都觉得很轻松
286-12　我觉得这也算不上什么天机，可是别人觉得这些东西都是很珍贵的
287-11　脉会炼得很宽，象手指头一样，
287-14　能量越来越强，变得越来越亮
287-23　他的功已经出得非常丰富了
288-2 　而且他的功柱已经长得相当的高
288-3 　都被强大的功加持得相当强
288-17　天目层次不高的人就可以看得见了
289-19　修炼的元婴已经长得很大了
291-3 　学法轮大法这个人怎么变得这个样了
291-8 　人家都把你看得神魂颠倒的
291-23　我们要求大家，你定得再深
293-22　过去宗教中一直把修口看得很重
294-17　在这些方面我觉得我们应该把口修一修
294-19　过去僧人把这些东西看得很重
297-6 　往往运动员给人的感觉显得早熟和衰老
301-2 　人的大脑思维越来越变得复杂
301-15　所以有些人还觉得是好事
302-8 　他们觉得很吃惊
304-7 　这个事情怎么做得这么坏
304-9 　这件事情做得这么好
304-13　可能当时就把这件事情做得非常好
304-24　凡是所称得起灵感
305-1 　到最后觉得知识枯竭了
305-4 　往往在这个时候累得青筋暴跳
305-5 　憋得脑子生疼
305-12　他控制得越紧，副意识就越插不進来。他想得脑袋疼时
305-16　他也跟着脑袋痛，痛得够呛
307-9 　打坐中你才能静得下来，能静得下来就是功
307-11　常人随便能静得下来吗
307-17　你就想静得下来
308-11　才能定得下来
308-21　越想越气，气得够呛
309-8 　你说你能静得下来吗
311-22　那才修得最扎实
312-4 　有的人在这里听老师讲得有道理
312-8 　因为直接在你元神身上带着，生带得来，死带得去
313-15　那话说得怎么那么对，真是非常对的
313-18　根基不好的人能够使人的悟性也变得很差
314-24　也能促使他变得相信
315-3 　使人的思想变得非常狭隘
316-15　他越觉得常人的物质利益才是撒不开手的东西
316-19　你都不知道他活得有多累
316-21　你说他活得累不累
316-23　他活得最累了，你可别跟他学
316-24　这个人迷得最深，
317-3 　人家把你弄得够呛
317-10　我们只是在切身利益这些问题上看得淡
317-13　我们都很清清楚楚、明明白白做得很好
317-15　在人与人之间的矛盾的冲突当中，我们看得淡
318-10　你修得多高，不就是你这个德演化的
318-13　它可是生带得来，死带得去
319-10　常人觉得不可思议，
319-11　思想境界差得太远
320-8 　我们开天目的人都看得到
321-13　大根器之人才能做得到的
321-20　由看不见到将来也会看得见，由看不清会看得清
321-24　都在你自己能够看得到或感受得到的情况下
322-7 　有些人看得见，可以看到不同层次的各种生命体的显现
322-11　变得很大，神通大显
322-15　才能够完全跳得出去
324-12　有的人觉得自己一下子没有身体的束缚了
325-11　家里老人病了，病得很厉害
326-12　你能忍得住，但心里放不下
327-17　活得累不累？
327-19　我们比他还要强得多
328-18　也不一定碰得着
329-24　那做得不好自己找原因
330-21　至于做得好与坏我也不讲了
331-7 　我们的班办得比较圆满。
331-15　我们在传法传功过程中很多人觉得法也挺好
331-15　其实我觉得难与不难
331-17　他会觉得修炼简直太难了
331-18　他会看得很难
332-1 　他能够忍受得住
332-2 　能够把它看得很淡
332-7 　你说这个心怎么放得下
332-17　因为我讲得太多了，讲得太多大家很难记得住

二、按字意

1、程度→成度（31处）

说明：按意思，不按现代语法

45–8　　人人都给开到这种程度
49– 1 　佛无处不在，到处都是，多到这种程度
67- 21 　虽然他身体改变到这种程度了
91- 2　　可是他们那颗心静到什么程度啊？静到一种可怕的程度。你要一个人静到这种程度还行，四、五个人坐在那里边，都静到那种程度，
96 - 22　给他治到什么程度
133 -10　我们人类发展到今天这样一个程度
151 -13　我们现在的气功书都可笑到这种程度了
174- 17　都达到这么可笑的程度
175 -21　危险到什么程度呢
187- 24　弱到什么程度啊
191- 2 　有些人就固执到这种程度
240 -5 　修炼的人到一定程度之后
240 -16　当然这得修炼到一定程度之后
243- 15　尽职尽责程度也不一样
257- 11　都是人为的社会败坏到这个程度
258–9 　发达的程度要超出现在的医学
283 -3　 我说多少万人能够达到这个程度都不玄的
287 -13　那要炼到什么程度
288 -13　各种功的形态已经达到了极其丰富的程度了
292 - 9　我们要达到这种程度就足矣了
301- 14　感觉不到人类道德败坏的程度的
306- 15　是因为人类的科学没有达到那一程度
308 -12　你一下子也达不到完全戒的程度
311- 14　人与人之间这个紧张程度到了这种程度了
320 -19　你对它的理解程度
322- 3　 功能的加持都到了一定程度
326- 17　这个忍要做到这个程度

2、像→象（8处）

说明：不特指人像、佛像、画像、金刚像、菩萨像、师父的像、佛像、偶像、神像、造像的情况下，用没有单立人旁的“象”。

43-17 　人看东西，也不是在眼睛直接成像
44-2　　是在人的大脑上成像
44-4　　在这一区域中使它反映出图像来。这就是说真正的反映图像看东西
46-13 　没有图像。正因为有了荧光粉，它才能够显示出图像来
55-8　　然后他看到图像了
258-11　做B超、照像

3、象→像（12处）

说明：人像、佛像、画像、金刚像、菩萨像、老师的像、佛像、偶像、神像、造像，用有单立人旁的“像”。“录像、成像、图像、照像、形像”要根据上下文决定（如“师父的形像”，Ｂ超图象）

93-22　　几乎都是人家要教的徒弟，承传的对象
112-9　　那个功的微粒上和你的形象一模一样
131-6　　老想回头看看那两个说他坏话的形象
171-2　　而要想在这个空间长期保持和常人一样的形象
176-20　 这个有形的身体和佛像上的形象一模一样
176-22　 佛的形象
225-2　　我的书字字都是我的形象和法轮
267-2　　都是和你个人的形象是一样的
288-12　 有的身体满身都是菩萨、佛的形象
302-20　 还有其它各种生命体那种形象在体内存在，每个细胞、五脏六腑都是你的形象信息在另外空间里那种存在形式
320-10　 每个字都是我法身的形象

4、照相机→照象机（3处）

43-17　　眼睛就象照相机镜头一样，只起到一种工具的作用。看远处，镜头会伸长，我们的眼睛也在起这样一种作用；看黑的地方，瞳孔要放大，照相机在黑的地方拍照，那个光圈也要放大，不然的话，曝光量不足，都是黑的；走到外面很亮的地方，瞳孔要急剧缩小，不然的话，晃眼，什么也看不清，照相机也是这个原理

5、黑糊糊→黑乎乎（4处）

说明：“糊”有字意，但《转法轮》中所表达的，没有“糊”的字意，只是需要形容“黑”。

5-17 黑糊糊的身体和一个肮脏的思想
51-20　　观察天目，觉得前额黑糊糊的
167-4　　它能不黑糊糊的吗
320-11　 你那一笔画上去黑糊糊的

6、谜→迷（4处）

说明：“谜”字局限性比较大，所以改用“迷”。

论语
2-1　　 而人脑在当前依然是研究不透的谜
2-7　　 要完全揭开宇宙、时空、人体之谜唯有“佛法”

正文
17-2　　还有许许多多不解之谜
275-5　 我揭示了一个千古之谜

7、两口→俩口（4处）

138-8　　有人因为炼功，两口子干得都要离婚了
142-23　 老两口来参加学习班
199-4　　你爱人可能不炼功，因为炼功搞得两口子离婚了还不行
214-24　 说两口子，有练其它功的

8、它→他（5处）

25-12 　坏的物质不去掉，它就不让你升华上来，
142-19　可是它却能够对社会精神文明起到很大的促進作用
277-16　可是最好又好在这里，因为它让你自己得功，
296-15　然后产生新的细胞把这旧细胞代替掉，它走了这条路。
302-20　还有其它各种生命体那种形象在体内存在

9、他→它（42处）

12-5　　 佛教中的法不能概括整个佛法，他只是佛法中的小小一部份。
12-12 　只是针对当时人的接受能力传了他的一部份
34-18他久而久之就形成了和你身体的细胞是一个形态的
60-12　　放到太平间里的那个人，他只不过是我们这个空间中的人体的细胞。
116-5他在那边看得可很清楚。你祛病健身他不管你，他知道你往后推，你现在不还将来还，将来还起来更重。所以你暂时不还，那他不管。
116-8他可不干了：你要修炼，你要走了，你长出功来，我都够不着你了，我碰不着你了，他可不干了。他千方百计的阻挠你，不让你修炼，
147-22　 法轮大法弟子和其他佛家法门的弟子是一样的，
152-7　　可是他修不了，什么也不是
161-20　 也把他叫做正法门修炼。这个奇门功法是从来不公布于世的，很少人知道他的存在，
162-4　　就把他叫做旁门左道，他自己叫奇门功法。叫旁门左道是有贬意的，但没有反意，不是说他是邪法，
162-8他这种功法不被人认识的时候，人们说他是旁门，旁边的门，
162-13　 为什么他不是邪法呢？因为他也有严格的心性要求，他也是按照宇宙的特性在修炼，他也不违反这个宇宙特性、宇宙的规律，他也不干坏事，所以不能说他是邪法。
162-19　 那么他就不是邪法，同样是正法，因为衡量好坏、善恶的标准是宇宙特性。他按照宇宙的特性去修，所以他也是正路的，只不过他的要求特点和佛道两家不一样。他也不讲广泛传徒弟，传的面积很小
163-3　　所以他那个东西历来都不能被常人看得见
163-10 　容易出现危险，因为他那东西很特殊
172-9　　那个觉者的法身在那里，所以他会有能量的。
197-18　 我们内修功法中这种情况没有，不允许他出现。
198-19　 庙里边修炼他强制你失去这些东西，也是为了使你去掉这颗心，他强制你，让你完全杜绝它，不让你想它，他是这个办法。
207-24　 你不要管他，都是魔幻，
218-12　 怎么去鉴别他们，以便将来不出问题。
260-20 他们走的是更不一样的发展路线，是另外一种科学方法
280-2他是那几条脉的运转，手的三阴三阳，

10、做为→作为（11处）

说明：“做”有肢体动作。“作为、叫作、称作”都用“作”。

125-19 做为一个炼功的人要舍弃的心太多了
130-24 做为一个炼功人，就得做到打不还手
145-13 做为一个修炼人就不能用常人的标准去要求了
186-13　 我们做为一个真正的炼功人
187-7做为一个炼功人心性就应该高
189-22 做为一个常人，他该出现什么事情就要出的
198-5　　那么做为一个炼功人，一个超常的人
199-7　　我们做为炼功人，就得把它看得很淡
202-24 做为一个炼功人就是应该这样的
216-2做为一个炼功人守心性
332-1做为一个真正有决心修炼的人

11、当做→当作（6处）

论语
1-13　　把他们当做哲学范畴的东西在批判着学和所谓的研究。

正文
2-12　　那么你就得把自己当做一个真正的炼功人坐在这里，
141-17　把生活中的苦当做对自己的不公，
186-10　你还把自己当做常人，我说你的心性那个时候就掉到常人那儿去了。
201-13　你只要把自己当做炼功人，你那一瞬间能想起来，
272-10　过一段时间之后，根本不把自己当做炼功人。

12、叫做→叫作（60处）

20-4　　 当时传入我们中国的时候两个字，叫做“佛陀”
22–2　　它其实不叫做气功，叫做什么呢？叫做“修炼”，就是修炼。当然，它还有另外具体的名字，整体叫做修炼。
22- 18　 就从丹经道藏中断章取义的拿出两个字，叫做气功。
28-7　　 我们这里叫做业力，在佛教中把它叫做恶业。
28-17　　在这个宇宙中有个理，叫做不失者不得，
29-17　　在修炼界有这么一句话，叫做“修在自己，功在师父”。
42-1　　 道家把身体的穴位叫做窍，中医叫穴位。
46 - 10　我们把它叫做精华之气。
50- 21 　它里边有无数个小眼睛，把它叫做复眼。
56 - 5　 和天目有直接关系的一种功能叫做遥视。
58-12　　因为我们这个空间和时间，我们叫做时空，
58-22　　还有一种功能和天目有直接关系，叫做宿命通。
60-18　　佛教中叫做形神全灭。
62-20　　人在迷中容易做坏事，在佛教中叫做业力轮报。
71-22　　我们现在叫做特异功能。
72-8　　 那种身体还不叫做佛体吗？ 这个佛体得从新开始修炼，从新开始出功能，它不叫功能，叫做佛法神通。
85 - 16　不讲普度众生，就把它叫做小乘佛教。
85－ 17　我们汉地把它叫做小乘佛教。
86 - 10　正好是唐代，所以把它叫做唐密。
86 - 15　现在日本有叫做东密的，当时就是从我们中国学去的，
88 - 17　在宗教中就是这样讲的，叫做不二法门。
92 - 7 　就是可以出现一些特异功能，我们简称叫做功能。
96 - 13　就这样一个状态，这叫做返修，从上往下修圆满。
106- 13　这个宇宙中有个理，叫做不失者不得。
120- 1 　我们把它叫做能量场还比较合适，
121- 5 　所以在过去佛教中有这样一句话，叫做“佛光普照，礼义圆明”，
123-9　　同时，不得管传播法轮大法的学员（弟子）叫做老师、大师等，
136-4　　这个宇宙中有个理，叫做不失者不得，得就得失。
145-22 　在修炼界有这么一种情况，叫做灌顶。
152-8　　他把它叫做上丹田、中丹田、下丹田，
153-4　　那就是金刚不坏之体，佛家叫做佛体；道家叫元婴。
153-23 　它就到了头顶了，我们叫做上泥丸
156-20 　但是现在它已经不叫玄关了，叫做世界，还不能确确实实叫做世界。
161-18 　还有一种奇门功法，他自己叫做奇门修炼。
161-20 　人们认为佛道两家的功法是正统的修炼方法，也把他叫做正法门修炼。
162- 3 　而且还讲一句话，叫做非佛非道，不修佛，不修道。
162- 5 　人们一听不修佛也不修道，就把他叫做旁门左道，
166- 12 　还有一种情况叫做不自觉的练邪法。
167– 16　在修炼界有这么一种修炼方法，叫做男女双修。
178- 9 　过去叫做地上佛、地上道的，比较少，可现在特别多。
180- 24 　用了非常强大的一种功，叫做化功，把它下半身化掉了，
182- 17 　每一种治病方法叫做一个科，这个祝由科被列为第十三科
183 –7 　在修炼界有这么一种说法，叫做走火入魔，在群众中影响也很大。
192 - 16　还有一种情况叫做“真疯”，这种情况就极少见了。
209 -18 　还有一种强大的业力，对修炼者影响非常大，叫做思想业。
253 - 18　过去叫做摄魂大法，那种功能更厉害，
271 - 22　他所说的识神，我们叫做主元神； 他所说的元神，我们叫做副元神。
282 - 7 　大家知道，大周天也叫做子午周天，
282–23叫做“白日飞升”，就是大白天这人飞起来了。
286 - 2 　带动你身体所有脉的走向，那叫做卯酉周天，
288 - 15　到这一步的时候，它还会出现一种状态，叫做“三花聚顶”。
289 – 5　就進入了世间法与出世间法之间的过渡层次，叫做净白体
290 - 2 　那不叫功能了，叫做“佛法神通”，

13、无恶不作→无恶不做(5处)

说明：“做”是做事的意思，有肢体动作。

28-13　 　现在不只是唯利是图，有的人无恶不作，
60-8　　就是这个人尽做坏事，无恶不作，
60-17　　而无恶不作的人面临的就是整个的细胞全部解体，
102 -4 　有些人无恶不作，到这种状态的时候，
107-10　　为了挣钱无恶不作，什么他都敢干。

14、做→作 （1处）

220-22　 所以它能够算做完整的一套东西

15、作→做（2处）

73-22　　象作广告一样，这叫气功商
219-1　　理论根据是什么呢？说作画、唱歌、舞蹈、写字呀

16、磨难→魔难（10处）

3-3　　 因为人在以前做过坏事而产生的业力才造成有病或者磨难
62-21　 所以往往有些人他自己有了什么磨难，有了不好的事情的时候
131-11　你会遇到各种各样的磨难。没有这些磨难你怎么修啊？
132-1 　设的一些磨炼人心、去各种执著心的磨难
140-6　 修炼就得在这磨难中修炼，看你七情六欲能不能割舍
211-4 　出现这个磨难，你根本就不悟了，根本就不能修了。方方面面都可能出现磨难的
212-10　所以我们在遇到磨难的时候，千万要注意这个问题。
319-24　在修炼过程中自己遇到的磨难

17、磨炼→魔炼（8处）

26-7　　就得在常人的环境中修炼自己，磨炼自己，
97-1　　就针对这些问题，让你的心在这个环境中去磨炼。
131-15　人得在实践中真正的去磨炼自己才能够提高上来。
132-1　　设的一些磨炼人心、去各种执著心的磨难
133-15　 可能就会表现在人与人之间心性磨炼当中
157-10　 是人一生吃了无数的苦，在艰苦的环境下磨炼、修炼出来的
198-15　 就是在常人这种物质利益当中去磨炼你的心性
275-21 磨炼你的意志，提高你的心性

18、磨→魔（1处）

205-12　 你不想一想，这不是磨你来了吗？用这种形式叫你过不好日子

19、糟踏→糟蹋（6处）

219-1　　简直是糟踏气功
219-4　　我说那不是糟踏气功吗？气功是人体修炼的一种博大精深的学问。……那么我们惚兮恍兮上厕所算什么？那不是糟踏气功吗？我说就是糟踏气功
220-17 　我说就是糟踏气功
320-16 　而真正能指导你修炼的大法你却敢去糟踏

20、练→炼（6处）

148-23　什么一期学员、二期学员，你光练这个动作就是我们弟子了？
183-15　人家一看练功还是这个式的，吓的不敢练了。我们有好多人以为这就是功，这哪是练功？这只是最低最低的那种祛病健身的状态，可是它却很危险。
184-16　这不是练功，是常人的执著和追求造成的。
223-8　　真正练出这种高功夫的人，他也不能够拿出来显示。

21、反应→反映（2处）

303-1　　这是表现在这个物质形式上的反应，其实它是受了另外空间那种信息的作用
313-21 　宇宙的特性直接就在你身体上反应出来

22、联→连（3处）

41-23　　实质上就是在人的两眉之间往上一点联结松果体这个位置上
301-23 　只不过是把你已经形成的功能和你的大脑联系起来
302-18 　和你是一个完整的一体，都发生着相互联系，在思维上都有连带关系

三、其它修改

1、γ射线→伽玛射线（3处）

21-19 　紫外线、γ射线、中子、原子和微量金属元素等成分
65-21 　现在的仪器可以测定红外、紫外、超声、次声、电、磁、γ射线
66-6　　测定发出的γ射线和热中子超过正常物质放射量的80倍到170倍

2、华陀→华佗 （9处）

258-5　　象孙思邈、华陀、李时珍
258-14华陀看到曹操脑中有瘤子，要开颅做手术取瘤。曹操一听以为华陀要拿他脑袋，把华陀关起来了，结果华陀死在监狱里。曹操在犯病的时候，想起华陀了，找华陀，华陀已经死了。后来曹操真的得这个病死了。华陀为什么知道

3、标点符号（2处）
281-13　“其大无外，其小无内。”→“其大无外，其小无内”。
332-12　“难忍能忍，难行能行。”→“难忍能忍，难行能行”。

4、其它（8处）
171-16　过去因为各行各业老同志比较多→老年人
213-20　我说古代出现过妲己祸乱朝庭→朝廷
222-18　练武术气功可以练出什么铁沙掌→砂
281-6 　在微观下，一粒沙粒有三千大千世界→里
297-22　但表面看却非常老相→像
306-20　这是他的主意识、副意识参半作用的结果，他的副意识也能发挥一半作用→掺
312-21　很多人不知道高层次中的人讲出话的真正含义→涵义
329-24　人人都从自己的心性上去找，那做的不好自己找原因，下次做好→哪
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简体字版：05年大法著作修订特别通知附录——《转法轮》改字表
正体字版：05年大法著作修订特别通知附录——《转法轮》改字表

# 关于新经文修订

【明慧网2005年12月8日】《在音乐创做会讲法》和《2005年旧金山讲法》上网之后陆续有一些修订。请各地大法弟子相互帮助，对照明慧网今日的版本，自行修订好自己早先下载和打印出来的版本。

明慧编辑部 2005年12月8日

# 关于师父评语修订的通知

【明慧网二零零五年十一月五日】师父对学员文章的所有评语已经收入明慧网“师父新经文”栏目，以便大法弟子更多的学习。因师父已将多篇评语修订，在请大家下载时注意使用这个栏目中的修订版本。今后经文汇编出书时如果再度修订，请以有授权的大法书籍的印刷版本为准。

合十。

明慧编辑部 2005年11月5日

# “第二届大陆大法弟子修炼心得书面交流大会”征稿启事

【明慧网二零零五年九月十二日】“首届大陆大法弟子修炼心得书面交流大会”于2004年秋季召开后，全世界大法弟子在正法修炼中又坚定的走过了一年。在这一年的时间里，大陆大法弟子在正法修炼上一定有更大的提高，更多的经验和教训。明慧网拟举办“第二届大陆大法弟子修炼心得书面交流大会”，希望大陆大法弟子把正法修炼中的实修心得、正念正行写成文字，向明慧网投稿，利用明慧网这一全世界大法弟子共同的修炼园地，再一次举办全体大陆大法弟子的法会。

希望来稿以正法修炼为主题，谈自己如何按照师父的要求做好学法、发正念、讲真象这三件事，如何在做这三件事中去掉自身的根本执著，提高心性、证实大法、救度众生。遭到严重迫害的大法弟子也可以谈自己如何在迫害中向内找，去掉自己的执著，正念正行抵制迫害，并如何在闯出牢狱后加紧学法，弥补不足，跟上正法洪流，等等。希望稿件不要写成工作汇报或事实报道，而是围绕自己修炼中的心得与大家交流。

“第二届法轮大法大陆弟子修炼心得书面交流大会”拟于2005年11月初左右开始在明慧网上集中发表文章。届时，所有为此次法会专门而写的修炼心得体会，在经由海外大法弟子组成的“法会筹备小组”筛选和分组之后，将按大地区分批发表。

请同修在写稿、整理和发送稿件时，继续严肃对待安全问题，以遍地开花的形式写稿、投稿，不集中组稿，以免因安全隐患和干事心、显示心等常人心的产生而造成损失。

1、投稿注意事项：
（1）来稿请注明省份、自治区或直辖市名，以便编辑部了解情况。
（2）此修炼心得交流会稿件为大法弟子证实法的修炼切磋文章，而不是揭露迫害的文章，所以不需要详细的地名和人名，及具体迫害细节。为了大陆大法弟子的安全，可以在文中使用化名，并加“化名”标注。

2、投稿方式：

有办法解决文件安全传递问题的同修，请在投稿中注明“法会投稿”字样，以方便编辑部分检邮件。

（1）通过电子邮件投稿，请使用法会专用信箱：fahui@minghui.org

（2）如使用明慧网上的“网页投稿”方式投稿并需要反馈，请记住在邮件内容里写下你的联系信息，因为“网页投稿”本身是匿名投稿方式，数据传输过程中不会自动给编辑部提供你的电子信箱。

（3）在注意安全的前提下，如果用传真投稿，请在拨通国际长途号码后，拨以下明慧传真号码：
1（美国）-208-979-6696，或者 1（美国）-208-979-6711。

传真稿注意字迹的清晰、干净、工整，字号大小要适中，以便于筹备组的学员准确识别。

3、截稿日期：投稿截止日期为2005年10月31日。

明慧编辑部 2005年9月10日

# 《哑哑的故事；渤海湾遇险记》出版发行

【明慧网二零零五年八月九日】明慧画书《哑哑的故事；渤海湾遇险记》近日已由台湾益群书店出版发行。本书包含两个连环画故事——《哑哑的故事》和《渤海湾遇险记》，中英文对照。

封面

| 目次

《哑哑的故事》

| 《渤海湾遇险记》

以下是部分英文读者的反馈：

一位12岁的美国小女孩读了之后表示：“图画很美，我非常喜欢这个故事。”

由于购书渠道尚不通畅，一位10岁的白人男孩只能拿着借来的明慧画书给弟弟读。5岁的弟弟连听带看，非常专注。小哥哥读完故事之后问妈妈：我们都很喜欢这本书，我们能把这本书留下来吗？这位妈妈一再表示：故事写的好，画的也很美，编者做了一件大好事。

一位从事幼儿教育的犹太裔女教师打开画书，不禁出声的读了起来，边读边说：“十七年的春天”，我喜欢这个说法，很美。……噢，这些画是谁画的？真好，很美……

定购：MHbooks@minghui.org；电话：1-201-897-8788 转5。

# 关于五篇经文的通知

【明慧网二零零五年七月十日】
- 《预言参考》的修改
- 《解梅花诗后三段》的修改
- 《在美国佛罗里达法会上的讲法》的修改
- 《不是搞政治》的修改
- 关于《在亚太地区学员会议上的讲法》
- 关于其他经文是否修改

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《预言参考》的修改

1．原版：其实目前不只是共产党社会搞马克思的一套，世界上的发达国家搞的社会福利等也是资本主义制度下的共产主义的东西，表面上是自由社会，实质上好象全世界都是在搞共产主义，从共产主义国家来到西方发达国家的人都有一个同感：觉得这里好象共产主义一样，只是不讲暴力革命那一套。
修改版——＞
其实目前不只是共产恶党社会搞马克思的一套，世界上的发达国家搞的社会福利等也是资本主义制度下的共产邪恶主义的东西，表面上是自由社会，实质上好象全世界都是在搞共产主义。从邪恶的共产主义国家来到西方发达国家的人都有一个同感，觉得这里好象共产主义一样，只是不讲暴力革命那一套。

注：共５处修改，包括２处标点。

２．原版：也是共产党讲的要解放全人类的说法
修改版——＞
也是共产恶党讲的要解放全人类的说法

注：１处修改。

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《解梅花诗后三段》的修改

１．原版：解：世上的事历来象一盘棋，一方是共产国际联盟，一方是自由社会体系。十年前对共产国家一方来讲，就已经是残局一盘了。
修改版——＞
解：世上的事历来象一盘棋，一方是共产国际邪恶联盟，一方是自由社会体系。十年前对共产邪恶政权国家一方来讲，就已经是残局一盘了。

注：２处修改。

２．原版：解：共产国际的联盟彻底解体。百分之九十的国家放弃共产主义。这对共产党来讲真是大难临头。
修改版——＞
解：共产国际邪恶的联盟彻底解体。百分之九十的国家放弃共产邪恶主义。这对共产邪党来讲真是大难临头。

注：３处修改。

３．原版：解：苏联象一只豹。共产党体系解体了，但是表面却象留了一张皮一样被中国政府继承。因为此时的中国人民也已不相信共产主义了，只不过是中国当权者想利用共产党形式维持政权而已。
修改版——＞
解：苏联象一只豹。共产恶党体系解体了，但是表面却象留了一张皮一样被中国政府继承。因为此时的中国人民也已不相信共产主义了，只不过是中国当权者想利用恶党形式维持政权而已。

注：２处修改。

４．原版：解：对于中国目前的当权者来说，自己也不相信共产党，很明确的目的是在利用共产党的表面形式来控制权力，
修改版——＞
解：对于中国目前的当权者来说，自己也不相信中共，很明确的目地是在利用中共恶党的表面形式来控制权力，

注：３处修改。

５．原版：解：中国共产党在天上的最低空间中以红色恶龙为表现形式。
修改版——＞
解：中共恶党在天上的最低空间中以红色恶龙为表现形式。

注：１处修改。

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《在美国佛罗里达法会上的讲法》的修改

１．原版：他说，“是，大法好，我知道，但是共产党给我钱，我也不反对。”他言外之意呢，你好，我也不反对共产党。这是邪恶迫害大法时的宣传造成的，是惯用的欺骗世人的手段。我们也没说反对共产党，是邪恶在人间的总败类造谣说的“共产党要战胜法轮功”，
修改版：——＞
他说，“是，大法好，我知道，但是某某党给我钱，我也不反对。”他言外之意呢，你好，我也不反对中共。这是邪恶迫害大法时的宣传造成的，是惯用的欺骗世人的手段。我们也没说反对中共，是邪恶在人间的总败类造谣说的其党要“战胜法轮功”。

注：共４处修改，其中最后一句的“，”改为“。”

２．原版：你不反对共产党也好，你不反对谁也好
修改版——＞
你不反对中共也好，你不反对谁也好

注：１处修改。

３．原版：我们也没想去打倒你共产党，是邪恶在世上的总败类利用共产党在这场迫害中把共产党自己打倒了，回头看一看不是吗？不是我们在打，是它自己把自己打倒的。它利用着共产党、利用着国家、利用着政府在迫害法轮功。这一点，神是不允许的。你说共产党要战胜法轮功，那神怎么能干呢？这共产党怎么能战胜宇宙的法呢？
修改版——＞
我们也没想去打倒你中共，是邪恶在世上的总败类利用中共在这场迫害中把中共自己打倒了，回头看一看不是吗？不是我们在打，是它自己把自己打倒的。它利用着中共、利用着国家、利用着政府在迫害法轮功。这一点，神是不允许的。你说其党要战胜法轮功，那神怎么能干呢？这中共怎么能战胜宇宙的法呢？

注：６处修改。

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《不是搞政治》的修改

１．原版：关于共产党对法轮功的迫害问题
修改版——＞
关于中共恶党对法轮功的迫害问题

注：１处修改。

２．原版：人们一谈到外国，意识的基点就是“与共产党对立的资本主义国家”
修改版——＞
人们一谈到外国，意识的基点就是与中共恶党“对立”的“资本主义国家”

注：１处修改。

３．原版：当今中共在彻底腐败、危机四起的穷途末路中，中国人都在骂共产党的时候，也是在其党造就的文化意识中反对其党，其实还是在党文化中看其党。甚至有人认为“没有了共产党中国还能存在吗”的思想。中华民族五千年文化中，哪一朝去了下一朝不来？东欧共产党解体了，当今那些国家不是好好的吗？
修改版——＞
当今中共在彻底腐败、危机四起的穷途末路中，中国人都在骂中共恶党的时候，也是在其党造就的文化意识中反对其党，其实还是在党文化中看其党。甚至有人认为“没有了某某党中国还能存在吗”的思想。中华民族五千年文化中，哪一朝去了下一朝不来？东欧恶党解体了，当今那些国家不是好好的吗？

注：３处修改。

４．原版：不断的膨胀人们的爱国情绪，混淆“没有共产党就没有中国”
修改版——＞
不断的膨胀人们的爱国情绪，混淆“没有某某党就没有中国”

注：１处修改。

５．原版：大纪元报纸登了“九评共产党”之后，中共又开始造谣、欺骗，说“法轮功搞政治”。是啊，只要谁一提这个党，就被扣上搞政治的帽子，用来欺骗中国人。其实“搞政治”的可怕与反意也都是其党灌输给中国人的党文化。除了共产党国家外，“政治家”好像还是个很高级别的名称。
修改版——＞
大纪元报纸登了“九评某某党”之后，中共又开始造谣、欺骗，说“法轮功搞政治”。是啊，只要谁一提这个党，就被扣上搞政治的帽子，用来欺骗中国人。其实“搞政治”的可怕与反意也都是其党灌输给中国人的党文化。除了中共恶党国家外，“政治家”好像还是个很高级别的名称。

注：２处修改。

６．原版：那索性就把其彻底说清楚——法轮功是什么、共产党是什么、为什么共产党要迫害法轮功。法轮功是什么，大法弟子在全力的讲真象中已经告诉了世人，全世界人也都知道了。那么就叫世人也看看共产党是什么、为什么迫害法轮功。
修改版——＞
那索性就把其彻底说清楚——法轮功是什么、中共恶党是什么、为什么中共恶党要迫害法轮功。法轮功是什么，大法弟子在全力的讲真象中已经告诉了世人，全世界人也都知道了。那么就叫世人也看看中共恶党是什么、为什么迫害法轮功。

注：３处修改。

７．原版：其实当今的中国人还有一个信共产主义的吗？就连大魔头与现任的中共中央也找不到一个真信共产党的人。自从其党与大魔头喊出“战胜法轮功”那一刻起，众神就判了其解体、销毁；目前众神正在全面销毁其党的一切因素。谁还想在这最后关头给历史上一百多年来共产党犯下的罪恶当替罪羊呢？共产党牵了驴现在还充当去拔橛子的人，那一定是被权欲冲昏了头。其实揭露共产邪灵并不是指人。“九评”是挽救一切被邪恶毒害了的众生，也包括共产党人与中共最高权力机构和普通世人，目地是叫各界众生都看清楚共产党背后的因素是什么。
修改版——＞
其实当今的中国人还有一个信共产主义的吗？就连大魔头与现任的中共中央也找不到一个真信中共恶党的人。自从其党与大魔头喊出“战胜法轮功”那一刻起，众神就判了其解体、销毁；目前众神正在全面销毁其党的一切因素。谁还想在这最后关头给历史上一百多年来共产恶党犯下的罪恶当替罪羊呢？中共恶党牵了驴现在还充当去拔橛子的人，那一定是被权欲冲昏了头。其实揭露共产邪灵并不是指人。“九评”是挽救一切被邪恶毒害了的众生，也包括中共恶党党员与中共最高权力机构中的人和普通世人，目地是叫各界众生都看清楚中共恶党背后的因素是什么。

注：６处修改。

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关于《在亚太地区学员会议上的讲法》

原版：当年共产主义出现时，人不也是狂热一时、很多人不也认为是社会的進步吗？——＞不修改。

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关于其他经文是否修改

除以上五篇经文之外，其他经文中涉及“共产党”的部份，是否需要修改以及如何修改等问题，一旦决定之后，会有正式通知。

明慧编辑部 2005年7月10日更新

# 明慧网推出站内邮箱服务　加强读编之间通信

【明慧网2005年4月18日】明慧网开通“网页投稿”以来，极大方便了大陆读者投稿，尤其是不拥有电子信箱，以及用英文在海外申请信箱有困难的大陆法轮功学员。为了克服匿名网页投稿给编者带来的信息核实和与投稿者沟通的困难，我们特此推出“明慧站内信箱”（中文界面）。

站内信箱可从以下网址申请：https://webmail.minghui.org 或 https://webmail.minghui.org
和明慧网页投稿一样，此新设网页也是被邪党封锁的，因此大陆同修需要先使用动态网、无界、花园等各种方法突破封锁才能访问到此“站内信箱”服务。

使用说明如下：
1、此信箱仅限于读者与明慧之间的通信。
2、信箱之间不能互相通信，也不能和其它网站的邮址相互通信。
3、用户可以发信给自己用于暂存文件，但我们不鼓励保存含有个人信息的文件。
4、暂定每个邮箱空间为50MB邮件（包括所有邮件夹）。当接近容许的用量时，可能就无法接收新邮件了。这时用户需要删除旧邮件，以腾出空间来接收新邮件。（如果您需要更大信箱空间，可以给我们来信。）
5、邮件用量在窗口左上角有显示。注意：在您收删邮件后，此数字不会自动更新。必须点击浏览器的“刷新”按钮，才能看到更新后的邮件用量。
6、发邮件时每个附件最大可为10MB，可以发多个附件。
7、暂定2个月没有登陆和收到信件的账号，其账号及其邮件将被全部删除。

本使用说明会随时改進，请注意查阅网页上的最新使用说明。

明慧技术部
2005年4月18日

# 《美西国际法会讲法》更新情况列表

【明慧网2005年4月18日】（段数为更新前版段落，从正文第一段数起，不计空行）共28处修订。

段数 | 段落 | 更新内容
| 标题下的“2005年2月26日于旧金山” | 去掉其中的“于旧金山” （1处）
15 | “这些事情不是说一些学员跟不上形势，也不是思想迟钝，” 开头的一段中 | 1. “如果共产党不迫害法轮功”中的“共产党”改为“恶党” (1处) 2. “都举着拳头发誓说要为共产主义奋斗一生”中的“共产主义”改为“共产邪恶主义” （1处）
33 | “说到这，我想起一件事，这么多年我一直有个法没有跟大家讲。” 开头的一段中 | “你们的老师怎么怎么有钱，”和“住什么什么样的豪宅，”中的“，”都改为“、” （2处）
41 | “弟子问：对很多中国大陆的人讲，尤其是那六千万中共党员” 开头的一段中 | “能清楚认识共产党的邪恶本质并与之彻底决裂”中的“共产党”改为“邪党” （1处）
53 | “师：大家做的这些事我都是肯定的，而且做得非常好，” 开头的一段中 | “做到什么程度也要看你们的”中的“程度”改为“成度” （1处）
62 | “弟子问：西方社会有些常人，特别是教授学者，热衷于研究共产主义和马列主义，但这些常人并不是中国共产党的党员。” 开头的一段中 | 1. “热衷于研究共产主义和马列主义”中的“共产主义和马列主义”改为“共产邪恶主义和马列邪恶主义” （1处） 2. “但这些常人并不是中国共产党的党员”中的“共产党”改为“恶党” （1处）
78 | “弟子问：如果世人对大法有了一个正面的态度，但对共产党邪灵还没有一个正确认识” | “但对共产党邪灵还没有一个正确认识”中的“共产党”改为“邪党” （1处）
79 | “师：那就得看一看他的情况了，因为对大法的态度是第一位、第一性的。如果他根深蒂固的就是支持共产党、就承认共产党，那对他来讲就是真危险。” | “如果他根深蒂固的就是支持共产党、就承认共产党”中的“共产党”都改为“邪党” （2处）
89 | 弟子问：自从“九评”出来后，自己很热衷于写揭露共产党的文章，然而学法上却又放松。如何平衡？ | “自己很热衷于写揭露共产党的文章”中的“共产党”改为“邪党” （1处）
104 | “那为什么会出现那些比较重的呢？” 开头的一段中 | 1. “跟共产党当时提出的东西是一样的”、“共产党只不过是暴力的强制拿别人的”中的“共产党”都改为“邪党” （2处） 2. “其实质西方社会也在搞恶党邪灵的共产主义”、“其实质都是在搞共产主义的东西”、“中国是形式上搞共产主义”、“在西方社会它是形式上反对共产主义”、“实质上在搞共产主义”中的“共产主义”都改为“共产邪恶主义” （5处）
105 | “弟子问：最近大纪元登了很多有关共产党将要灭亡的预言。请师父开示。” | 其中的“共产党”改为“邪党” （1处）
117 | “世人说法轮功了不起还包括几层涵义在里面。”　开头的一段中 | “也没有人能说清共产党是什么”中的“共产党”改为“邪党” （1处）
118 | “不只是西方社会，全人类都没有认清邪党是什么。” 开头的一段中 | “全人类都没有认清共产党是什么”、“但是西方也有许多人也对共产党认识不清”、“也有极少数人甚至是拥护共产党的”中的“共产党”都改为“邪党” （3处）
121 | “弟子问：请问共产主义的来源和恶党有何区别？” | 其中的“共产主义”改为“共产邪恶主义” （1处）
122 | “师：这就是为恶党搞出的共产主义骗人之说，没啥区别，都是一回事。” 开头的一段中 | “这就是为恶党搞出的共产主义骗人之说”、“就是所谓的共产主义”中的“共产主义”都改为“共产邪恶主义” （2处）

# 关于收集失踪大陆大法弟子名单的通知

【明慧网2005年3月27日】在过去五年多来，在中共江氏集团“打死算自杀”，“不查身源，直接火化”的灭绝性政策迫害下，大量善良无辜的法轮功学员被迫害致死。目前为止，通过民间证实，在明慧网上报导的迫害死亡案例已达1520人。但是这远远少于真正被迫害致死的学员人数。
由于残酷的打压还在继续，严密的信息封锁仍在進行，为了便于更深入调查、确认更多的被迫害致死案例，我们决定收集各地在迫害中失踪的学员人数，以作为无法证实的迫害致死案例的补充和旁证，从而更充分的揭露这场迫害的残酷性和广泛性。请各地学员协助，向我们通报五年多来当地失踪学员的个人信息、家庭住址、联系电话、工作单位、失踪前情况、失踪时间、是否曾有过后续消息等等具体信息，越详细越好。

明慧编辑部 2005年3月26日

# 发正念要领和全球同步发正念的时间（更新2）

【明慧网二零零五年三月十日】发正念是师父要求的“三件事”之一，非常重要，每个正法时期大法弟子都必须做好。然而很长一段时间以来，中国大陆一些地区的学员和部分海外新学员，由于各种原因，到现在还没有正确掌握发正念的时间和要领；也有的地区出现个别人标新立异自搞一套，在部分学员中造成干扰。为此，本文从新整理了发正念的要求和要领（综合了最早的和最近的），供有关大陆学员和其它地区的新学员查阅：

一、发正念的要领说明：

1、静下心来，先清理自己五分钟，再开始发正念五分钟到十分钟，清除邪恶黑手、烂鬼，清除共产邪灵和中共恶党在另外空间的一切邪恶因素：

以全球同步发正念为例：在发正念清除邪恶之前（即5点55分、11点55分等开始），先提前5分钟静下来，意念中清除自己思想中的不好的思想念头、业力和不好的观念或外来干扰；然后从正点开始发正念，解体旧势力的黑手烂鬼，清理共产邪灵，清理中共恶党在另外空间的一切邪恶因素。每次至少五分钟。

发正念时要思想集中、纯净、平稳，才能调动自己更大的能力。

2、清理自己的思想之后、念口诀之前应该想什么？

仍以全球同步发正念为例：清理自己之后，从每个整点开始，每次至少五分钟，全世界的所有大法弟子，都在思想中想：
①清除破坏大法的一切邪恶，解体所有黑手、烂鬼，清除共产邪灵和中共恶党在另外空间的一切邪恶因素，无所不包，无所遗漏；
②可简要的设定一两个具体目标；
③默念师父的正法口诀——“法正乾坤，邪恶全灭”（还可根据需要默默加念“法正天地、现世现报”）；无论平时是否讲中文，念口诀时都应尽量用准确的中文普通话发音；
④在默念完口诀时集中强大的念力念一个“灭”字（“灭”字要强大到象宇宙天体一样大，一切空间无所不包、无所遗漏）。在入静中集中强大的念力，守住这个巨大的“灭”字。注意不要睡过去，否则坐多长时间也没有效果。

关于上述的②，也就是默念口诀和“灭”字之前，可以根据当地的具体情况，默默增加一念，如：清除本地某某劳教所、洗脑班的邪恶，让某某恶人现世现报，等等，但一定要注意：具体目标不宜过多、过细，否则不但念起来太长、会错过大家同步发正念的时间，而且心静不下来起不到发正念的作用，还会因为都是具体事而局限了自己能力发挥作用的范围。

师父在《正念》这篇经文中讲：“还有的学员在发正念时思想中专想一个或几个邪恶份子，使打出去的功与神通发挥不了最大的作用。当然，如果在特殊的情况下，单独或集体统一针对一个邪恶或几个邪恶发正念的时候是应该这样做，而且集中的力量也很大，但是一般每天大家的集体发正念就要更大范围的追找邪恶，不是每天、每次都集中针对一个或几个邪恶。”

3、口诀要平静的默念

发正念之前要强大坚定除恶的意念，知道自己的正念肯定能够清除邪恶。用纯正的善平静的默念正法口诀。

注意：①念口诀的要求是“默念”，不是大声（或出声）诵读。念口诀也不是不停的念。默念口诀时，思想越静、越坚定、越纯净稳定，所能发挥出来的威力越大。②发正念时，默念一遍口诀后最好在入静状态中保持正念，当正念不稳时再重复念口诀以集中精力。连续不停的念口诀会影响入静；过于强调念口诀反而可能局限了功能发挥作用的范围；③有的学员发正念之后看表面效果，看不到表面效果就认为自己发正念不管用。这是对法理没理解好、正念不足造成的，会影响发正念的效果。发正念之前一定要强大自己坚定除恶的意念，知道自己的正念肯定能够清除邪恶。多学法、学好法才能坚定正念、才能把“发正念”这个师父要求每个正法时期大法弟子都做好的“三件事”之一做好。

师父在《在大纽约地区法会的讲法和解法》讲：“发正念时不是说老是念口诀，你念一遍就行了，就起作用了，除非特殊情况。你觉得静不下来从新调整正念那是可以，但是也是一个暂时的。其实真能静下来的时候那一念就足以惊天动地、无所不能了，一下子简直把你所覆盖范围之内一切都定住、抑制住一样。你象一座山，一下子都抑制住它们。不要思想老不稳哪，不稳就做不到那一点。”

4、发正念时要保持头脑绝对清醒、念力强大

师父在《正念》经文中讲：“目前还有一些学员对发正念的要领掌握不好，有的学员完全和炼静功状态一样，本来有的学员在炼静功时就处于昏昏欲睡的状态，或者不够清醒的状态，或被杂念严重干扰的状态，这样就达不到很好的效果。”

在《正念》这篇经文中，师父对发正念的具体做法是这样讲的：

“做法是：①要集中精力，头脑绝对的清醒、理智，念力集中、强大，有捣毁宇宙中一切邪恶的唯我独尊的气势。②暂时看不到另外空间的弟子，在念完口诀时集中强大的念力念一个“灭”字。“灭”字要强大到象宇宙天体一样大，一切空间无所不包、无所遗漏。③能看到另外空间邪恶的弟子，可根据自己掌握的情况去做，正念要强，充分运用智慧。一正本身就压百邪。④发正念时闭眼与不闭眼效果是一样的。睁眼要做到视常人空间的一切而不见。”

5、发正念的姿势和手势

无论走路、吃饭、上班，在任何环境下都可以发正念，不一定打坐，睁着眼睛和闭着眼睛都可以，也不是必须做手势；但必须要集中思想，保持思想集中、纯净、平稳。

发正念如果要做手势，则一定要按照师父的要求做，用单手立掌或莲花手印（见明慧编辑部2001年6月12日发表的《发正念两种手印》，有师父做示范的照片）。如果自行增加或编创其它动作，则不是大法弟子出于正念的行为。

二、建议的全球大法弟子同步发正念时间：

每天四个正点：北京时间每天早6点、中午12点、晚6点、午夜12点。和北京时间每星期日的上午5点、6点、7点。（其它时区的学员，请按照时差推算当地的时间。）

每次发正念之前先清理自己五分钟，发正念至少持续五分钟。

如果有特殊情况（例如为了保证白天工作不出现生产安全问题），可以自行调整（例如将参加每日全球同步发正念的次数减少一两次），但前提是一定要保持大法弟子的心态，重视和坚持做好发正念，最好白天找其它时间补回来。

三、为了从法理上更好的理解发正念和发正念的要领，请大家用心阅读师父写的新经文并参照明慧编辑部有关文章

1、经文《正念》（2002年10月13日）
https://www.minghui.org/mh/articles/2002/10/14/38011.html
2、经文《正念除黑手》（2004年3月16日）
https://minghui.org/mh/articles/2004/3/16/70145.html
3、经文《正念的作用》（2001年7月16日）
https://minghui.org/mh/articles/2001/7/17/13563.html
4、经文《在2004年美国西部法会上的讲法》（2004年2月28日）
https://minghui.org/mh/articles/2004/3/26/70982.html
5、经文《在2003年美中法会上的讲法》（2003年6月22日）
https://minghui.org/mh/articles/2003/7/6/53591.html

并参阅明慧编辑部以前的有关文章：
1、《关于发正念》（2001年11月26日）
https://minghui.org/mh/articles/2001/11/27/20496.html
2、《发正念两种手印》（2001年6月12日）
https://minghui.org/mh/articles/2001/6/12/12048.html
3、《发正念》（2001年5月25日）
https://www.minghui.org/mh/articles/2001/5/25/11455.html

明慧编辑部 2004年10月14日成文 2005年2月7日更新 2005年3月9日再更新

# 暂无上网渠道者可先将退党声明张贴到适当的公共场所

致中国大陆民众
【明慧网二零零五年三月九日】三个多月来，认识到共产党本质的中国人越来越多；随之而来的是退党大潮高涨，许多人都在主动设法上网发表退党退团退队声明。目前得以将退党、退团、退队声明通过各种方式发给大纪元网站发表的人数每日过万，网上发表出来的声明总数已达200,000，积极声明与共产党彻底脱离干系的人数仍在上攀。

在中国大陆，近十三亿中国人绝大多数都由于各种外在的原因，加入过少先队、共青团、中国共产党，因此，能否及时发表退党退团退队声明，与十三亿中国人的命运息息相关。然而，现在由于中国共产党对网络的封锁（主要原因），再加上大陆普通民众文化水平的差异、暂时不掌握突破网络的技术等原因，很多中国人想上网声明退党退团退队，但很难实现；很多大陆法轮功学员也面临同样的问题。

暂时上不了网的人们难免焦急，希望通过其它渠道退党，分秒必争。今日，我们特此公告：在当前紧迫形势下，希望立即退党自保的大陆民众，请大家继续设法突破网络封锁，争取尽早把自己的“三退”声明递达大纪元网站；实在暂时上网有困难的，可先把退党退团退队声明用大字写在纸上，以“退党声明”（或退团/退队声明）为标题，张贴到适当的公共场所，这样暂时先起到公开表明心意的作用，以后继续找机会想办法上网。

中国大陆的法轮功学员，实在上网有困难的，也可以暂时用中国公民的身份这样做。大法弟子退党退团退队，是为了更好的救度世人，重点不在自保，因此一定要多考虑世人的接受能力和社会影响。

明慧编辑部 2005年3月9日

# 《明慧周报》招募丝网印刷制版人才

【明慧网2005年3月8日】《明慧周报》和明慧周报各地方版急需从大陆大法弟子中招募为丝网印刷進行制版的人才，以便为大陆各地资料点（特别是个人资料点、家庭资料点）创造更好的直接制作和大量制作的条件。

据大陆综合反馈，《明慧周报》自今年2月3日推出以来，以图文并茂的风格和活泼庄重兼备的版面效果很受大陆读者的青睐，大陆大法弟子们也愿意以他作为自己讲真象的素材，各地地方版容易跟進，对全大陆大法弟子更有效的形成一个无形整体[注]，起着很好的整合与推动作用。

下一步我们需要扩大发行量、降低制作成本、让更多人能够参与制作。希望大陆大法弟子了解以下情况：

1、由于《明慧周报》原版是图文并茂式，网上阅读和彩喷打印效果好，但不太适合激光打印机和丝网印刷。而彩色喷墨机打印的成本比激光打印机和丝网印刷高很多，虽然效果好，但在制作数量上局限性较大。

2、丝网印刷简单、成本低而且可以快速的大量出资料。这也是《天地苍生》（已停刊转为周报城市版制作）等明慧副刊很长时间一直在提供网上阅读和一般印刷本的同时，也在提供丝网印刷版本的缘故。

举例说，如果用丝网印刷，两个人同时正反面的印刷、另两个人帮助整理纸张，一天可出一箱纸（八千张双面）。而喷墨打印机一天只打印几百张，机器负荷就已经太大了。

另外，丝网印刷基本不需要技术和懂电脑，这也是丝网印刷在现阶段更容易普及的原因。

3、丝网印刷的缺点：不能印刷复杂的彩图。有同修提议在出丝网印刷版时，保留周报网上阅读版现在的版式，将原版上的图片用铅笔画的形式表现出来等方法替换，或者将图片处理到适合丝网印刷的程度，这样既适合大陆用量大的实际需要，又最大限度的保持了周报图文并茂的风格与版式。

请大法同修“八仙过海、各显神通”，争取尽快促成《明慧周报》丝网印刷版的发行。

希望讲真象第一手资料丰富、有报章、传单、小册子编辑经验的海内外同修，多多提供反馈、稿件和其它各种形式的帮助。

明慧编辑部 2005年3月7日

注：1996年春，师父让北京研究会办理“退出手续”后，法轮大法在中国大陆就不再有有形的组织形式，大法弟子洪扬大法和个人修炼都是大家靠自觉和自愿相互协调，走了一条大道无形的路。1999年在迫害中国大陆全面开始后更是如此，不搞任何有形的实体。

# “正念正行证实大法”征文启事

【明慧网二零零五年三月二日】迫害持续五年多来，在中国大陆，数以千万计的大法弟子遭受各种折磨，同时也有数千万的大法弟子或历经曲折而走出了一条光明大道，或一直比较顺利的在堂堂正正救度众生中走到今天。明慧编辑部将继续收集、整理、发表迫害真象资料，以便继续揭露邪恶、救度众生；同时我们也特别希望从现在开始，更多的大法弟子积极的拿起笔来，详细、生动的写出自己正念正行的真实经历与心得收获。这不是为了宣扬或证实个人，而是为了证实大法。而且，这既是为了让有幸生活在正法时期的更多同修和世人，一起从正面见证法轮大法之威力与高德，也是因为我们大法弟子有责任留下这样一批正面见证大法的珍贵史料。

一个人做好只是一个学员在修炼自己，写出自己在大法中的正念正行并发表在明慧网，能進一步清除邪恶、向更多的世人证实大法、强大大法弟子的正念之场，起到促進大法弟子整体提高、作为一个整体更稳健理智的做好三件事的局面。欢迎海内外大法弟子，特别是广大大陆大法弟子踊跃投稿。取材上不一定都大而全，内容翔实、实实在在的能说明一两个问题就好。来稿请注明“正念正行征文”。

合十。

明慧编辑部 2005年3月1日

# 发正念要领和全球同步发正念的时间（更新）

【明慧网二零零五年二月八日】发正念是师父要求的“三件事”之一，非常重要，每个正法时期大法弟子都必须做好。然而很长一段时间以来，中国大陆一些地区的学员，由于各种原因，一直没看到师父关于发正念的讲法和明慧编辑部的有关文章，因此到现在还没有正确掌握发正念的时间和要领；也有的地区出现个别人标新立异自搞一套，在部分学员中造成干扰。为此，本文从新整理了发正念的要求和要领（综合了最早的和最近的），供有关大陆学员和其它地区的新学员查阅：

一、发正念的要领说明：

1、先清理自己五分钟，再开始发正念清除邪恶黑手和烂鬼、铲除共产邪灵的一切因素：

以全球同步发正念为例：在发正念清除邪恶之前（即5点55分、11点55分等开始），先提前5分钟静下来，意念中清除自己思想中的不好的思想念头、业力和不好的观念或外来干扰；然后从正点开始发正念，解体黑手烂鬼和旧势力安排的其它一切干扰迫害因素，每次至少五分钟。

发正念时要思想集中、纯净、平稳，才能调动自己更大的能力。

2、清理自己的思想之后、念口诀之前应该想什么？

仍以全球同步发正念为例：清理自己之后，从每个整点开始，每次至少五分钟，全世界的所有大法弟子，都在思想中想：
①清除破坏大法的一切邪恶，解体所有黑手、烂鬼，铲除共产邪灵的一切因素，消除这些在另外空间里的最后干扰，无所不包，无所遗漏；
②可简要的设定一两个具体目标；
③默念师父的正法口诀——“法正乾坤，邪恶全灭”（还可根据需要默默加念“法正天地、现世现报”）；无论平时是否讲中文，念口诀时都应尽量用准确的中文普通话发音；
④在默念完口诀时集中强大的念力念一个“灭”字（“灭”字要强大到象宇宙天体一样大，一切空间无所不包、无所遗漏）。

关于上述的②，也就是默念口诀和“灭”字之前，可以根据当地的具体情况，默默增加一念，如：清除本地某某劳教所、洗脑班的邪恶，让某某恶人现世现报，等等，但一定要注意：具体目标不宜过多、过细，否则不但念起来太长、会错过大家同步发正念的时间，而且心静不下来起不到发正念的作用，还会因为都是具体事而局限了自己能力发挥作用的范围。

师父在《正念》这篇经文中讲：“还有的学员在发正念时思想中专想一个或几个邪恶份子，使打出去的功与神通发挥不了最大的作用。当然，如果在特殊的情况下，单独或集体统一针对一个邪恶或几个邪恶发正念的时候是应该这样做，而且集中的力量也很大，但是一般每天大家的集体发正念就要更大范围的追找邪恶，不是每天、每次都集中针对一个或几个邪恶。”

3、口诀要平静的默念

发正念之前要强大坚定除恶的意念，知道自己的正念肯定能够清除邪恶。用纯正的善平静的默念正法口诀。

注意：①念口诀的要求是“默念”，不是大声（或出声）诵读。念口诀也不是不停的念。默念口诀时，思想越静、越坚定、越纯净稳定，所能发挥出来的威力越大。②发正念时，默念一遍口诀后最好在入静状态中保持正念，当正念不稳时再重复念口诀以集中精力。连续不停的念口诀会影响入静；过于强调念口诀反而可能局限了功能发挥作用的范围；③有的学员发正念之后看表面效果，看不到表面效果就认为自己发正念不管用。这是对法理没理解好、正念不足造成的，会影响发正念的效果。发正念之前一定要强大自己坚定除恶的意念，知道自己的正念肯定能够清除邪恶。多学法、学好法才能坚定正念、才能把“发正念”这个师父要求每个正法时期大法弟子都做好的“三件事”之一做好。

师父在《在大纽约地区法会的讲法和解法》讲：“发正念时不是说老是念口诀，你念一遍就行了，就起作用了，除非特殊情况。你觉得静不下来从新调整正念那是可以，但是也是一个暂时的。其实真能静下来的时候那一念就足以惊天动地、无所不能了，一下子简直把你所覆盖范围之内一切都定住、抑制住一样。你象一座山，一下子都抑制住它们。不要思想老不稳哪，不稳就做不到那一点。”

4、发正念时要保持头脑绝对清醒、念力强大

师父在《正念》经文中讲：“目前还有一些学员对发正念的要领掌握不好，有的学员完全和炼静功状态一样，本来有的学员在炼静功时就处于昏昏欲睡的状态，或者不够清醒的状态，或被杂念严重干扰的状态，这样就达不到很好的效果。”

在《正念》这篇经文中，师父对发正念的具体做法是这样讲的：

“做法是：①要集中精力，头脑绝对的清醒、理智，念力集中、强大，有捣毁宇宙中一切邪恶的唯我独尊的气势。②暂时看不到另外空间的弟子，在念完口诀时集中强大的念力念一个“灭”字。“灭”字要强大到象宇宙天体一样大，一切空间无所不包、无所遗漏。③能看到另外空间邪恶的弟子，可根据自己掌握的情况去做，正念要强，充分运用智慧。一正本身就压百邪。④发正念时闭眼与不闭眼效果是一样的。睁眼要做到视常人空间的一切而不见。”

5、发正念的姿势和手势

无论走路、吃饭、上班，在任何环境下都可以发正念，不一定打坐，睁着眼睛和闭着眼睛都可以，也不是必须做手势；但必须要集中思想，保持思想集中、纯净、平稳。

发正念如果要做手势，则一定要按照师父的要求做，用单手立掌或莲花手印（见明慧编辑部2001年6月12日发表的《发正念两种手印》，有师父做示范的照片）。如果自行增加或编创其它动作，则不是大法弟子出于正念的行为。

二、建议的全球大法弟子同步发正念时间：

每天四个正点：北京时间每天早6点、中午12点、晚6点、午夜12点。和北京时间每星期日的上午5点、6点、7点。（其它时区的新学员，请按照时差推算当地的时间。）

每次发正念之前先清理自己五分钟，发正念至少持续五分钟。

如果有特殊情况（例如为了保证白天工作不出现生产安全问题），可以自行调整（例如将参加每日全球同步发正念的次数减少一两次），但前提是一定要保持大法弟子的心态，重视和坚持做好发正念，最好白天找其它时间补回来。

三、为了从法理上更好的理解发正念和发正念的要领，请大家用心阅读师父写的新经文并参照明慧编辑部有关文章

1、经文《正念》（2002年10月13日）
https://www.minghui.org/mh/articles/2002/10/14/38011.html
2、经文《正念除黑手》（2004年3月16日）
https://minghui.org/mh/articles/2004/3/16/70145.html
3、经文《正念的作用》（2001年7月16日）
https://minghui.org/mh/articles/2001/7/17/13563.html
4、经文《在2004年美国西部法会上的讲法》（2004年2月28日）
https://minghui.org/mh/articles/2004/3/26/70982.html
5、经文《在2003年美中法会上的讲法》（2003年6月22日）
https://minghui.org/mh/articles/2003/7/6/53591.html

并参阅明慧编辑部文章以前的有关文章：
1、《关于发正念》（2001年11月26日）
https://minghui.org/mh/articles/2001/11/27/20496.html
2、《发正念两种手印》（2001年6月12日）
https://minghui.org/mh/articles/2001/6/12/12048.html
3、《发正念》（2001年5月25日）
https://www.minghui.org/mh/articles/2001/5/25/11455.html

明慧编辑部 2004年10月14日成文 2005年2月7日更新

# 迎新春，《明慧周报》面向中国大陆读者创刊

【明慧网二零零五年二月六日】

《明慧周报》创刊词

在农历新年即将来临之际，《明慧周报》作为《明慧网》献给大家的新年礼物和大家见面了。这份周报是《明慧网》突破信息封锁、为希望找回自己的知情权的中国同胞提供的一个正面了解法轮功的窗口，也将是大陆大法弟子加大力度讲真象的一件利器。

五年多来，《明慧网》一直在定期出版面向大陆民众的真象传单、期刊和小册子，有“天地苍生”、“新纪元”、“明慧文摘”、“法轮大法好”、“法网在收”、“明慧周末”等数十种到近百种。根据新的形势的需要，综合以往实践的情况，现决定将“明慧文摘”停刊（此刊物的版面规格和文件尺寸适合在正常社会的印刷和传送，但不适合大陆当前的情况），将一些比较成熟的编辑小组整合为《明慧周报》编辑组，面向全大陆创刊发行《明慧周报》，以期更好的吸收与整合编辑力量，增强刊物对各特定读者群阅读特点的针对性；同时，也希望借此使大陆各地的大法弟子们，无论身处城市还是乡村，无论在真象广为人知的地区还是讲真象力量仍显不足的地区，都能参与同一份报刊的制作和发行，为使我们大陆大法弟子成为一个更好的整体，起到鼓舞与整合的作用。

在大陆现阶段迫害仍在继续的情况下，《明慧周报》暂时采用传单规格与结构，每期分为三个固定部分：（1）面向城市读者的“城市绿洲”；（2）面向农村读者的“乡里乡亲”，和（3）面向青少年的“晨光煦语”。每个部分（即将来正规化后的版面）均为一份独立的两页传单，选材和文字特点力求越来越贴近该版特定的读者群。

大陆各明慧资料点每周均可根据需要关注的不同讲真象对象的需要，任选一、两个部分（如面向城镇的或者面向乡村的），下载、印刷和发放。有条件的地区，希望同修能在《明慧周报》每周通版的基础上，适当加入地方消息（特别是揭露地方迫害和邪恶的消息），甚至增设《明慧周报》地方版，以更好的吸引和帮助当地读者。

希望熟悉相应的读者群及有传单、报章编辑经验的海内外同修，多多提供反馈、稿件和其它各种形式的帮助。大家一起更好的全面、深入、细致的讲清真象。

最后，希望《明慧周报》随着冬去春来走入千家万户，走入人们的心田，为中国同胞带去幸福，带去希望和美好的未来。

恭祝新年好！

明慧编辑部 2005年1月4日

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明慧周报（第一期）●城市绿洲

目录：
带给世界人民美好祝福
“真善忍国际美术展”在韩国国会举行
画家章翠英获澳洲日优秀公民奖提名
曾庆红、江泽民、罗干和薄熙来在秘鲁被起诉
“猜猜我有多么爱你”
容光焕发的母亲
说说“搞政治”
来自中国大陆法轮功学员的新年问候说明了什么？

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明慧周报（第一期）●乡里乡亲

目录：
古城添喜庆　爱心迎新年
法轮大法洪传世界
81岁老太太罗锅变直　眼复明
在中国不明白的事到外国明白了
庄稼汉难倒高级知识分子
国际教育发展组织（IED）指出：“天安门“自焚”是中国政府导演的”
面对一片火海高呼“大法好”，奇迹出现了……

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明慧周报（第一期）●晨光煦语

目录：
签名诽谤闹剧中的小故事
曾参的母亲为什么相信了谎言？
请您分析自焚伪案
你知道吗？
有生命的水
从漫不经心到速读高手
小“开心”的故事

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# 改字通知（20050108）：《转法轮》改字清单（第二批）（正体字）

【明慧网二零零五年一月八日】此清单为台湾大法弟子根据明慧通知转换而成，供正体版读者参阅。

- 下载：正体字《转法轮》改字清单（第二批）

# 书讯：《疾风劲草》已出版发行（图）

| 【明慧网二零零四年十二月十八日】2004年11月中旬台湾益群书店刚刚出版发行了《疾风劲草》一书。本书记述了一位四川苦妹子的故事。

作者钟芳琼1965年出生于中国四川。经历苦涩童年，在求医问药、因病初恋失败之后，19岁的她带着15元钱去闯成都。经过数年奋斗，钟芳琼成为拥有资产70万元的个体运输专业户。

然而，6岁起就给她生活带来沉重负担和烦恼的下肢先天性血管瘤，30多年一直求医问药无效。面对这个30多位专家会诊一致确认的疑难症，作者产成了试着修修法轮大法的一念。

两个月后，30多年的难证奇迹般地痊愈了，钟芳琼的生活也因此充满了阳光。谁知，1999年7月之后，也正是为了坚持不参与掩盖和扭曲这一事实，钟芳琼被非法劳教约29次743天，受尽了酷刑折磨……

凭着信仰“真善忍”所产生的超凡精神力量，钟芳琼虽然历经曲折，最终还是走了过来。这是一位普通女性的故事，也是中国千千万万法轮功修炼者五年多来所遭受的苦难的缩影。愿您和您的朋友们能通过阅读本书受益。

编者：明慧丛书编辑组
发行：益群书店股份有限公司
门市部：台北市重庆北路二段229-9号

定价：
零售：$12.00
批发：$6.00

台湾订购：
专线电话：02-2553-3123 分机221

北美订购：
电话：1-888-353-2288
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电子信箱：sales@truegoodculture.com
邮购：
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Gillette, NJ 07933 U.S.A.

# 改字通知（20041211）：关于《转法轮》改字等重要通知（续）

【明慧网二零零四年十二月十二日】

本通知目录：
一、《转法轮》改字清单（第二批）
二、新版简体《转法轮》排版错误校对清单
三、补充说明

####

一、《转法轮》改字清单（第二批）

此清单为被授权出版大法书籍的益群书店于2004年11月纽约法会前提供。

1、“论语”第2页第2段倒数第5行，“如果人类能重新认识一下自己和宇宙”中的“重新”改为“从新”。

2、第6页第9行，“所有功能重新再出”中的“重新”改为“从新”。

3、第12页第14行，“它就是佛法的最高体现，它就是最根本的佛法。”中的两个“它”改为“他”。

4、第13页倒数第2行，“它是衡量好、坏人的唯一标准。”中的“它”改为“他”。

5、第15页倒数第6行，“不断的在重新认识着自己”中的“重新”改为“从新”。

6、第24页第15行，“常人感觉不到它的存在，因为常人整个都在这一个层次面上” 中的“它”改为“他”。

7、第34页第10行，“他就升上来，他就是这样一种关系。”中的两个“他”改为“它”。

8、第34页第15行, “随着你功力越来越高，他的密度越来越大，他的威力也越来越大。这种高能量物质是带有灵性的，因为他储存在人身体的每一个细胞当中，”中的3个“他”改为“它”。

9、第35页第8行，“他可以找其它气功师去做这个事情。”中的“其它”改为“其他”。

10、第36页倒数第4行，“会打出去很远，重新带進新的能量”中的“重新”改为“从新”。

11、第48页第2行，“就不断的在回补，重新补偿”中的“重新”改为“从新”。

12、第72页第6行，“走出世间法以后，人要重新修炼”中的“重新”改为“从新”。

13、第72页第8、9行，“这个佛体得重新开始修炼，重新开始出功能”中的两个“重新”改为“从新”。

14、第78页倒数第7行，“也可能哪个气功师给看好了，但又重新翻出来了”中的“重新”改为“从新”。

15、第84页倒数第9行，“特别是婆罗门教，又重新开始兴盛”中的“重新”改为“从新”。

16、第87页第9行，“他度不了人，他讲出来的不是法”中的两个“他”改为“它”。

17、第95页倒数第7行，“那么就要重新给你安排以后的路”中的“重新”改为“从新”。

18、第114页倒数第6行，“我的法身要重新给你安排的”中的“重新”改为“从新”。

19、第120页倒数第8、9行，“所以法轮它会内旋度己，外旋度人。外旋时它发放能量”中的两个“它”改为“他”。

20、第127页第1、2行，“就是因为他直接长在你的元神身上”，“而且他直接决定你的果位”中的两个“他”改为“它”。

21、第131页倒数第6行，“把你弄到天上吃点苦，它不会来这个的。”中的“它”改为“他”。

22、142页第4行，“有个学员是山东××市针织厂的”中的“××”改为“某某”

23、第145页第6行，“这个宇宙的特性──真、善、忍，它可是永远不变的”中的“它”改为“他”。

24、第160页倒数第4行，“是在释迦牟尼时代认识他的”中的“他”改为“它”。

25、第165页第8行，“当新的宇宙被极高极高的大觉者们重新组建起来之后”中的“重新”改为“从新”。

26、第165页倒数第6-9行，“所以没有被炸死的就成了干扰宇宙理的魔了。可是他也不是那么坏，他只不过是按照上一个周期宇宙的特性在行事，这就是人们所说的天魔。但是他对常人却没有什么威胁，他根本就不伤害人，他只是抱着他那个理在做事”中的 6 个“他”改为“它”

27、174页第9行，“我在×市看到一个和尚”中的“×”改为“某”

28、第182页倒数第2行，“他不是修炼得来的功”中的“他”改为“它”。

29、第187页第15行，“白修了得重修吧，又重新往上修”中的“重新”改为“从新”。

30、第193页第10行，“他得重新往回返，往回修”中的“重新”改为“从新”。

31、第202页倒数第8行，“然后阿弥陀佛和老子又重新显现出来”中的“重新”改为“从新”。

32、第207页第14行，“真佛下来做事都得重新修”中的“重新”改为“从新”。

33、221页第9行，“但他也没有炼过硬气功。”中的“炼”改为“练”

34、221页倒数第9行，“武术气功具体是怎么炼的？炼武术气功他讲运气。”中的两个“炼”改为“练”

35、221页倒数第5-7行，“他得去炼他的手，他身体两肋或者是脚、腿、大小臂、头都要炼的。怎么炼？”中的三个“炼”改为“练”

36、222页第2行，“随着他炼功，师父会教他”中的“炼”改为“练”

37、222页第7行，“随着他不断的炼的时候”中的“炼”改为“练”

38、222页倒数第7、8行，炼武术气功可以炼出什么铁沙掌”中的两个“炼”改为“练”

39、222页倒数第3行，“武术气功要求运动中炼”中的“炼”改为“练”

40、222页倒数第2行，“因为是在运动中炼”中的“炼”改为“练”

41、223页第8行，“真正炼出这种高功夫的人”中的“炼”改为“练”

42、第267页第3行，“他可以认识人，都是有灵性的”中的“他”改为“它”。

43、第269页第12行，“你还得重新修炼，返本归真”中的“重新”改为“从新”。

44、第290页第1行，“再重新开始炼，重新开始出功能”中的两个“重新”改为“从新”。

45、第298页第3行，“这个人就青春常驻了”中的“常”改为“长”

46、第311页第2行，“是唯一衡量好坏人的标准，它可不变”中的“它”改为“他”。

47、第314页第13行，“得重新加工一遍，得经过这么一个过程”中的“重新”改为“从新”。

48、第320页第13行，“这本书能够指导你修炼，你想它珍贵不珍贵呀？”中的“它”改为“他”。

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二、新版简体《转法轮》排版错误校对清单

此清单由益群出版社于2004年12月11日提供。

这里的“新版”是指简体《转法轮》2004年12月修订版，第一次印刷，台北益群书店出版。此版有以下5处排版错误，请在2004年11月纽约法会期间购买的大法弟子做此修订。法会之后购买的出版社已经修改过（1）-（3），大家只改（4）（5）即可。

（1）第49页，倒数第四行“主信道”改成“主通道”。
（2）第63页，第二段第三行“伶悯” 改成“怜悯”。
（3）第147页，第二段第四行“我看功掉得也挺可伶的” 改成“我看功掉得也挺可怜的”。

（4）第316页第9行，“过分聪明的人”改为“过份聪明的人”（即“关于《转法轮》改字等重要通知”「附录一」中「5、其它的修订一览表」第59条作废）

（5）第200页倒数第2行“你过分担心的话也是属于执著了”中的“过分”改成“过份”。

####

三、补充说明

另，(1)关于为什么改字、为什么“七佛”改“六佛”、改字何时结束等问题的回答，稍后请见师父在2004年11月纽约法会上的讲法（即将发表）。

(2)“关于《转法轮》改字等重要通知”中如果有个别条款与本通知不一致，上次通知中的相应条款作废，以本通知（即“关于《转法轮》改字等重要通知（续）”）为准。

（3）两个通知中都没有提到的是现在不改的。

（4）上次通知（即“关于《转法轮》改字等重要通知”）中与本通知不一致的四处已经在上次通知中注明作废，以方便对照。

明慧编辑部 2004年12月11日

# 《绝处逢生》热销　英文版即将问世

【明慧网二零零四年十二月八日】明慧丛书之一的《绝处逢生》自今年7月出版发行以来销售很好，第一批销售一空，为了满足更多读者的需要，已赶印了第二版。英文版《绝处逢生》正在最后校译中，将于2004年底节日期间上市。

《绝处逢生》采编了八十多例法轮功学员祛病健身的亲身经历。在这些神奇故事中，罹患各种顽疾和绝症的人们，因缘际遇法轮功之后，都得以绝处逢生，开始了身心健康的修炼生涯。

记者了解到，众多读者受益于阅读此书，真正了解了法轮功修心健体的真象，许多被病痛逼到绝路上的人，为自己的人生重新敞开了希望的大门。一位读者在给明慧丛书编辑部的电子邮件中说：“我想告诉你们：我爱你们。”

《绝处逢生》由明慧丛书编辑组编辑，台湾益群书店股份有限公司出版发行。

台湾地区读者请向益群书店购买。地址：台北市重庆北路二段229之9号；电话：886-2-2553-3122， 2553-3123；传真：886-2-2553-1299， 2553-1282；电子信箱：yihchyun@ms54.hinet.net

北美及其它地区可向益群北美经销部订购：
电话：1-888-353-2288
传真：1-888-214-2172
电子信箱：sales@truegoodculture.com
信址：
Yi Chyun Corp.
PO Box 193
Gillette, NJ 07933 U.S.A.

英文版《绝处逢生》：https://www.clearwisdom.net/emh/articles/2005/4/3/59184.html

定价：零售$15.00，批发$7.50。

# 发正念的要领和全球同步发正念的时间

【明慧网二零零四年十月十五日】发正念是师父要求的“三件事”之一，非常重要，每个正法时期大法弟子都必须做好。然而很长一段时间以来，中国大陆一些地区的学员，由于各种原因，一直没看到师父关于发正念的讲法和明慧编辑部的有关文章，因此到现在还没有正确掌握发正念的时间和要领；也有的地区出现个别人标新立异自搞一套，在部分学员中造成干扰。为此，本文从新整理了发正念的要求和要领（综合了最早的和最近的），供有关大陆学员和其它地区的新学员查阅：

一、发正念的要领说明：

1、先清理自己五分钟，再开始发正念清除邪恶黑手和烂鬼

以全球同步发正念为例：在发正念清除邪恶之前（即5点55分、11点55分等开始），先提前5分钟静下来，意念中清除自己思想中的不好的思想念头、业力和不好的观念或外来干扰；然后从正点开始发正念，解体黑手烂鬼和旧势力安排的其它一切干扰迫害因素，每次至少五分钟。

发正念时要思想集中、纯净、平稳，才能调动自己更大的能力。

2、清理自己的思想之后、念口诀之前应该想什么？

仍以全球同步发正念为例：清理自己之后，从每个整点开始，每次至少五分钟，全世界的所有大法弟子，都在思想中想：
①清除破坏大法的一切邪恶，解体所有黑手、烂鬼，消除这些在另外空间里的最后干扰，无所不包，无所遗漏；
②可简要的设定一两个具体目标；
③默念师父的正法口诀——“法正乾坤，邪恶全灭”（还可根据需要默默加念“法正天地、现世现报”）；无论平时是否讲中文，念口诀时都应尽量用准确的中文普通话发音；
④在默念完口诀时集中强大的念力念一个“灭”字（“灭”字要强大到象宇宙天体一样大，一切空间无所不包、无所遗漏）。

关于上述的②，也就是默念口诀和“灭”字之前，可以根据当地的具体情况，默默增加一念，如：清除本地某某劳教所、洗脑班的邪恶，让某某恶人现世现报，等等，但一定要注意：具体目标不宜过多、过细，否则不但念起来太长、会错过大家同步发正念的时间，而且心静不下来起不到发正念的作用，还会因为都是具体事而局限了自己能力发挥作用的范围。

师父在《正念》这篇经文中讲：“还有的学员在发正念时思想中专想一个或几个邪恶份子，使打出去的功与神通发挥不了最大的作用。当然，如果在特殊的情况下，单独或集体统一针对一个邪恶或几个邪恶发正念的时候是应该这样做，而且集中的力量也很大，但是一般每天大家的集体发正念就要更大范围的追找邪恶，不是每天、每次都集中针对一个或几个邪恶。”

3、口诀要平静的默念

发正念之前要强大坚定除恶的意念，知道自己的正念肯定能够清除邪恶。用纯正的善平静的默念正法口诀。

注意：①念口诀的要求是“默念”，不是大声（或出声）诵读。念口诀也不是不停的念。默念口诀时，思想越静、越坚定、越纯净稳定，所能发挥出来的威力越大。②发正念时，默念一遍口诀后最好在入静状态中保持正念，当正念不稳时再重复念口诀以集中精力。连续不停的念口诀会影响入静；过于强调念口诀反而可能局限了功能发挥作用的范围；③有的学员发正念之后看表面效果，看不到表面效果就认为自己发正念不管用。这是对法理没理解好、正念不足造成的，会影响发正念的效果。发正念之前一定要强大自己坚定除恶的意念，知道自己的正念肯定能够清除邪恶。多学法、学好法才能坚定正念、才能把“发正念”这个师父要求每个正法时期大法弟子都做好的“三件事”之一做好。

师父在《在大纽约地区法会的讲法和解法》讲：“发正念时不是说老是念口诀，你念一遍就行了，就起作用了，除非特殊情况。你觉得静不下来从新调整正念那是可以，但是也是一个暂时的。其实真能静下来的时候那一念就足以惊天动地、无所不能了，一下子简直把你所覆盖范围之内一切都定住、抑制住一样。你象一座山，一下子都抑制住它们。不要思想老不稳哪，不稳就做不到那一点。”

4、发正念时要保持头脑绝对清醒、念力强大

师父在《正念》经文中讲：“目前还有一些学员对发正念的要领掌握不好，有的学员完全和炼静功状态一样，本来有的学员在炼静功时就处于昏昏欲睡的状态，或者不够清醒的状态，或被杂念严重干扰的状态，这样就达不到很好的效果。”

在《正念》这篇经文中，师父对发正念的具体做法是这样讲的：

“做法是：①要集中精力，头脑绝对的清醒、理智，念力集中、强大，有捣毁宇宙中一切邪恶的唯我独尊的气势。②暂时看不到另外空间的弟子，在念完口诀时集中强大的念力念一个“灭”字。“灭”字要强大到象宇宙天体一样大，一切空间无所不包、无所遗漏。③能看到另外空间邪恶的弟子，可根据自己掌握的情况去做，正念要强，充分运用智慧。一正本身就压百邪。④发正念时闭眼与不闭眼效果是一样的。睁眼要做到视常人空间的一切而不见。”

5、发正念的姿势和手势

无论走路、吃饭、上班，在任何环境下都可以发正念，不一定打坐，睁着眼睛和闭着眼睛都可以，也不是必须做手势；但必须要集中思想，保持思想集中、纯净、平稳。

发正念如果要做手势，则一定要按照师父的要求做，用单手立掌或莲花手印（见明慧编辑部2001年6月12日发表的《发正念两种手印》，有师父做示范的照片）。如果自行增加或编创其它动作，则不是大法弟子出于正念的行为。

二、建议的全球大法弟子同步发正念时间：

每天四个正点：北京时间每天早6点、中午12点、晚6点、午夜12点。和北京时间每星期日的上午5点、6点、7点。（其它时区的新学员，请按照时差推算当地的时间。）

每次发正念之前先清理自己五分钟，发正念至少持续五分钟。

如果有特殊情况（例如为了保证白天工作不出现生产安全问题），可以自行调整（例如将参加每日全球同步发正念的次数减少一两次），但前提是一定要保持大法弟子的心态，重视和坚持做好发正念，最好白天找其它时间补回来。

三、为了从法理上更好的理解发正念和发正念的要领，请大家用心阅读师父写的新经文并参照明慧编辑部有关文章

1、经文《正念》（2002年10月13日）
https://www.minghui.org/mh/articles/2002/10/14/38011.html
2、经文《正念除黑手》（2004年3月16日）
https://minghui.org/mh/articles/2004/3/16/70145.html

3、经文《正念的作用》（2001年7月16日）
https://minghui.org/mh/articles/2001/7/17/13563.html
4、经文《在2004年美国西部法会上的讲法》（2004年2月28日）
https://minghui.org/mh/articles/2004/3/26/70982.html
5、经文《在2003年美中法会上的讲法》（2003年6月22日）
https://minghui.org/mh/articles/2003/7/6/53591.html

并参阅明慧编辑部文章以前的有关文章：
1、《关于发正念》（2001年11月26日）
https://minghui.org/mh/articles/2001/11/27/20496.html
2、《发正念两种手印》（2001年6月12日）
https://minghui.org/mh/articles/2001/6/12/12048.html
3、《发正念》（2001年5月25日）
https://www.minghui.org/mh/articles/2001/5/25/11455.html

明慧编辑部 2004年10月14日

# 关于收集孤儿资料的通知

【明慧网2004年9月15日】吁请全球大法弟子、大法弟子的家人、亲朋，从本通知发表即日起，帮助提供中国大陆被迫害致死大法弟子的遗孤的详细资料，以便海外更好的组织营救。

1999年江泽民发动的迫害法轮功运动全面公开以来，在中国大陆，五年中至少有1049名法轮功学员因为法轮功说公道话而被迫害致死，数不清的人次因修炼法轮功而被非法抄家、勒索、被非法劳教、非法判刑，数以万计的法轮功学员因不愿放弃说真话而遭受酷刑折磨。据不完全统计，在1999年7月- 2004年9月的62个月期间，被迫害致死的法轮功学员中，女性约占51.38%，男性占47.66%（因消息封锁而无法确认性别的为0.95%），每月被迫害致死的法轮功学员平均为17人，被迫害致死者的法轮功学员平均年龄为45岁，其中不少人身后留下了未成年子女，孤苦伶仃。

请各地大法弟子，特别是被迫害致死的大法弟子的家人、亲朋及当地同修，积极收集整理这些孤儿的详细资料，如孤儿本人的姓名、性别、年龄、详细住址、准确信址、联系电话，等等；如未失学，请提供孩子所在学校的全称、详细地址、联系电话等资料。

同时，请务必收集孩子生身父母的详细资料（如姓名、年龄、职业、单位、何时何地开始修炼的，受迫害致死情况，有关证明人和证明材料，等等）；现行扶养人的详细资料，等等。所提供资料以全面、详细为好。

孩子的资料要和父母的资料放在一起。

上述有关资料收集整理后请尽快报予明慧编辑部汇总。

合十。

明慧编辑部 2004年9月14日

下载WORD文件

# 关于发表《在新加坡法轮佛学会成立典礼上讲法》的通知

【明慧网二零零四年八月十八日】师父1996年《在新加坡法轮佛学会成立典礼上讲法》已于2004年8月18日定稿并可能由授权单位出版发行。

师父慈悲，由于海内外大法弟子需要集中精力在当前证实法的形势下做好我们应该做好的三件事，与不久前发表的三次1996年讲法一样，师父决定不将这次讲法作为正法时期大法弟子必须经常学习的新经文在明慧网上发表，而是直接发表在https://falundafa.org网站，以便新学员等学习与查阅。特此说明。

明慧编辑部 2004年8月18日

# 建议更多大陆同修将提供酷刑演示资料视为己任

【明慧网二零零四年八月十二日】前一段时间，我们陆续发表了数十幅酷刑示意图。后来海外同修又开始酷刑展以反迫害。近来一些大陆同修提出，正在各地進行的酷刑展，有力的揭露了邪恶。但因为海外弟子大多没有亲身体会，除了有图示的之外，主要根据大陆弟子提供的文字材料進行摹拟，加上道具制作、运输、场地等实际运作方面的困难，难免有不够逼真的地方。

以下是一位大陆同修的建设性意见和建议，真诚希望更多大陆同修将提供酷刑演示资料视为己任，和海外大法弟子一起，更好的共同揭露迫害，清除邪恶，清除迫害。

大陆同修在来信中说：“大陆有很多大法弟子都亲身经历过各种残酷的迫害，还有很多同修即使自己没经历也亲眼看到过，是否更多有条件的同修可以摹拟一下当时的场面，从服装、发型、到在场的人的各种举动都尽量摹拟出来，拍成照片寄给明慧网。

有些弟子会录像，甚至就是搞影视制作工作的，有条件的可以拍成录像，通过安全途径寄给明慧网，再由海外同修汇编整理。

如果是本人亲身经历的，可以提供个人信息作为公开发表或不公开发表的背景材料，加深海外同修和世人对酷刑的认识和感受。

这些资料一是可以作为海外同修酷刑展最形象的参照，二是可以用作揭露迫害的展板的材料，三是可以剪接成真象片中的题材。做展示和真象片时，海外搞技术的同修可以将演示的同修的面部做模糊处理。美军虐待战俘事件之所以会在国际社会产生那么强烈的反响，那些照片和录像起了很大的作用。我们当时在被迫害的情况下不可能拍到这些，那么现在可以把这块儿补上。如果是大陆的直接受害人亲自展示的内容，可能会比没有亲身感受的海外同修更能震撼人心。”

希望没有条件拍照和录像的大陆同修，也尽量按照自己受迫害的亲身经历，画出酷刑示意图，写出文字说明，加入到“百种酷刑图”的制作努力中来。有些绘画中的困难可以采用一些辅助手法，比如构图和人物的姿势与比例，可以通过请其他学员做模特、用类似的物品做道具，拍下照片，然后用照片作为绘画的参考，等等。请大家开发自己的智慧。

大陆同修在制作和向明慧网传递上述资料时，请充分注意安全问题，不掉以轻心。

另外，提醒更多海外同修，在使用酷刑演示资料时，无论是电视片、展板，还是小册子、传单等不同形式，都要注意严谨性，准确讲清所提供信息的类别或背景，以便世人能够分清哪些是实物和证据照片，哪些是酷刑演示和模拟。

明慧编辑部 2004年8月11日

# “首届大陆大法弟子修炼心得书面交流大会”征稿启事

【明慧网二零零四年八月八日】“大家在这几年的被迫害当中表现出了大法弟子的威德，同时也暴露了许许多多的不足。但是在证实法这个过程中，绝大多数大法弟子的这些不足在修炼中、在证实法中把它去掉了，这是了不起的。常人是放不下人的东西的。”——师父2004年7月《2004年华盛顿DC法会上的讲法》

“我们要把法会开成一个总结经验、找出不足、发扬好的成果、树立大法弟子正念的盛会。珍惜你们所做的一切，把今后的路走得更好。师父看着你们，永远等待你们的好消息。”——师父2004年6月《致欧洲维也纳法会》

* * * * * * * * *

1999年7月20日迫害全面开始以来，广大大陆大法弟子仍然在坚修大法，并在修炼与抵制和清除迫害中，证实着大法，维护着大法。特别是师父2001年12月29日《在美国佛罗里达法会上的讲法》发表以来，和世界上其它50几个国家的大法弟子一样，广大大陆大法弟子也得以更加明确的在做好学法、发正念和讲清真象这三件事中，提高心性、证实大法、救度众生，并在这个过程中树立着自己的威德。

经历过去五年，作为大法弟子的主体，广大大陆大法弟子都有许许多多的经验与教训，思考与提高，经历了一个通过正法修炼走向更加理智、清醒、走向成熟的过程，留下了大量的宝贵文字资料。至今为止，因为迫害环境的存在，我们广泛为世人提供的信息中，更多的是我们如何受迫害和反迫害这部分的真象。为了更好的正念清除邪恶，为了更全面的证实大法、更全面的讲清真象，同时也是为了弥补1999年“7.20”之后大陆大法弟子一直无法通过举行大型法会的方式比学比修、共同精進这一修炼环境的不足，明慧网拟从今年起，以集中刊登文章的方式，举办网上“大陆弟子修炼心得书面交流大会”，希望全体大陆大法弟子积极参加。

“首届法轮大法大陆弟子修炼心得书面交流大会”拟于2004年10月份中旬左右开始在明慧网上集中发表文章。届时，所有为此次法会专门而写的修炼心得体会，在经由海外大法弟子组成的“法会筹备小组”筛选和分组之后，将按大地区分批发表。希望大陆同修充分重视和积极支持这次法会，注意及时向通讯还不够通畅的地区转告法会征稿消息，大家各自将自己在过去五年的正法修炼中的实修心得、正念正行提炼成文字，向明慧网投稿，利用明慧网上全世界大法弟子共同的修炼园地，举办一次庄严殊胜的全体大陆大法弟子的法会。

法会是师父留给我们的一种修炼形式，这次法会是我们大陆大法弟子在这一特殊的历史时期，在保证自身安全、以便继续做好师父反复强调的三件事的前提下，继续保持师父留给我们的这一修炼形式的努力；也是大陆大法弟子向师父的一次阶段性修炼汇报。

在《二零零三年元宵节讲法》中，有学员曾问：“尊敬的师父，学员利用互联网交流心得，这种形式好不好？ ”提问中的“利用互联网交流”，指的是利用互联网上的聊天室或者其它同类方式即时交流。师父回答：“我想在中国大陆以外是没有问题的，但不要讲你们做的那些证实法的具体情况。如果在中国大陆，最好还是你们的安全为重，别叫旧势力钻空子，这不是怕不怕的问题，别叫邪恶钻空子。”在《2004年华盛顿DC法会上的讲法》中师父说：“……黑手到目前为止只剩下过去的百分之五左右；在正法中那些起了负作用的神也剩的非常少了，但是它们在过去旧势力安排的那些机制中还在发挥着邪恶的作用，所以在证实法中不管形势怎么样，大家都不能掉以轻心，”有鉴于此，希望大家听师父的话，不掉以轻心，正确对待安全问题。

希望通过明慧网上的这次书面法会，全体大陆大法弟子能够在保持五年来我们形成的各项安全措施的前提下，更全面充分的交流正法修炼的心得体会。希望通过这次法会，大陆各地大法弟子、不同修炼状态的大法弟子，能够更好的相互理解、相互沟通，能够更加凝聚起来，能够互相借鉴，找出自己的差距，跟上师父的正法進程，在今后的正法修炼中更加勇猛精進。

此次法会，也将更全面的向世人展示大法弟子坚持正信、秉承真善忍的风貌；对鼓励信心不足的学员、纠正邪恶也都会起到正面作用，更是对邪恶势力的揭露和震慑。

请同修在写稿、整理和发送稿件时，本着为大法负责、为同修负责、为自己负责、为众生负责的基点，冷静、理智的对待安全问题，以遍地开花的形式写稿、投稿，不搞集中组稿，更不要为了一时的操作方便而搞花名册或者组织地区性的当面交流，以免在无意中给各地同修讲真象、救度世人的進程造成损失。

投稿方式：

有办法解决文件安全传递问题的同修，请在投稿中注明“法会投稿”字样，以方便编辑部分检邮件。

1、通过电子邮件投稿，请使用法会专用信箱：fahui@minghui.org

2、如使用明慧网上的“网页投稿”方式投稿并需要反馈，请记住在邮件内容里写下你的联系信息，因为“网页投稿”本身是匿名投稿方式，数据传输过程中不会自动给编辑部提供你的电子信箱。

3、在注意安全的前提下，如果用传真投稿，请在拨通国际长途号码后，拨以下明慧传真号码：
1（美国）-208-979-6696，或者1（美国）-208-979-6711。

传真稿注意字迹的清晰、干净、工整，字号大小要适中，以便于筹备组的学员准确识别。

截稿日期：

投稿截止日期为2004年10月15日。

为保证所有投稿同修与日常资料工作的安全，为这次法会的成功召开，欢迎大陆同修来信提供经验和建议。如有更多投稿、传递稿件方面的细节需要明确，编辑部将公开发表文章，与广大大陆同修沟通。

明慧编辑部 2004年8月3日

# 致投稿“未被采用”的大陆同修

【明慧网2004年8月1日】明慧网需要每一位大陆弟子的投稿。不论是揭露迫害、记录正念正行、报导正法动态、交流心得还是切磋法理的文章，都是大法弟子宝贵的财富，都会在编辑们的努力下及时登出，以窒息邪恶、鼓励同修、帮助世人明白真象并记录这段特殊的历史。

然而有些大陆同修在给明慧网投稿后，发现投稿内容没有按所预期的登出，因而产生一些困惑，不了了之。为方便大家更好的组织信息和确认自己投稿的去向，这里主要就以下几种情况和大家沟通：

1）稿件已经发表，但标题和文字叙述有所改动，以便更适合广大读者了解事实与信息，因此投稿者核查投稿是否被采用时会出现无法“对号入座”的现象。

2）简短的投稿和不够详尽的信息，往往尽量作为汇编资料另拟标题发表，但从汇编资料的标题可能看不出是否包含了自己所投的稿件。比如恶报、大陆综合消息就是最常见的这类汇编。

3）有些简短的投稿，如果与已经发表过的消息重复而没有足够的补充事实，编辑从读者的方便出发，可能选择不重复发表。

4）由于稿件质量问题而无法刊出

比如，一些揭露迫害的文章，缺少事件的基本要素，有些没有时间、地点，有些有事件发生的具体地点（某镇某村）但没有省、市信息，也很难从其他渠道确切的核实。

一些弟子被迫害致死的消息没有受害弟子的年龄、职业、家庭住址、死亡日期及迫害具体情节，只说“含冤而死”等。

受到非法劳教的案例，没有提供劳教所的确切名称。

出于对当事人安全的顾虑，过多的省略了基本细节，甚至没有受害人的真实姓名、职业、居住地这些信息。

有些学员因为觉得同修之间心心相通、一点就明白，而在投稿时忽略了地理环境等因素对不同地区的学员了解事实方面的影响，忽略了明慧发表出的每一条消息、每一篇文章都需要同时面对学员、世人和邪恶这三大类读者这个特点。在与同修说句真心话这种心情下，投稿所叙述的事实有时很难让读者明了事件的来龙去脉。

有的来稿所提供的情况前后矛盾；有的省略了关键事实细节，而直接把消息撰写者所认为的结论作为消息写在报道中。如此等等。这样的投稿作为第一手材料，如果其中没有包含足够的可以单独拿出成文的正面信息，往往不容易被采用，造成遗憾。

每一则大陆投稿实际上都相当于战地记者的报道。这些报道就像望远镜一样，使其它环境中的人们看到具体、翔实、清晰的文字与画面，拉近自己与大陆大法和大法弟子受迫害的真实情况之间的距离，对迫害产生真切的感受。因此，尽管大陆的信息封锁给大陆同修在收集信息时带来极大困难，编辑部还是希望同修们在保证安全的前提下，从“讲清真象”的基点出发，尽量收集齐全迫害事件的基本要素，从而让这些文章在对世人讲真象中真正发挥出应有的作用。

5）稿件收到，但使用“网页投稿”时未向编辑部提供联系渠道

明慧编辑部在增设“网页投稿”这项功能后，为大陆同修安全投稿带来了很大的便利，但相应而来的问题是很多投稿人不留或者不知道自己未留回信邮址，以至于编辑部需要核实、反馈或询问更多信息时无从下手。希望大家在使用网页投稿时尽量为编辑部提供自己的回信地址等联系信息。

6）网络封锁造成空白邮件，也就是稿件并未被收到

由于邪恶的网络封锁，编辑部收到的投稿中也经常出现空白信件或空白附件的现象，比如通过163、sina信箱投递的来稿中，虽然附有压缩文件，但附件文件的尺寸经封锁过滤已变为0。

如果您的投稿五日之内没有登出，可考虑再次投稿。

7）有份量而未发表的稿件，往往出于对当事人（比如海外法律诉讼的原告及相关人士）的保护，直接将稿件送往有关方面发挥作用而不在网上公开发表；对海外同修很有帮助而不适合公开发表的，往往会作为海外内部交流信息使用。

还有很多不同类别的情况，在此尚未详尽罗列。希望上述能够对大陆同修确认和衡量投稿方面有所帮助。

借此机会，请允许我们再次感谢广大大陆同修的合作，感谢大家对明慧网长期不懈的支持和对编辑部的信任与鼓励。

明慧编辑部 2004年7月31日

# 向大陆大法弟子征集歌曲与音乐作品

【明慧网二零零四年七月三日】请有专业训练与专业特长的大陆大法弟子抓紧时间开展歌曲与音乐创作。征集的创作内容包括反迫害、歌颂大法、修炼、启迪世人和讲真象等。

明慧编辑部 2004年7月3日

# 关于销毁96年北京讲法和新加坡讲法旧版印刷本的通知

【明慧网二零零四年六月二十八日】师父的《在休斯顿法会上的讲法》与《北京国际交流会讲法》已经在falundafa.org网站发表，1996年7月在新加坡佛学会成立时的讲法正在从新整理并将随后发表。师父今日明确要求将上述北京讲法和新加坡讲法过去的印刷本一律销毁，以这次整理发表的为准。

另外，请大法弟子一定要珍惜师父的慈悲，按照师父过去讲法中提出过的要求，自觉销毁所有非正式发表的讲法录音、录像、复印本、手抄本等等，自觉维护大法，做真正的大法弟子。

1996年的这几次讲法不作为新经文发表，是为了有利于海内外正法时期大法弟子集中精力学好系统指导修炼的《转法轮》以及指导正法修炼的新经文，在当前证实法的形势下抓紧做好大法弟子应该做好的三件事。

明慧编辑部 2004年6月28日

# 关于《北京国际交流会讲法》正式定稿的通知

【明慧网二零零四年六月二十六日】师父已将1996年10月的《北京国际交流会讲法》正式定稿。这次讲法将不作为指导正法时期大法弟子的新经文在明慧网发表。希望海内外大法同修集中精力，在当前证实法的形势下，按照师父的要求，抓紧做好我们大法弟子应该做好的三件事。

正式定稿的《北京国际交流会讲法》稍后将刊登在 https://falundafa.org，并可能由授权出版单位出版发行，以供参阅。

还在私自流传非正式发表的师父讲法的所有大陆和海外学员，请一定要珍惜师父的慈悲，按照师父讲法中提出过的要求，自觉销毁所有有关录音、录像和非正式文本。

所有新经文请以明慧网为准，所有正式发表过的师父讲法和大法书籍，请以https://falundafa.org 网站为准。（明慧网的大法书籍网页https://www.minghui.org/book 是 https://falundafa.org 网站大法书籍网页的镜像。）

明慧编辑部 2004年6月25日

# 关于《在休斯顿法会上的讲法》正式定稿的通知

【明慧网二零零四年六月二十四日】师父已将1996年10月的《在休斯顿法会上的讲法》正式定稿。这次讲法将和《美国第一次讲法》一样，不作为指导正法时期大法弟子的新经文在明慧网发表。希望海内外大法同修集中精力，在当前证实法的形势下，按照师父的要求，抓紧做好我们大法弟子应该做好的三件事。

正式定稿的《在休斯顿法会上的讲法》稍后将刊登在 https://falundafa.org，并可能由授权出版单位出版发行，以供参阅。

还在私自流传非正式发表的师父讲法的所有大陆和海外学员，请一定要珍惜师父的慈悲，按照师父讲法中提出过的要求，自觉销毁所有有关录音、录像和非正式文本。否则成为犯下乱法之罪者，将无法最终修炼圆满。

所有新经文请以明慧网为准，所有正式发表过的师父讲法和大法书籍，请以https://falundafa.org 网站为准。

（明慧网的大法书籍网页https://www.minghui.org/book 是 https://falundafa.org 网站大法书籍网页的镜像。）

明慧编辑部 2004年6月24日

# 关于《美国第一次讲法》的通知

【明慧网2004年6月12日】师父的《美国第一次讲法》已于2004年6月10日定稿并可能由授权单位出版发行。明慧网没有将这次讲法作为新经文发表，是因为海内外大法弟子需要集中精力在当前证实法的形势下做好我们应该做好的三件事。

需要查阅者，请见https://falundafa.org。

明慧编辑部
2004年6月11日

# 征集制作《风雨天地行》真象小册子

【明慧网2004年6月8日】真象光盘《风雨天地行》推出后，大陆同修来信，提出希望明慧网尽快推出一本内容相当的《风雨天地行》真象小册子。以下是来信中的主要内容：

记得在2002年放光明在推出《见证》不长时间后，明慧就出了一本同样叫《见证》的真象小册子，图文并茂，非常精致。因为确实有许多大陆民众不具备条件来观看VCD光盘，所以整理出一部好的真象小册子同样重要，同样起着巨大的作用。

整理《风雨天地行》真象小册子的另一个原因，就是过去的真象刊物、小册子等在内容方面全面细致的不多，基本都是突出某一方面，各有各的特色。再如《天地苍生》或《新纪元》，往往感觉每期内容都挺新，都不错，可是就这么单独发出去又显得太“单薄”，因为它缺少对那些象“自焚伪案”、“4.25”上访等一些重要基本问题的分析，虽然我们可能觉得那些内容有点“老调”，可对常人来说却不是这样啊，往往多数人的疑惑就在这块儿。所以大家还是希望有系统全面、内容精致的真象小册子，使世人更好的全面了解大法真象。

就象制作VCD光盘《风雨天地行》一样，编辑制作这本小册子，同样需要专业的高水准，不是谁简单编辑出一个就行了，因为这本小册子就等于是VCD《风雨天地行》的图文版，所以在内容的节选上一定要把握好。希望能请有擅长制作经验的同修帮助明慧网整理，以便广大同修能早日从明慧网下载到。

明慧编辑部欢迎海内外大法弟子中的资料能手与我们联系，或直接将各自制作的有关小册子寄来汇总。大家共同努力，尽快把这批资料整理出来，方便大陆大法弟子更全面、深入讲真象时使用。

明慧编辑部真象资料组
2004年6月7日

# 征集真象连环画

致海内外善于绘画的同修
【明慧网二零零四年五月十五日】根据大陆同修最近去农村讲真象的经验及有农村生活经历的人们介绍，大陆农村的大人小孩都喜欢看“连环画”或称作“小人书”（其实城市的孩子也喜欢看）。在中国大陆很多农村的集市附近都有出租“连环画”的摊点，很多少年儿童都愿意用零花钱去租几本“连环画”看。在此请海内外善于绘画的同修尽快画一些讲真象的连环画。

技法：手法不一定要象传统连环画《三国》、《红楼梦》、《孙子兵法》等那样细致，但最好在“生动”、“象”方面达到一定的专业水准，要避免用现代不讲基本技法的那些丑陋、任意变形的笔法。黑白的和彩色的都需要。

内容：连环画的内容大致可以有多种选择，如“祛病健身小故事”、“法轮大法洪传世界”、“自焚真象”、“425真象”、“1400例真象”、“所谓‘不让吃药’的真象”、“江××在国外被起诉”、“人心与因果”等等。

样式：样式可参考2004年5月8日明慧网发表的连环画《乡村善缘》（黑白，技法需要更好），但最好用0.5mm的细笔画。版面采用A6的大小。也就是可以在一张A4的纸上放四幅画，双面打印，然后裁下来根据页面装订成册。只要画得象，有黑白的就好，这样大陆同修印刷时也很节约。每幅画下面的文字说明简洁清楚为好。（估计一本这样的连环画册只要三到五张A4的纸即可。）

排版：在WORD里面将版面排好，以便大陆同修下载后直接打印及剪裁装订。

用这种连环画册的形式讲真象有几个好处：

第一就是老百姓喜闻乐见；中国农村的人文化程度不高，用图文并茂的方式他们比较愿意看。
第二是便于小孩子收藏，并相互交换，或带到学校去给别的小朋友看。如果只是文字的真象资料有些人看了后会丢弃掉；用连环画册就不会有这样的问题。而且大人小孩都愿意看，如果只有文字的资料小孩子就不大会去看了。
第三，中国农村有VCD的人家毕竟比较少，用连环画册来讲真象普及率比较高，成本也低很多。
第四，海外许多人平时生活节奏比较紧张，连环画比文字更容易被见缝插针的随手拿起来阅读。

图文的制作都达到较好水平的投稿将陆续在明慧网发表。我们也将在来稿中选择一部分故事，编制成真象连环画系列在海外发行。

来稿请注明作者姓名、联系方法，以便商议调整、修改和确定出书计划时使用。

谢谢您的关注与支持。

《明慧丛书》编辑部
2004年5月14日

# 明慧丛书《福宝宝的童话集》出版发行

两千多年以前的战国时代，有一个神仙叫王次仲，住在大夏山小夏山中……

| 【明慧网二零零四年五月十一日】明慧丛书《福宝宝的童话集》第一集、第二集将于2004年5月13日首次出版发行。

本丛书旨在介绍传统文化和基本道德，并以此为基点，为孩子们提供一份健康、纯正的精神食粮。愿与家长和老师们一起，共同引导、呵护孩子们，使他们成为诚实、善良、有智慧、懂自律、对社会和家庭都更加有益的人。

编者：明慧丛书编辑组
发行：益群书店股份有限公司
门市部：台北市重庆北路二段229-9号

台湾订购：
专线电话：02-2553-3123 分机221

第一集：《神传文字的故事》（附光碟录音档）
书号：957-552-749-6
定价：NT$120（台币）

第二集：《两瓢家的故事》（附光碟录音档）
书号：957-552-750-X
定价：NT$120（台币）

北美定价：
零售：$15.00（第一、二集）
批发：$7.50（第一、二集）

北美订购：
电话：1-888-353-2288
传真：1-888-214-2172
电子信箱：sales@truegoodculture.com
邮购：
Yi Chyun Corp.
PO Box 193
Gillette, NJ 07933 U.S.A.

欢迎大家向出版社订购并向各地书店、发行商推荐。

很久很久以前，有一个美丽纯朴的小山村，叫天惠村……

《第一集：神传文字的故事；蚂蚁和人的故事》（录音档）

| 《第二集：两瓢家的故事；九色鹿的故事》（录音档）

下载此书讯(276KB)

# 第五届世界法轮大法日征文启示

【明慧网二零零四年五月六日】12年前的5月13日，慈悲的师父开始广传大法，短短几年，大法传遍神州，远播海外，净化身心，福益众生。第一届世界法轮大法日设立于邪恶迫害之后的2000年5月13日，标志着大法坚不可摧、大法弟子对师父、对大法的坚定正念。2004年5月13日，我们将迎来第五届世界法轮大法日。为同庆、同祝、同颂这一伟大的日子，为表达大法弟子在历尽魔难中随师正法、抵制迫害、救度众生的正念正行，明慧网特向广大同修征集以下方面的稿件：

1） 庆祝活动照片：
各地大法弟子庆祝世界法轮大法日的各类活动的照片，照片应力求具有表现力、多样化，并以传统的手法拍摄。

2） 各类美术作品：
内容围绕“世界法轮大法日”和“师父传法十二周年”的主题，形式包括东、西方绘画、书法、篆刻、民间工艺品等等，手法力求尊重传统并具有艺术感染力。

3） 揭露迫害的彩色绘画：
系统揭露各种大陆发生的针对法轮功学员的酷刑迫害的彩色绘画，力求真实、系统、全面，并具有震撼力。

适合网上发表及下载打印的高清晰度电子文件请寄：tougao@minghui.org
实物请寄：
115 Franklin Turnpike, #125
Mahwah, NJ 07430
U.S.A.

明慧编辑部
2004年5月6日

# 《在2004年美国西部法会上的讲法》的修订说明

师父决定将《在2004年美国西部法会上的讲法》做以下修改：

解法部分第4个解答，原句：“宇宙的根本属性与生命的不纯以至于败坏了的生命往下掉，是成住坏灭造成的，而与根本属性似乎没有直接关系。”

改为“宇宙的根本属性决定了宇宙的根本状态。生命的不纯以至于败坏了的生命往下掉是成住坏灭造成的。成住坏灭本身是宇宙根本属性决定的，但与根本属性似乎没有直接关系。”

另外，《在2002年波士顿法会上的讲法》和《法轮佛法（在瑞士法会上讲法）》中的“一丝一念”已改为“一思一念”；《法轮佛法（在新加坡法会上讲法）》中的“法轮弟子”已改为“法轮大法弟子”；《转法轮》第285页和《法轮佛法（在美国东部法会上讲法）》第4段中的“有的放矢”改为“有地放矢”。

明慧编辑部
2004年5月1日

# 《转法轮》中“的、地、进”字的修改列表

【明慧网2004年4月29日】以下页数按《转法轮》1994年12月简体字版排列，该版本共332页。

《论语》“另有用意的人违心地一概扣上迷信的大帽子”；这里的“地”改为“的”。
第2页：“或者是抱着什么不好的目的”；这里的“目的”改为“目地”。
第2页：“你抱着各种有求的目的来学功、学大法”；这里的“目的”改为“目地”。
第2页：“整个人的修炼过程就是不断地去人的执著心的过程”；这里的“地”改为“的”。
第3页：“依我看，都没有真正地把病治好”；这里的“地”改为“的”。
第4页：“慢慢地就降低了他们的层次”；这里的“地”改为“的”。
第4页：“这才是做人的真正目的”；这里的“目的”改为“目地”。
第5页：“谁看见了，都要帮他，无条件地帮他”；这里的“地”改为“的”。
第5页：“佛家度人是不讲条件的，没有代价的，可以无条件地帮他”；这里的“地”改为“的”。
第6页：“人的身体都是在不断地净化，不断地净化”；这里两个“地”改为“的”。
第6页：“我出山的首要目的”；这里的“目的”改为“目地”。
第6页：“从思想上根本地转变过来了”；这里的“地”改为“的”。
第6页：“真正地往高层次上带人”；这里的“地”改为“的”。
第7页：“你会慢慢地转变你的思想”；这里的“地”改为“的”。
第7页：“他只是简单地讲一讲他的功理”；这里的“地”改为“的”。
第9页：“也是在不断地提高着自己”；这里的“地”改为“的”。
第9页：“他都是这样不断地升华着”；这里的“地”改为“的”。
第9页：“再也钻不进去了”；把“进”改为“進”。
第15页：“按照达尔文进化论”；把“进”改为“進”。
第15页：“最后进化到有文化、有思想的现代人类来推算”；把“进”改为“進”。
第15页：“都远远地超出我们人类的文明历史”；这里的“地”改为“的”。
第15页：“因为人类也是在不断地完善着自己，不断地在重新认识着自己”；这里的两个“地”均改为“的”。
第16页：“按着达尔文的进化论”；把“进”改为“進”。
第17页：“自己不能够提炼铀，把它出口到先进国家”；把“进”改为“進”。
第17页：“1972年，法国一家工厂进口了这种铀矿石”；把“进”改为“進”。
第17页：“按照达尔文进化论根本解释不了”；把“进”改为“進”。
第17页：“现在没有人去系统地整理这些东西”；这里的“地”改为“的”。
第17页：“本能地产生一种排斥”；这里的“地”改为“的”。
第18页：“又逐渐地繁衍出新的人类，进入新的文明”；这里的“地”改为“的”，“进”改为“進”。
第18页：“进入了下一个时期”；把“进”改为“進”。
第18页：“有一次我仔细地查了一查”；这里的“地”改为“的”。
第21页：“科学能发展、能进步吗”；把“进”改为“進”。
第22页：“到后期就进入高潮了”；把“进”改为“進”。
第22页：“在我们本次人类文明发展进程中”；把“进”改为“進”。
第22页：“就从丹经道藏中断章取义地拿出两个字”；这里的“地”改为“的”。
第23页：“并且抱着执著心追求功能，各种目的都有”；这里的“目的”改为“目地”。
第26页：“你不断地提高，不断地往上修炼，你的功柱也在不断地往上突破”；将三个“地”改为“的”。
第26页：“逐渐地把执著心、各种欲望去掉”；这里的“地”改为“的”。
第27页：“假如当你进入到细胞与分子之间、分子与分子之间，你就会体验到已经进入另外的空间了”；把两个“进”改为“進”。
第30页：“螺旋式地向上长”；这里的“地”改为“的”。
第30页：“最后螺旋式地长到头顶之后形成一根功柱”；这里的“地”改为“的”。
第31页：“目的是不让你运用它在常人社会里边随便去干事情”；这里的“目的”改为“目地”。
第31页：“不能够随便地干扰常人社会，也不能够随便地在常人社会中显现你的本事”；这里的两个“地”均改为“的”。
第32页：“你也在不断地提高着自己，不断地对你有指导作用”；这里的两个“地”改为“的”。
第35页：“我们不让他进班”；把“进”改为“進”。
第36页：“重新带进新的能量”；把“进”改为“進”。
第36页：“他能够自动地运转、旋转”；这里的“地”改为“的”。
第36页：“会自动地从宇宙中吸取能量”；这里的“地”改为“的”。
第37页：“不停地从宇宙中吸取能量”；这里的“地”改为“的”。
第38页：“这不大大地缩短了你的炼功时间吗”；这里的“地”改为“的”。
第38页：“使炼功进程缩短”；把“进”改为“進”。
第38页：“超出你的天定、原来的生命进程”；把“进”改为“進”。
第38页：“因为你的生命进程早就过去了”；把“进”改为“進”。
第38页：“那当然是修炼的目的，修炼的最终目的就是得道、圆满”；这里的两个“目的”均改为“目地”。
第38页：“你在不断地修炼的时候，就会不断地延长你的生命，你不断地炼，不断地延，”；这里的四个“地”改为“的”。
第38页：“人为地捧气灌顶”；这里的“地”改为“的”。
第39页：“你掺进其它东西炼了”；把“进”改为“進”。
第39页：“目的把你的病去掉”；这里的“目的”改为“目地”。
第39页：“我们会由浅入深地系统地阐述高层次上的法”；这里两个的“地”改为“的”。
第40页：“同时你掺进去的东西使功已经乱套了”；把“进”改为“進”。
第40页：“你随便地把别人的东西拿来了”；这里的“地”改为“的”。
第45页：“如果我们把这个功能这样大面积地传”；这里的“地”改为“的”。
第45页：“你切切实实地看到了常人看不到的东西”；这里的“地”改为“的”。
第48页：“不断地炼功，就不断地在回补”；这里的两个“地”改为“的”。
第48页：“那么大一只眼睛，一眨一眨地看哪”；这里的“地”改为“的”。
第51页：“时间一长，他觉得前额逐渐地发白”；这里的“地”改为“的”。
第52页：“不断地翻，不断地翻”；这里的两个“地”改为“的”。
第55页：“完全放弃这种执著心的时候，它会慢慢地散掉”；这里的“地”改为“的”。
第56页：“一味地在求，结果适得其反”；这里的“地”改为“的”。
第57页：“将进入慧眼通的时候”；把“进”改为“進”。
第57页：“然后再照、再翻、再抹，不断地翻转”；这里的“地”改为“的”。
第58页：“它全部能够给你照射进去”；把“进”改为“進”。
第58页：“怎么进的这个门，进了房间，房间的摆设是什么样的”；把两个“进”改为“進”。
第61页：“所以人就会帮他，无条件地帮他”；这里的“地”改为“的”。
第63页：“能够达到真正解脱的目的，就唯有修炼”；这里的“目的”改为“目地”。
第63页：“而真正能够彻底地把你这个业消掉”；这里的“地”改为“的”。
第68页：“宇宙的特性对你不进行制约了”；把“进”改为“進”。
第68页：“不断地向上长”；这里的“地”改为“的”。
第69页：“他讲三十三层天内的一切生物都要进行六道轮回”；把“进”改为“進”。
第70页：“他还在不断地往上升，不断地升华，不断地提高”；这里的三个“地”改为“的”。
第70页：“我们为什么能无条件地给大家呢”；这里的“地”改为“的”。
第72页：“保证在你的潜在意识中有想用它的目的”；这里的“目的”改为“目地”。
第73页：“实现他的目的，作为他实现目的的一种本事了”；把两个“目的”改为“目地”
第73页：“这一丢就永远地丢了”；这里的“地”改为“的”。
第75页：“有的人一味地追求治病、治病”；这里的“地”改为“的”。
第79页：“只要你走进课堂”；把“进”改为“進”。
第79页：“所以必须得让他进入麻醉状态”；把“进”改为“進”。
第79页：“都听进去了”；把“进”改为“進”。
第81页：“只要你能够踏踏实实地坚定地修下去”；这里的两个“地”改为“的”。
第82页：“他不一定能够真正地把自己当作修炼的人修下去，有些人是不可能的。但是很多人会真正地修炼下去的”；把两个“真正地”改为“真正的”。（有的版本上印的是“真正的”，不用改）
第82页：“得真正地去提高自己的心性”；这里的“地”改为“的”。
第82页：“你只要真正地修，我就这样对待你”；这里的“地”改为“的”。
第83页：“强制地让你失去对利益的追求”；这里的“地”改为“的”。
第84页：“所以一味地修炼他的心性”；这里的“地”改为“的”。
第84-85页：“有的僧人对释迦牟尼所讲过的法进行这么解释”；把“进”改为“進”。
第86页：“然后进入我们新疆传入汉地”；把“进”改为“進”。
第86页：“我极简单地、概括地说了一下它的发展演变过程”；这里的两个“地”改为“的”。
第87页：“初期的目的他不想当一个破坏正教的魔”；这里的“目的”改为“目地”。
第88页：“有一个国家就直接了当地有巫教”；这里的“地”改为“的”。（有的版本上印的是“直接了当的”，不用改）
第88页：“都不能够掺杂进去其它的东西乱修”；把“进”改为“進”。
第88页：“其间的几个法门也不能混同地修”；这里的“地”改为“的”。
第89页：“也不能够随便地掺进其它东西去修的”；把“进”改为“進”。
第89页：“也不能够随便地掺进其它东西去修的”；这里的“地”改为“的”。
第89页：“都是要达到开功、开悟，功成圆满这样一个目的”；这里的“目的”改为“目地”。
第89页：“一把一把地烧香，也没有用”；这里的“地”改为“的”。
第90页：“连其它功法的意念都不能够掺杂进去的”；把“进”改为“進”。
第90页：“别人的功能根本就打不进来”；把“进”改为“進”。
第92页：“不能当作主要的目的去修”；把“目的”改为“目地”
第93页：“而没有人真正地去传高层次上的东西”；这里的“地”改为“的”。
第94-95页：“所以在他们看来，人的生命，当人不是目的”；把“目的”改为“目地”
第95页：“就可以无条件地帮助。就象我们今天坐在这里的学员，你要修炼我可以无条件地帮你。”；这里的两个“地”改为“的”。
第95页：“在高层次上就是这样看的，你觉得往前进”；把“进”改为“進”。
第95页：“人类觉得在发展科学在进步”；把“进”改为“進”。
第96页：“目的是干啥呢？一个是配合当时的天象”；把“目的”改为“目地”
第97页：“给他功的目的是叫他修炼，往上提高的”；把“目的”改为“目地”
第100页：“他大概地知道是从宇宙空间中来的”；这里的“地”改为“的”。
第101页：“可以轻易地左右于人”；这里的“地”改为“的”。
第102页：“师父领进门，修行在个人”；把“进”改为“進”。
第104页：“他一味地追求功能”；这里的“地”改为“的”。
第105页：“它能控制很多人来找他看病，多多地来”；这里的“地”改为“的”。
第106页：“其实它是有目的的”；把“目的”改为“目地”。
第106页：“它不是无缘无故地给你”；这里的“地”改为“的”。
第107页：“这种事情在当今练功的人中就特别地突出”；这里的“地”改为“的”。
第108页：“不要掺进任何东西去修，连意念都不能加进去”；把两个“进”改为“進”。
第108页：“那不就带进去了吗”；把“进”改为“進”。
第108页：“所以，一定要把握住，真正地修炼正法”；这里的“地”改为“的”。
第109页：“你想说它就让你说，嘀哩嘟噜地说”；这里的“地”改为“的”。
第112页：“扎扎实实地往上长功，不断地提高自己”；这里的两个“地”改为“的”。
第113页：“只有你自己真正地去修炼，自己才能提高层次”；这里的“地”改为“的”。
第114页：“有些人生命进程还有多少”；把“进”改为“進”。
第114页：“该给的东西全部下给你，你才能在我们这一法门中真正地修炼出来”；这里的“地”改为“的”。
第116页：“他千方百计地阻挠你”；这里的“地”改为“的”。
第116页：“你要真正地修炼，马上就遇到生命危险”；这里的“地”改为“的”。
第117页：“也不会让你真正地出现危险”；这里的“地”改为“的”。
第117页：“可那轿车被撞进一个大坑去”；把“进”改为“進”。
第118页：“急速地倒车，车倒得还挺快”；这里的“地”改为“的”。
第120页：“随着你不断地炼功，按照我们心性的要求去修炼，逐渐地你的能量会越来越大。”；这里的两个“地”改为“的”。
第121页：“我们是真正地往高层次上带人的”；这里的“地”改为“的”。
第122页：“你会不断地提高，你不断地听”；这里的两个“地”改为“的”。
第123页：“进门不分先后都是弟子”；把“进”改为“進”。
第123页：“经过调整身体，炼功之后逐渐地也可得到”；这里的“地”改为“的”。
第126页：“最大限度地保持着和常人一样”；这里的“地”改为“的”。
第126页：“强制地让你失去常人中的这颗心”；这里的“地”改为“的”。
第126页：“应该堂堂正正地着眼于大处去修炼”；这里的“地”改为“的”。
第127页：“你对自己要有个严格要求，但是我们允许你慢慢地提高”；这里的“地”改为“的”。
第127页：“你慢慢地会做到这一点的”；这里的“地”改为“的”。
第128页：“现在常人已经听不进去这句话”；把“进”改为“進”。
第128页：“师父领进门，修行在个人”；把“进”改为“進”。
第130页：“因为业力是一块一块地消”；这里的“地”改为“的”。
第131页：“人得在实践中真正地去磨炼自己才能够提高上来”；这里的“地”改为“的”。
第132页：“就得真正地使这颗心得到提高”；这里的“地”改为“的”。
第133页：“不出现象常人一样地把事情做坏”；这里的“地”改为“的”。
第135页：“当然我们可以善意地去解释”；这里的“地”改为“的”。
第137页：“大家能把自己当作一个炼功人，真正地去修炼”；这里的“地”改为“的”。
第138页：“可能刚一进家门，你爱人就劈头盖脸给你来一通”；把“进”改为“進”。
第140页：“舒舒服服地在那炼功？哪有那种事啊”；这里的“地”改为“的”。
第141页：“佛当然不管，那一难就是他设的，目的是提高你的心性”；把“目的”改为“目地”。
第141页：“在大觉者们看来，当人不是目的”；把“目的”改为“目地”。
第142页：“早来晚走，兢兢业业地干活”；这里的“地”改为“的”。
第142页：“我们修炼法轮大法的主要目的是往高层次上带人”；这里的“目的”改为“目地”。
第142页：“可是它却能够对社会精神文明起到很大的促进作用”；把“进”改为“進”。
第145页：“目的是经过灌顶之后这个人就不能够再入其它门了”；把“目的”改为“目地”。
第146页：“有许多人抱着这样一个目的上西藏去学功”；把“目的”改为“目地”。
第147页：“目的是学了他的功，就是他的人了”；把“目的”改为“目地”。
第147页：“目的是弄你那点钱，谁也不学他的就挣不到钱了”；把“目的”改为“目地”。
第148页：“灌顶的目的不是给你加高功，功是你自己修炼出来的”；把“目的”改为“目地”。
第148页：“把你的身体进一步清理”；把“进”改为“進”。
第148页：“真正地按照修炼人的标准去修炼”；这里的“地”改为“的”。
第149页：“才能达到真正地往高层次上走的”；这里的“地”改为“的”。
第149页：“修炼方法是严肃地修佛，而且是极其玄妙的”；这里的“地”改为“的”。
第153页：“渐渐地往上移动，往上升”；这里的“地”改为“的”。
第154页：“为了让玄关里面的东西尽快地生成”；这里的“地”改为“的”。
第154页：“为了让它尽快地形成和充实”；这里的“地”改为“的”。
第154页：“它悬在这里的目的是干什么呢？”；把“目的”改为“目地”。
第154页：“目的是在玄关里边再打上一些基础”；把“目的”改为“目地”。
第156页：“它又进去了。进去之后就开始返回到小腹部位”；把两个“进”改为“進”。
第157页：“他这种能量可以任意地变化任何东西”；这里的“地”改为“的”。
第160页：“赤橙黄绿青蓝紫，他的底色在不断地变化着颜色”；这里的“地”改为“的”。
第161页：“我们看到这些大菩萨都远远地超过了一般佛的层次”；这里的“地”改为“的”。
第161页：“卍字符会不断地增多”；这里的“地”改为“的”。
第166页：“还有一种情况叫做不自觉地练邪法”；这里的“地”改为“的”。
第167页：“你的功里边加进些什么东西”；把“进”改为“進”。
第167页：“你尽加进一些不好的意念”；把“进”改为“進”。
第167页：“其实，已经在不自觉地练了邪法了”；这里的“地”改为“的”。
第167页：“就是这个问题，这是属于不自觉地练邪法”；这里的“地”改为“的”。
第168页：“男女双修的目的是要采阴补阳、采阳补阴，互补互修，达到一种阴阳平衡的目的”；这里的两个“目的”均改为“目地”。
第169页：“那个时候他的师父带着他进行这种修炼”；把“进”改为“進”。
第169页：“随意地改动，随意地加进任何东西都会搞乱那一法门的东西”；这里的两个“地”改为“的”。
第169页：“随意地加进任何东西都会搞乱那一法门的东西”；把“进”改为“進”。
第169页：“使它不能够达到修炼圆满的目的”；把“目的”改为“目地”。
第169页：“人的细胞逐渐地被高能量物质代替的时候”；这里的“地”改为“的”。
第170页：“身体呈现出向年轻人方向退，逐渐地退，逐渐地转化”；这里的两个“地”均改为“的”。
第170页：“他就是为了让人最大限度地放弃执著心，什么都放弃”；这里的“地”改为“的”。
第170页：“他为了让人最大限度地做到这一步，就走了涅槃这条路”；这里的“地”改为“的”。
第171页：“我说你就真正地炼性命双修的功法”；这里的“地”改为“的”。
第171页：“这个身体可进入另外空间”；把“进”改为“進”。
第173页：“这是开光的真正目的”；这里的“目的”改为“目地”。
第173页：“释迦牟尼讲正念，得一心不乱地念经”；这里的“地”改为“的”。
第173页：“真正地能够使他修的那一法门的世界产生震动”；这里的“地”改为“的”。
第173页：“那个觉者的法身上去一个，才能达到开光的目的”；这里的“目的”改为“目地”。
第174页：“根本就达不到开光的目的”；这里的“目的”改为“目地”。
第175页：“有的没有经过开光，他拿到庙里也没达到开光的目的”；这里的“目的”改为“目地”。
第176页：“大多数人拜佛的目的是什么呢？”；这里的“目的”改为“目地”。
第176页：“特别是炼功的人就更危险，一拜就逐渐地给它能量”；这里的“地”改为“的”。
第177页：“它也不能无条件地帮你呀？”；这里的“地”改为“的”。
第178页：“你明明白白地在拜我呢！”；这里的“地”改为“的”。
第180页：“慢慢地去掉了那颗心而长上来的功”；这里的“地”改为“的”。
第180页 ：“我们是有针对性的，真正地指出那颗心”；这里的“地”改为“的”。
第181页：“一进洞黑黑的什么也看不见”；把“进”改为“進”。
第183页：“这是人心不正造成的，执著地显示自己”；这里的“地”改为“的”。
第184页：“颠三倒四地被副意识或者外来信息主宰着身体”；这里的“地”改为“的”。
第185页：“玄而又玄地乱发表意见”；这里的“地”改为“的”。
第185页：“你真正地提高心性的时候”；这里的“地”改为“的”。
第185页：“你一味地强调你自身功的变化而不强调你心性的转变”；这里的“地”改为“的”。
第185页：“他这一害怕说不定就真正地带来麻烦”；这里的“地”改为“的”。
第186页：“就使病情急剧地变化”；这里的“地”改为“的”。
第187页：“那病就能压进去”；把“进”改为“進”。
第187页：“消业就痛苦，哪有舒舒服服地长功的”；这里的“地”改为“的”。
第189页：“必须做到才能达到目的”；把“目的”改为“目地”。
第190页：“他一概地说成是迷信”；这里的“地”改为“的”。
第190页：“它已经实实在在地反映到我们这个空间中来了”；这里的“地”改为“的”。
第191页：“他很不情愿地来了”；这里的“地”改为“的”。
第192页：“他实实在在地看到了另外空间的东西”；这里的“地”改为“的”。
第194页：“她会把欠下的不好的东西很快地还掉了”；这里的“地”改为“的”。
第195页：“只觉得奇怪，挺懊丧地炼不了功”；这里的“地”改为“的”。
第195页：“达到了不让你炼的目的”；把“目的”改为“目地”。
第198页：“不是从物质利益上使你真正地失去什么”；这里的“地”改为“的”。
第198页：“所以真正修炼的目的是修那颗心”；把“目的”改为“目地”。
第203页：“你用天目去看，不动念静静地看是真实的”；这里的“地”改为“的”。
第205页：“什么孝敬父母、儿女情都跑进去了”；把“进”改为“進”。
第212页：“最后那一管药都哧出去了，也没扎进去”；把“进”改为“進”。
第213页：“那法轮怎么能让它发进来”；把“进”改为“進”。
第213页：“你不往耳朵里灌，它能进来吗”；把“进”改为“進”。
第213页：“可是你是个炼功人，你不是要不断地净化身体吗？”；这里的“地”改为“的”。
第216页：“这不是人为地增了一难”；这里的“地”改为“的”。
第216页：“本来就难，还人为地增加这难”；这里的“地”改为“的”。
第217页：“如果你钻进去了，按照他的修”；把“进”改为“進”。
第217页：“它本身就是修炼方法，一看也给你加进去”；把“进”改为“進”。
第218页：“给你的功里加进去，虽然不是不好的东西”；把“进”改为“進”。
第218页：“突然给你加进去一点别的东西，你说你怎么炼”；把“进”改为“進”。
第219页：“进入那种惚兮恍兮的状态”；把“进”改为“進”。
第222页：“可是气是初期最原始的东西，随着他不断地炼的时候”；这里的“地”改为“的”。
第222页：“渐渐地形成了一种密集度很大的能量团”；这里的“地”改为“的”。
第224页：“什么目的呢？还是显示自己”；这里的“目的”改为“目地”。
第224页：“她传她，津津乐道地在那儿讲”；这里的“地”改为“的”。
第224页：“还有人找我签名，什么目的呢？”；这里的“目的”改为“目地”。
第225页：“有一批人要进入渐悟状态，突然间进入渐悟”；把两个“进”改为“進”。
第226页：“刚一进去就会出现很多功能，你已经进入那么高的层次了”；把两个“进”改为“進”。
第228页：“然后我再一遍一遍地修改”；这里的“地”改为“的”。
第229页：“我们得跟大家详细地说一说”；这里的“地”改为“的”。
第230页：“而其它各个空间的他都没有走完原来所特定的生命进程”；把“进”改为“進”。
第230页：“等到各个空间的他都走完了生命的进程”；把“进”改为“進”。
第230页：“造成他痛苦的业力就不断地给杀生者身上加”；这里的“地”改为“的”。
第232页：“我们是不能随意地无故杀害生灵”；这里的“地”改为“的”。
第233页：“要着眼于大处，要堂堂正正地修炼”；这里的“地”改为“的”。
第233页：“安上纱窗不让它进来”；把“进”改为“進”。
第234页：“不是这样的，我们应该摆正这个关系，堂堂正正地去修炼”；这里的“地”改为“的”。
第235页：“有很多气功师当你一进班”；把“进”改为“進”。
第235页：“那么有一天或今天我讲完课有人就进入这个状态”；把“进”改为“進”。
第235页：“不是人为地控制你不叫你吃或者你自己控制不吃”；这里的“地”改为“的”。
第236页：“目的是什么呢？”；这里的“目的”改为“目地”。
第236页：“有三个人大吵大嚷地从后门出来”；这里的“地”改为“的”。
第236页：“不让吃肉本身不是目的，目的是不让你有这种执著心”；这里的两个“目的”均改为“目地”。
第237页：“吃肉不吃肉本身不是目的”；这里的“目的”改为“目地”。
第237页：“释迦牟尼为了最大限度地放弃人的执著心”；这里的“地”改为“的”。
第238页：“一圈一圈地围着打坐”；这里的“地”改为“的”。
第238页：“全视为严重地干扰”；这里的“地”改为“的”。
第238页：“严重地干扰人炼功”；这里的“地”改为“的”。
第241-242页：“不断地净化身体，不断地向高层次上发展”；这里的两个“地”改为“的”。
第244页：“他兴高彩烈地在众人面前一张一张地数”；这里的两个“地”改为“的”。
第244页：“乐呵呵地一张一张地告诉大家”；这里的两个“地”改为“的”。
第244页：“他乐颠颠地一边跑一边喊着”；这里的“地”改为“的”。
第245页：“他就老是觉得自己应该恰如其分地做自己应该做的事情”；这里的“地”改为“的”。
第248页：“从井里一根一根地往上扔”；这里的“地”改为“的”。
第249页：“你想要达到的目的是往更高层次上修炼”；这里的“目的”改为“目地”。
第249页：“严重地影响人的修炼”；这里的“地”改为“的”。
第250页：“才能够达到这样一个目的”；这里的“目的”改为“目地”。
第251页：“目的是搞你的钱”；这里的“目的”改为“目地”。
第254页：“他伸进去的是另外空间那只手”；把“进”改为“進”。
第254页：“另外空间那个手进去了”；把“进”改为“進”。
第255页：“那么超常的东西如果大面积地干扰常人社会，那能允许吗”；这里的“地”改为“的”。
第256页：“那你就严重地破坏常人社会状态”；这里的“地”改为“的”。
第256页：“有多少人通过炼功确实达到了祛病健身的目的”；这里的“目的”改为“目地”。
第257页：“大面积地干涉是绝对不允许的”；这里的“地”改为“的”。
第257页：“无声无息地搞可以允许，但不会彻底地使病好”；这里的两个“地”改为“的”。
第258页：“现代设备是挺先进的”；把“进”改为“進”。
第259页：“他给人拔牙不是目的，卖他的药水是目的”；这里的两个“目的”均改为“目地”。
第259页：“砸地心惊肉跳”----此处“地”改为“得”[说明见后]。
第260页：“你说谁的先进吧”；把“进”改为“進”。
第261页：“进到深山里或者钻到山洞里去修”；把“进”改为“進”。
第261页：“过去那个修炼的人用绳子爬进去之后”；把“进”改为“進”。
第263页：“不允许这样的事情大面积地干扰常人社会”；这里的“地”改为“的”。
第263页：“可是吃就得吐，吃不进去”；把“进”改为“進”。
第264页：“也没有气了，就进入了奶白体状态”；把“进”改为“進”。
第265页：“练气的目的是用外面的好气把身体里的气换掉”；这里的“目的”改为“目地”。
第266页：“但是也不能够达到完全治病的目的”；这里的“目的”改为“目地”。
第267页：“因为我还有这样一个目的”；这里的“目的”改为“目地”。
第268页：“之后他发现测谎仪的电子笔急速地画出一种曲线来”；这里的“地”改为“的”。
第268页：“电子笔马上急速地画出一种曲线来”；这里的“地”改为“的”。
第268页：“叫他五个学生从外面轮番地走进来。前四个学生进来了”；把两个“进”改为“進”；“地”改为“的”。
第268页：“等到第五个学生、践踏植物的学生一进来”；把“进”改为“進”。
第269页：“还没等烧呢，那电子笔就急速地画出一种曲线”；这里的“地”改为“的”。
第269页：“也没有人系统地去整理这些东西”；这里的“地”改为“的”。
第270页：“逐渐地同化宇宙特性”；这里的“地”改为“的”。
第271页：“而不负责任随便地去说则是泄露天机”；这里的“地”改为“的”。
第271页：“但严格地说，他还不是你”；这里的“地”改为“的”。
第272页：“我才不象别人那样起早贪黑地炼功呢”；这里的“地”改为“的”。
第273页：“稀里糊涂地定了两个小时出定了”；这里的“地”改为“的”。
第275页：“明明白白地在利益问题上吃亏”；这里的“地”改为“的”。
第276页：“不脱离常人这个复杂的环境进行修炼的原因”；把“进”改为“進”。
第276页：“难就难在你明明白白地在常人利益当中吃亏”；这里的“地”改为“的”。
第277页：“所以我们要最大限度地去符合常人”；这里的“地”改为“的”。
第279页：“然后螺旋式地从头顶上向身下发展”；这里的“地”改为“的”。
第279页：“密宗的中脉也是这个目的”；这里的“目的”改为“目地”。
第279页：“然后逐渐加宽，慢慢地就形成了一根直脉”；这里的“地”改为“的”。
第279页：“目的也是要把身体的所有脉全部带开”；这里的“目的”改为“目地”。
第281页：“但是我们站在科学角度上真正地去理解、去研究”；这里的“地”改为“的”。
第282页：“它会逐渐地加大密度向更高层次中转化”；这里的“地”改为“的”。
第284页：“老象气球似地往起飘”；这里的“地”改为“的”。
第285页：“不能够有的放矢地随便乱讲”；这里的“有的放矢地”改为“有地放矢的”。
第286页：“一个指缝一个指缝地走”；这里的“地”改为“的”。
第286页：“一个指缝一个指缝地过，转一圈到头顶”；这里的“地”改为“的”。
第287页：“那么通周天目的是什么呢？通周天本身不是炼功目的”；这里的两个“目的”均改为“目地”。
第287页：“目的是通过周天的这种形式一脉带百脉”；这里的“目的”改为“目地”。
第287页：“这是通脉最终达到的目的。它的目的是把人的身体全部都被高能量物质转化”；这里的两个“目的”均改为“目地”。
第289页：“再往前走，就进入了世间法与出世间法之间的过渡层次”；将“进”改为“進”。
第289页：“那么就真正地走入出世间法修炼”；这里的“地”改为“的”。
第290页：“将来随着你自己不断地修炼”；这里的“地”改为“的”。
第290页：“你得明明白白地去修炼”；这里的“地”改为“的”。
第291页：“和大家一样正常地在常人中生活、修炼”；这里的“地”改为“的”。
第291页：“我们功法都要你明明白白地修炼你自己”；这里的“地”改为“的”。
第291页：“你得明明白白地提高”；这里的“地”改为“的”。
第291页：“绝对不允许进入那种什么都不知道的状态”；将“进”改为“進”。
第292页：“目的是更大限度地去人的执著心”；这里的“目的”改为“目地”；“地”改为“的”。
第293页：“你不必要的中途插进去什么东西”；将“进”改为“進”。
第296页：“刚走了一半的生命进程就把它排泄掉了”；将“进”改为“進”。
第296页：“可是人类细胞不能够无限制地这样分裂下去”；这里的“地”改为“的”。
第297页：“有利有弊，辩证地看嘛”；这里的“地”改为“的”。
第297-298页：“要把采集来的高能量物质在人体的细胞中不断地储存，不断地加大它的密度时，逐渐地就能抑制住常人的细胞，慢慢地就把常人的细胞代替了”；把每一句中的“地”都改成“的”。
第298页：“所以不是想要达到这个目的就能达到的”；这里的“目的”改为“目地”。
第298页：“人的德都修上来才能达到这样的目的”；这里的“目的”改为“目地”。
第298页：“最低层次的目的和体育锻炼有了共性”；这里的“目的”改为“目地”。
第298页：“气功的净化身体也是有目的的”；这里的“目的”改为“目地”。
第299页：“有的人确确实实地感到是心在想问题”；这里的“地”改为“的”。
第301页：“人类社会好象是进步了，其实是在向后退”；将“进”改为“進”。
第303页：“那么就是你的主元神真正地在另外空间里做了什么事情”；这里的“地”改为“的”。
第304页：“到用的时候，就应该源源不断地出来”；这里的“地”改为“的”。
第305页：“其它生命也就插不进去”；将“进”改为“進”。
第305页：“他控制得越紧，副意识就越插不进来”；将“进”改为“進”。
第305页：“目的一定是执著”；这里的“目的”改为“目地”。
第306页：“你人为地想达到某一目的”；这里的“目的”改为“目地”。“地”改为“的”。
第306页：“按照发展规律在进行着”；将“进”改为“進”。
第307页：“你才能够真正地提高上来”；这里的“地”改为“的”。
第308页：“他也不是专一地采用这个方法就能静下来的”；这里的“地”改为“的”。
第308页：“人念佛号要一心不乱地念”；这里的“地”改为“的”。
第308页：“嘴里在那里一遍接一遍地念”；这里的“地”改为“的”。
第310页：“严重地影响着炼功人”；这里的“地”改为“的”。
第310页：“可是一分为二地看，辩证地看”；这里的两个“地”改为“的”。
第310页：“有许多新的科技引进了，人的生活水平也在提高”；将“进”改为“進”。
第310页：“不好的东西也随着改革开放进来了”；将“进”改为“進”。
第318页：“好，一块德又重重地扔过去了”；这里的“地”改为“的”。
第318页：“乐呵呵地都拿过来”；这里的“地”改为“的”。
第320页：“不断地向上升华，不断地去掉人的执著心、各种欲望，功也在不断地向上长”；将三个“地”改成“的”。
第321页：“一味地提高自己的心性，一味地吃苦，一味地往上修，一味地要求心性的提高”；将四个“地”改成“的”。
第321页：“由不会用到会用，层次在不断地提高”；这里的“地”改为“的”。
第322页：“逐步地达到了这个目的”；这里的“地”改为“的”；“目的”改为“目地”。
第322页：“只有修炼到极高层次，达到目的的时候”；这里的“目的”改为“目地”。
第322页：“进入渐悟状态的”；将“进”改为“進”。
第324页：“轻飘飘地非常美妙地飘了起来，还看到了自己的身体”；这里的两个“地”改为“的”。
第325页：“为什么可以无条件地帮助修炼的人”；这里的“地”改为“的”。
第325页：“干点儿别的还不会，无精打采地回家了”；这里的“地”改为“的”。（有版本上印的“无精打彩”应改回“无精打采”）
第326页：“才能真正地把孩子教育好”；这里的“地”改为“的”。
第327页：“我们的目标是达到超出常人的层次，向更高层次迈进的”；将“进”改为“進”。
第328页：“一下子做不到，我们可以慢慢地就做到了”；这里的“地”改为“的”。
第328页：“你得对自己要严格要求，佛法修炼你要勇猛精进的”；将“进”改为“進”。

另外，师父已将第259页中“砸地心惊肉跳”的“地”改为“得”。

明慧编辑部
2004年4月29日

# 师父新书《洪吟（二）》出版

【明慧网二零零四年四月十二日】李洪志师父新书《洪吟（二）》近日已由益群书店出版发行。网络版可从明慧网下载。

李洪志师父新书《洪吟（二）》封面

简体版：https://www.minghui.org/book/

正体版：https://falundafa.org/book/chibig5.htm

# 大法书籍、新经文、师父评注文章、明慧编辑部文章一览

【明慧网二零零四年四月一日】以下资料为明慧资料组整理汇编，所收信息截止日期为2004年3月31日。谨供需要核实自己手中的大法书籍及经文是否齐全、或者需要核实哪些是真的明慧编辑部文章的大陆同修使用。

“大法书籍、新经文、师父评注文章、明慧编辑部文章一览”WORD格式下载(26KB)

- 一、仍在出版发行的大法书籍目录
- 二、新经文目录
- 三、师父评注文章
- 四、明慧编辑部文章
- 五、已经停止出版的大法书籍目录

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一、仍在出版发行的大法书籍目录（共23本）：

1、转法轮
2、转法轮法解
3、法轮大法义解
4、法轮佛法大圆满法
5、法轮佛法（精進要旨）
6、法轮佛法—精進要旨（二）
7、洪　吟
8、导　航 -- 2000 - 2001年
9、北美巡回讲法 -- 二零零二年三月
10、二零零三年元宵节讲法 -- 二零零三年二月十五日于洛杉矶美国西部法会
11、法轮佛法（在悉尼讲法）-- 1996年
12、法轮佛法（在美国讲法）-- 1997年
13、法轮佛法（在北美首届法会上讲法）-- 一九九八年三月二十九、三十日于纽约
14、法轮佛法（在欧洲法会上讲法）-- 一九九八年五月三十、三十一日于法兰克福
15、法轮佛法（在长春辅导员法会上讲法）-- 一九九八年七月二十六日
16、法轮佛法（在新加坡法会上讲法）-- 一九九八年八月二十二、二十三日
17、法轮佛法（在瑞士法会上讲法）-- 一九九八年九月四、五日于日内瓦
18、法轮佛法（在美国西部法会上讲法）-- 一九九九年二月二十一、二十二日于洛杉矶
19、法轮佛法（在美国东部法会上讲法）-- 一九九九年三月二十七、二十八日于纽约
20、法轮佛法（在新西兰法会上讲法）--- 一九九九年五月八日
21、法轮佛法（在加拿大法会上讲法）--- 一九九九年五月二十三日于多伦多
22、法轮佛法（在美国中部法会上讲法）--- 一九九九年六月二十六日于芝加哥
23、法轮佛法（在澳大利亚法会上讲法）--- 一九九九年五月二日至三日于悉尼

[注：以上序号为编辑部所加，与大法书籍内容无关。]

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二、新经文目录：

(自1999年4月25日至2004年3月31日，按新近发表的在前，最先发表在后的顺序排列。)

1、1999.7.20 - 2004.3.30期间在明慧网公开发表的有：

81 | 2004年3月26日(2004年3月31日发表) | • 修改
80 | 2004年2月28日 (2004年3月26日发表) | • 在2004年美国西部法会上的讲法
79 | 2004年3月16日 | • 正念除黑手
78 | 2004年2月15日 | • 正念制止行恶
77 | 2004年1月19日 (2004年1月24日发表) | • 师父在海外电话会议上的讲法
76 | 2003年11月29日 (2004年1月21日发表) | • 在2003年亚特兰大法会上的讲法
75 | 2003年12月31日 | • 零四年元旦师父向大法弟子问好
74 | 2003年7月21日 (2003年9月15日发表) | • 在美术创作研究会上讲法
73 | 2003年7月20日 (2003年7月28日发表) | • 在2003年华盛顿DC法会上的讲法
72 | 2003年6月22日 (2003年7月6日发表) | • 在2003年美中法会上的讲法
71 | 2003年5月18日 (2003年6月18日发表) | • 2003年加拿大温哥华法会讲法
70 | 2003年4月20日 (2003年5月3日发表) | • 在大纽约地区法会的讲法和解法
69 | 2003年2月15日(2003年3月6日发表) | • 2003年元宵节在美国西部法会上解法
68 | 2003年2月15日(2003年2月26日发表) | • 2003年元宵节在美国西部法会上的讲法
67 | 2003年1月31日 | • 零三年向大法弟子问好
66 | 2002年12月31日 | • 师父的新年问候：
65 | 2002年11月30日 (2002年12月7日发表) | • 在2002年美国费城法会上讲法
64 | 2002年10月13日 (2002年10月14日发表) | • 正念
63 | 2002年9月14日 (2002年9月15日发表) | • 网在收
62 | 2002年9月1日 (2002年9月14日发表) | • 清醒
61 | 2002年8月21日 | • 快讲
60 | 2002年7月22日 (2002年8月6日发表) | • 在2002年华盛顿DC法会上的讲法
59 | 2002年5月13日 (2002年7月1日发表) | • 如来
58 | 2002年6月21日 (2002年6月21日发表) | • 对“参加中使领馆前静坐请愿学员的一些讨论意见”一文的评语
57 | 2002年5月30日 (2002年6月21日发表) | • 正神
56 | 2002年6月16日 | • 天又清
55 | 2002年4月27日 (2002年6月7日发表) | • 在2002年波士顿法会上的讲法
54 | 2002年5月30日 (2002年6月3日发表) | • 神路难
53 | 2002年5月29日 (2002年6月2日发表) | • 正念正行
52 | 2002年5月13日 (2002年6月1日发表) | • 入无生之门
51 | 2002年5月19日 | • 大法之福
50 | 2002年4月25日 (2002年4月27日发表) | • 大法好
49 | 2002年3月8日 | • 用正念看问题
48 | 2002年1月23日 (2002年2月16日发表) | • 扫除
47 | 2001年12月30日 (2002年2月15日发表) | • 预
46 | 2002年1月22日 (2002年2月14日发表) | • 劫
45 | 2002年1月31日 (2002年2月13日发表) | • 淘
44 | 2002年2月5日 (2002年2月12日发表) | • 戏一台
43 | 2002年2月11日 | • 全世界大法弟子过年好！
42 | 2002年2月1日 | • 大舞台
41 | 2002年2月1日 (2002年2月2日发表) | • 致纽约法会的贺词
40 | 2001年12月29日 (2002年1月6日发表) | • 在美国佛罗里达法会上的讲法
39 | 2001年12月9日 (2001年12月13日发表) | • 法正人间预
38 | 2001年10月25日 (2001年10月26日发表) | • 秋风凉
37 | 2001年9月29日 (2001年10月2日发表) | • 致俄罗斯第二期大法法会
36 | 2001年7月9日 (2001年9月23日发表) | • 路
35 | 2001年9月8日 | • 也三言两语
34 | 2001年8月15日 (2001年8月16日发表) | • 正法时期大法弟子
33 | 2001年7月21日 (2001年7月26日发表) | • 在华盛顿DC国际法会上讲法
32 | 2001年7月17日 | • 评“大法的威严”
31 | 2001年7月16日 (2001年7月17日发表) | • 正念的作用
30 | 2001年7月8日 | • 正法与修炼
29 | 2001年7月3日 (2001年7月4日发表) | • 解梅花诗后三段
28 | 2001年6月23日 (2001年6月24日发表) | • 大法坚不可摧
27 | 2001年6月17日 | • 致北欧法会全体学员
26 | 2001年6月14日 | • 什么是功能
25 | 2001年6月12日 | • 发正念两种手印
24 | 2001年6月5日 | • 评注二
23 | 2001年6月4日 (2001年6月6日发表) | • 不政治
22 | 2001年5月19日 (2001年5月20日发表) | • 在2001年加拿大法会上讲法
21 | 2001年5月13日 (2001年5月19日发表) | • 弟子的伟大
20 | 2001年4月24日 | • 大法弟子的正念是有威力的
19 | 2001年4月10日 | • 建 议
18 | 2001年3月19日 | • 致词
17 | 2001年3月4日 | • 强制改变不了人心
16 | 辛巳年正月十八日(2001年2月12日发表) | • 正大穹
15 | 2001年1月14日 | • 贺词
14 | 2001年1月1日 | • 忍无可忍
13 | 2000年12月18日 (2000年12月9日发表) | • 在北美大湖区法会上讲法
12 | 2000年10月21日 (2000年11月3日发表) | • 在美国西部法会上讲法
11 | 2000年10月22日 | • 窒息邪恶
10 | 2000年10月5日 | • 评注一
9 | 2000年8月12日 | • 去掉最后的执著
8 | 2000年8月9日 (2000年8月10日发表) | • 理 性
7 | 2000年7月20日 (2000年7月21日发表) | • 昭示
6 | 2000年7月5日 | • 排除干扰
5 | 2000年6月28日 (2000年7月2日发表) | • 随意所用
4 | 2000年6月28日 (2000年6月29日发表) | • 预言参考
3 | 2000年6月16日 | • 走向圆满
2 | 1999年10月12日 （2000年5月22日发表） | • 心自明
1 | 2000年1月19日 | • 师父近照：静观学员与世人

2、1999.4.25 -1999.7.20 首次发表于法轮大法公告栏和https://falundafa.org网站的有：

5 | 1999年7月13日 | 再论迷信
4 | 1999年6月13日 | 安定
3 | 1999年6月13日 | 位置
2 | 1999年6月2日 | 我的一点感想
1 | 1999年5月8日 | 见真性

3、首次发表于《精進要旨（二）》、事先没有在明慧网上发表的有：

6 | 2001年9月25日 | • 致欧洲圆明网
5 | 2001年7月30日 | • 大法是圆容的
4 | 2001年5月13日 | • 神的誓约在兑现中
3 | 2001年1月27日 | • 致佛罗里达法会
2 | 2000年6月25日 | • 致台湾法会
1 | 1999年7月10日 | • 为俄文版《法轮大法》的题词

三、师父评注文章

11 | 2003年11月15日 | • 向当地民众揭露当地邪恶 ◎师父评注
10 | 2003年8月28日 | • 赞颂师父和大法　◎师父评注
9 | 2003年11月1日 | • 金佛　◎师父评注
8 | 2003年2月16日 | • 不分正法工作项目　大道无形有整体　◎师父评注
7 | 2001年9月8日 | • 三言两语：好人 ◎师父评注
6 | 2002年6月21日 | • 参加中使领馆前静坐请愿学员的一些讨论意见 ◎师父评注
5 | 2001年7月17日 | • 大法的威严　◎师父评注
4 | 2001年7月3日 | • 解梅花诗后三段
3 | 2001年7月8日 | • 什么是真正的善 ◎师父评注
2 | 2000年10月5日 | • 去除魔性　◎师父评注
1 | 2001年6月5日 | • 除恶不忘正法修炼 ◎师父评注

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四、明慧编辑部文章

| 2004年1月28日 | • 关于男女关系和婚姻问题
| 2004年1月26日 | • 站在正法修炼的基点维护大陆资料点、上网点的稳定运行
| 2003年11月14日 | • 关于妥善收集保存物证的通知
| 2003年10月26日 | • 夏时制结束　全球同步发正念时间调整
| 2003年10月22日 | • 珍惜，走正
| 2003年10月11日 | • 警惕骗子
| 2003年9月27日 | • 清醒
| 2003年9月25日 | • 大法书籍目录和新经文目录
| 2003年6月20日 | • 大法书籍重要修订说明(2003年6月20日)
| 2003年6月6日 | • 关于所谓“第十讲”
| 2003年5月15日 | • 《在大纽约地区法会的讲法和解法》的修订说明
| 2003年5月6日 | • 师父新书《二零零三年元宵节讲法》出版
| 2003年4月28日 | • 名单问题
| 2003年4月8日 | • 杜绝一切在大法弟子中集资的破坏行为
| 2003年3月29日 | • 揭露恶人
| 2003年3月20日 | • 师父新经文修订说明(2003年3月20日)
| 2003年3月11日 | • 紧急协调：关于大陆的投诉材料
| 2003年3月3日 | • 师父新经文修订说明(2003年3月3日)
| 2002年11月2日 | • 全球密集发正念活动结束
| 2002年10月15日 | • 用强大的正念面对邪恶的最后疯狂（更新）
| 2002年6月11日 | • 重要说明(2002年6月11日更新)
| 2002年6月2日 | • 继续注意维护大法的严肃性
| 2002年5月8日 | • 在学好法、讲清真象的同时　正念清除邪恶
| 2001年12月22日 | • 关于投稿作品署名的通知
| 2001年11月30日 | • 关于除恶
| 2001年11月29日 | • 抓紧时间向可贵的中国人民讲清真象
| 2001年11月27日 | • 关于发正念
| 2001年10月31日 | • 更加全面深入细致的向中国人民讲清真象
| 2001年7月10日 | • 法理与人情
| 2001年7月7日 | • 法轮功在申奥问题上没有态度
| 2001年6月4日 | • 慈悲待人，在正法進程中继续修炼
| 2001年6月3日 | • 固定时间发正念
| 2001年5月30日 | • 三发正念，根除邪恶
| 2001年5月28日 | • 再发正念
| 2001年5月25日 | • 发正念
| 2001年1月3日 | • 静下心来读经文
| 2001年1月1日 | • 加倍弥补，跟上正法進程
| 2000年12月1日 | • 除 恶--师父2000年11月30日对明慧网的讲话。
| 2000年11月24日 | • 关于迷魂药
| 2000年9月30日 | • 揭露"十一"期间江泽民对法轮功的新构陷
| 2000年9月26日 | • 严肃的教诲 ─ 记师父最近一次谈话
| 2000年9月25日 | • 正法修炼的走向圆满
| 2000年8月16日 | • 隆重推出：人间天上，同贺师尊新书出版
| 2000年8月10日 | • 走出来的目地是为了证实大法
| 2000年7月26日 | • 明慧编辑部敬告海外学员
| 2000年7月21日 | • 敬告各位读者
| 2000年7月20日 | • 纪念7.20一周年
| 2000年7月18日 | • 慈悲伟大的师父
| 2000年7月16日 | • 编辑部说明
| 2000年7月15日 | • 打破封锁，進一步发挥各地大法网站作用
| 2000年6月15日 | • 近日内将有7月22日以来第二篇真正的新经文发表
| 2000年5月1日 | • 征集各地“世界法轮大法日”活动安排的通知
| 2000年2月27日 | • 答北美大法弟子的心声
| 2000年2月23日 | • 编辑部：再接再励，勇猛精進！
| 2000年1月21日 | • 警惕！有人假借师父名义在海外造谣 制造混乱
| 2000年1月20日 | • 注 意!
| 2000年1月13日 | • 关于99年12月香港法会后传出的两个录音带的说明
| 1999年12月26日 | • 关于审判法轮功学员的声明
| 1999年12月22日 | • 征稿通知
| 1999年9月29日 | • 《明慧》编辑部致读者
| 1999年8月27日 | • 和平上访 合理合法; 强使罪名 天谴人怨
| 1999年8月25日 | • 呼吁国际社会帮助中国和平解决法轮功问题(英文)
| 1999年7月22日 | • 明慧网征稿通知
| 1999年7月21日 | • 环境
| 1999年7月19日 | • 猛醒
| 1999年7月15日 | • 善恶有报 真理永存
| 1999年6月28日 | • 《明慧》编辑部敬告读者

####

五、已经停止出版的大法书籍目录：

1、法轮功（中文）
2、转法轮卷二

# 明慧丛书：《起诉江泽民》

【明慧网二零零三年十二月二十九日】
下载：《起诉江泽民》（正体字版）(PDF文件，7.8MB)
下载：DOC文件（简体字版，无图片，130KB | 正体字版，无图片，122KB）

目录

第一章
一位大陆留学生心中的仇和恨
什么是『群体灭绝罪』？
追查迫害法轮功国际组织在美成立
江泽民被告上美国伊利诺州北区联邦法庭
法轮功学员控告江泽民案件原告律师访谈录
被迫害致死的法轮功学员分类统计表
江泽民及其610 办公室在道德法庭受到审判
第一部分：
【江氏对法轮功的个人仇恨，迫害违背中国宪法和法律】
第二部分：
【江氏实施非法镇压的执行系统：610 办公室】
第三部分：
【江氏迫害政策的延伸：海外骚扰】
第四部分：
【江氏实施和维持迫害的基础：谎言】
第五部分：
【令人发指的肉体虐待】
第六部分：
【摧残人性的精神折磨和控制】

第二章
谁在你心里播下仇恨的火种？
电视插播与公民抗命
追查迫害法轮功国际组织发表天安门自焚调查报告
谈一谈新华社的杀人经
焦点访谈继续酿造投毒杀人案，推出央视版杀人经
新华社『故意染上非典到全国传播』
王博的父亲王新中详述《焦点访谈》造假内幕

第三章
江泽民无法推卸的历史责任
江泽民访美不敢直面法轮功
这场对法轮功的迫害是全中国人民的精神灾难
镇压是江泽民以个人意志推翻政府决定的恶果
中华民族精神的回归与超越
江泽民欲付一切代价阻止；用外交途径要求立即中止
法庭辩护词：真正的罪犯是发动迫害的江泽民
美中关系不是美国和江泽民的关系
法轮功祛病健身有效率高达97.9%
98年法轮功健身功效北京万例调查报告
申译明代刘伯温预言─《金陵塔碑文》

第四章
美国法庭判决湖北高官赵志飞迫害法轮功有罪
美国法庭拒绝给予被控迫害罪的官员豁免权
610头目李岚清被控酷刑罪一案正式进入司法侦讯程式
加拿大法轮功学员准备起诉江泽民
江泽民因群体灭绝罪在比利时被起诉
全球审江大联盟成立
大陆媒体将诉江案广而告之、正义之剑仍高悬江氏头上
结束语：刚刚开始，远未结束

# 关于妥善收集保存物证的通知

【明慧网二零零三年十一月十四日】

致全体中国大陆大法弟子：

请大家注意收集以下物证：

1、1992年5月师父开始传法这些年来，中国大陆所有媒体对师父、对大法、对大法弟子造谣、诽谤、诬陷的物证，包括文字、音像、图书、图片等所有形式。

2、大法弟子受迫害的物证，主要包括照片、衣物、字据及其它各种可能的形式。

对上述迫害物证，请大家妥善收集、保存。有条件的可以拿到国外来并从国外邮寄给我们：

迫害物证收集委员会
115 Franklin Turnpike, #125
Mahwah, NJ 07430
U.S.A.

另外，请明确纪录这些证据产生和收集到时的详细情况，如涉及的当事人、时间、地点和其它相关背景等信息，并与证据同时妥善保存。

明慧编辑部 2003年11月14日

# 夏时制结束　全球同步发正念时间调整

【明慧网二零零三年十月二十六日】从今天（10月26日）凌晨2:00开始，北美及其他相关地区的夏令时间结束(澳洲夏时制除外)。纽约时间凌晨2:00时，时针应往回拨一个小时，成为凌晨1:00。请海外大法弟子注意发正念时间的相应调整。

中国大陆因没有实行夏时制，所以时间不需要调整。仍为北京时间每天早上和晚上的6点，以及每天正午12点和午夜12点，以及星期日的上午5点、6点、7点。

北美及其它实行夏时制地区的海外大法弟子请注意：全球同步的每日四次发正念时间从今天起应为：纽约时间早上5点，上午11点，下午5点和夜间11点；每周六的三次连续发正念时间为：纽约时间星期六下午4点、5点、6点。其他海外地区类推。

为保持基本的休息和体力，长期工作紧张繁忙的同修请酌可将每天四次的同步发正念时间减少到每天两次，但一定要保证这两次做好。请有关的同修相互提醒与转告。

* * * * * * * * *

为方便海外大法弟子参阅，下表列出全球主要时区的的发正念时间。

主要时区(城市，国家) | 每日四次发正念时间 (AM：上午；PM：下午) | 每周日的三次发正念时间 (12PM:午夜；12AM：中午)
北京(Beijing) | 6AM、12AM、6PM、12PM | (周日)5AM、6AM、7AM
夏威夷(Honolulu) | 6AM、12AM、6PM、12PM | (周六)11AM、12AM、1PM
旧金山(San Francisco，美西) 温哥华(Vancouver，加拿大) | 2AM、8AM、2PM、8PM | (周六)1PM、2PM、3PM
丹佛(Denver，美山地) | 3AM、9AM、3PM、9PM | (周六)2PM、3PM、4PM
休斯顿(Houston，美中) | 4AM、10AM、4PM、10PM | (周六)3PM、4PM、5PM
纽约(New York，美东) | 5AM、11AM、5PM、11PM | (周六)4PM、5PM、6PM
海利法克斯(Halifax，加拿大) | 6AM、12AM、6PM、12PM | (周六)5PM、6PM、7PM
布宜诺斯艾利斯(Buenos Aires，阿根廷) | 7AM、1PM、7PM、1AM | (周六)6PM、7PM、8PM
圣保罗(Sao Paulo，巴西) | 8AM、2PM、8PM、2AM | (周六)7PM、8PM、9PM
伦敦(London，英国) 里斯本(Lisbon，葡萄牙) | 10AM、4PM、10PM、4AM | (周六)9PM、10PM、11PM
巴黎(Paris，法国) 柏林(Berlin，德国) 罗马(Rome，意大利) | 5AM、11AM、5PM、11PM | (周六)10PM、11PM、12PM
开普敦(Cape Town，南非) 赫尔辛基(Helsinki，芬兰) 特拉维夫(Tel Aviv,以色列) | 6AM、12AM、6PM、12PM | (周六)11PM、12PM、1AM(周日)
莫斯科(Moscow，俄罗斯) 阿旦(Aden，也门) | 1AM、7AM、1PM、7PM | (周六)12PM、1AM、2AM(周日)
德黑兰(Tehran，伊朗) | 1:30AM、7:30AM、1:30PM、7:30PM | (周日)12:30AM、1:30AM、2:30AM
阿布扎比(Abu Dhabi，阿联酋) | 2AM、8AM、2PM、8PM | (周日)1AM、2AM、3AM
卡拉奇(Karachi，巴基斯坦) | 3AM、9AM、3PM、9PM | (周日)2AM、3AM、4AM
新德里(New Delhi，印度) | 3:30AM、9:30AM、3:30PM、9:30PM | (周日)2:30AM、3:30AM、4:30AM
达卡(Dhaka，孟加拉) | 4AM、10AM、4PM、10PM | (周日)3AM、4AM、5AM
仰光(Rangoon，缅甸) | 4:30AM、10:30AM、4:30PM、10:30PM | (周日)3:30AM、4:30AM、5:30AM
曼谷(Bangkok，泰国) | 5AM、11AM、5PM、11PM | (周日)4AM、5AM、6AM
新加坡(Singapore) 香港(Hong Kong) 台北(Taipei) 泊斯(Perth，澳洲) | 6AM、12AM、6PM、12PM | (周日)5AM、6AM、7AM
汉城(Seoul，韩国) 东京(Tokyo，日本) | 1AM、7AM、1PM、7PM | (周日)6AM、7AM、8AM
艾得莱德(Adelaide，南澳) | 2:30AM、8:30AM、2:30PM、8:30PM | (周日)7:30AM、8:30AM、9:30AM
关岛(Guam) 塞班(Saipan) 布里斯本(Brisbane，澳洲) | 2AM、8AM、2PM、8PM | (周日)7AM、8AM、9AM
堪培拉(Canberra，澳洲) 墨尔本(Melbourne，澳洲) 悉尼(Syndey，澳洲) | 3AM、9AM、3PM、9PM | (周日)8AM、9AM、10AM
奥克兰(Auckland，新西兰) | 5AM、11AM、5PM、11PM | (周日)10AM、11AM、12AM

其它地区，可以依此类推，或查询下面网站：
https://www.timeanddate.com/worldclock/fixedtime.html?day=2&month=11&year=2003&hour=6&min=0&sec=0&p1=33

注：澳洲及南半球部分地区自10月起开始夏时制，请参照上述对照表自行推算。

# “写出我见证的历史画面”征文启示

【明慧网2003年10月17日】明慧网上的一篇篇文章，是一幅幅珍贵的历史画面，这些画面组合成一轴洪伟的画卷，记录着正法修炼的历史，而这画卷仍然在一天一天的展开。

在这些画面中，我们看到大法传遍神州、远播海外的盛况。我们更看到在邪恶迫害中大法傲然屹立、坚不可摧的威德，和大法弟子坚强不屈、救度世人的壮举。作为一个大法弟子，我们每个人都在参与和见证着这段伟大的历史，我们每个人都亲身经历或耳闻目睹着一个个难以忘怀的故事，并从中得到相互的鼓舞和借鉴。让我们把我们所见证的历史画面用语言描绘出来，让世人看到更多的真象，把更多的“典型瞬间”在明慧网上呈现、珍存、留给后人；让我们更多的大法弟子在一幅幅波澜壮阔、感天动地的文字画卷前找到差距、受到鼓舞，在正法修炼的最后阶段共同勇猛精進！

在过去的一段时间里，我们收到很多大陆同修冒着风险寄给我们的关于迫害事实的文章。我们希望大陆同修在继续投递这类揭露邪恶迫害的文章的同时，也能够把您自己和您所见到的其他同修得法受益、坚持正信、讲清真象的正念正行写出来，在明慧网上发表。

请不要觉得您的经历平淡无奇。来自于大法的正念正行都是殊胜、发自于内心的朴实言语就是最美的文笔。我们记录下的一幅幅历史画面，就是在证实着大法、在救度着世人、在帮助掉队的同修抓住最后的机缘赶上来、在为更多的同修采取丰富多彩的形式证实大法而提供方便。

# 大法书籍目录和新经文目录

【明慧网2003年9月25日】

正在出版的大法书籍目录（共23本）：
1、转法轮
2、转法轮法解
3、法轮大法义解
4、法轮佛法大圆满法
5、法轮佛法（精進要旨）
6、法轮佛法—精進要旨（二）
7、洪　吟
8、导　航
9、北美巡回讲法
10、二零零三年元宵节讲法
11、法轮佛法（在悉尼讲法）
12、法轮佛法（在美国讲法）
13、法轮佛法（在北美首届法会上讲法）
14、法轮佛法（在欧洲法会上讲法）
15、法轮佛法（在长春辅导员法会上讲法）
16、法轮佛法（在新加坡法会上讲法）
17、法轮佛法（在瑞士法会上讲法）
18、法轮佛法（在美国西部法会上讲法）
19、法轮佛法（在美国东部法会上讲法）
20、法轮佛法（在新西兰法会上讲法）
21、法轮佛法（在加拿大法会上讲法）
22、法轮佛法（在美国中部法会上讲法）
23、法轮佛法（在澳大利亚法会上讲法）
[注：以上序号为编辑部所加，与大法书籍内容无关。]

以前出版过但现在不再印刷出版的书籍目录：
法轮功
转法轮(卷二)

新经文目录：
(自1999年4月25日至2003年9月23日，最先发表的在前，新近发表在后的顺序排列，共86项。)

1、见真性
2、我的一点感想
3、位置
4、安定
5、为俄文版《法轮大法》的题词
6、再论迷信
7、师父照片：静观世间
8、心自明
9、走向圆满
10、致台湾法会
11、预言参考
12、随意所用
13、排除干扰
14、昭示
15、理性
16、去掉最后的执著
17、评注一
18、窒息邪恶
19、在美国西部法会上讲法
20、在北美大湖区法会上讲法
21、忍无可忍
22、贺词
23、致佛罗里达法会
24、正大穹
25、强制改变不了人心
26、致词
27、建议
28、大法弟子的正念是有威力的
29、弟子的伟大
30、在2001年加拿大法会上讲法
31、神的誓约在兑现中
32、不政治
33、评注二
34、发正念两种手印
35、什么是功能
36、致北欧法会全体学员
37、大法坚不可摧
38、解梅花诗后三段
39、正法与修炼
40、正念的作用
41、评“大法的威严”
42、在华盛顿DC国际法会上讲法
43、大法是圆容的
44、正法时期大法弟子
45、也三言两语
46、路
47、致欧洲圆明网
48、致俄罗斯第二期大法法会
49、秋风凉
50、法正人间预
51、在美国佛罗里达法会上的讲法
52、致纽约法会的贺词
53、大舞台
54、全世界大法弟子过年好！
55、戏一台
56、淘
57、劫
58、预
59、扫除
60、用正念看问题
61、《北美巡回讲法》
62、大法好
63、大法之福
64、入无生之门
65、正念正行
66、神路难
67、在2002年波士顿法会上的讲法
68、天又清
69、正神
70、对“参加中使领馆前静坐请愿学员的一些讨论意见”一文的评语
71、如来
72、在2002年华盛顿DC法会上的讲法
73、快讲
74、清醒
75、网在收
76、正念
77、在2002年美国费城法会上讲法
78、师父的新年问候：
79、零三年向大法弟子问好
80、2003年元宵节在美国西部法会上的讲法
81、2003年元宵节在美国西部法会上解法
82、在大纽约地区法会的讲法和解法
83、2003年加拿大温哥华法会讲法
84、在2003年美中法会上的讲法
85、在2003年华盛顿DC法会上的讲法
86、在美术创作研究会上讲法

[注：以上序号为编辑部所加，与大法书籍内容无关。]

# 大法书籍重要修订说明(2003年6月20日)

【明慧网2003年6月20日】1. 大法书籍重要修订说明(2003年6月20日)

师父决定将所有大法书籍中的“融”改为“容”，“熔”，或“溶”。故以下大法书籍作了修订：

书名 | 修订说明
《转法轮》 | 1. 第四讲，“业力的转化”，133页，17行(简体版) “你的功也长上去了，它们就融合在一起了。”中“融”改为“熔” 2. 第九讲，“根基”，313页，19行(简体版) “这种白色物质和我们宇宙是融洽的，和真、善、忍的特性是能融洽在一起的，”中“融”改为“溶”
《法轮佛法大圆满法》 | 二、动作图解，“法轮桩法” “诀：生慧增力，融心轻体；似妙似悟，法轮初起。”中“融”改为“容”
《法轮功(修订本)》 | 1. 第三章　修炼心性，“一、心性的内涵” “法轮功所讲的心性，不是“德”所能融贯得了的，”中“融”改为“容” 2. 第四章　法轮功功法，“法轮桩法” “诀：生慧增力，融心轻体；似妙似悟，法轮初起。”中“融”改为“容”
《精進要旨》 | 经文“环境” “能使人找到差距，能感动人，能融炼人的行为，”中“融”改为“熔”
《法轮佛法（在美国西部法会上讲法）》 | “但我想要能够把它融合一下，中国人讲究点文明，白人再有点内涵，”中“融”改为“容”
《法轮佛法（在澳大利亚法会上讲法）》 | 1. “是叫人的这个不好把你给融化了，”中“融”改为“溶” 2. “大家不要失去这个环境，这个环境也在融炼人。”中“融”改为“熔”

注：所有网络版大法书籍已经更新，印刷本也将逐步更新。以下列出了最近几次大法书籍的重要修订说明，以便大家查阅。

2. 师父新经文修订说明(2003年5月6日)

师父决定将所有大法书籍中的“真相”改为“真象”，“假相”改为“假象”。所有网络版大法书籍已经更新，印刷本也将逐步更新。(注：其中包括《转法轮》和《精進要旨》)

3. 师父新经文修订说明(2003年3月20日)

师父决定将《洪吟》中的“融法”改为“容法”。网络版《洪吟》已经更新，印刷本也将逐步更新。

4. 师父新经文修订说明(2003年3月3日)

师父决定将所有大法书籍中的“圆融”改为“圆容”。所有网络版大法书籍已经更新，印刷本也将逐步更新。(注：其中包括《精進要旨》)

# 《在大纽约地区法会的讲法和解法》的修订说明

【明慧网2003年5月15日】

1. “所以天体正法不止是宇宙的次序不行了从新把它归正、过去的法不行了从新把它归正，不只是这些，”中的“不只”改为“不止”。

2. “大家想想，如果这一个人得度修成了，将有多少无量无际的生命修成了？得度了？！”中的“际”改为“计”。

3. “问：您能否对我们就美国国务院对江鬼的立场上应该花多大的力气给一些启示？”中的“江鬼”改为“中国的那个邪恶之首”。

4. “另外加拿大那边把“610”的头子不也告了？”中的“加拿大”改为“法国”。

5. “问：在台湾可以控告江鬼吗？（众笑） ”中的“江鬼”改为“中国的那个邪恶之首”。

6. “就是所有干了对不起大法弟子身分事的这些人，”中的“分”改为“份”。

7. “师：大家坐下，证实法这件事情啊，大家已经快走过四个年头了。”中去掉“师：”。

另外，以后新经文修订如果有新内容，将补加在此修订说明中，请有条件的读者打印前注意确认。

# 师父新书《二零零三年元宵节讲法》出版

【明慧网二零零三年五月六日】

一、师父新书《二零零三年元宵节讲法》出版

师父新书《二零零三年元宵节讲法》近日已由益群公司出版发行。网络版可从明慧网下载。新书在出版时作了部份修订，详细说明见：《二零零三年元宵节讲法》修订说明。

明慧网下载：https://www.minghui.org/book/

二、英文2003年2月版《转法轮》出版

英文2003年2月版《转法轮》近日已由益群公司出版发行。该版较前几个版本更加本土化。网络版可从falundafa.org网站下载：

https://falundafa.org/eng/books.htm

三、师父决定将所有大法书籍中的“真相”改为“真象”，“假相”改为“假象”。所有网络版大法书籍已经更新，印刷本也将逐步更新。(注：其中包括《转法轮》和《精進要旨》)

四、其他：韩文明慧网从新开通，欢迎访问

韩文明慧网曾因干扰和学员修炼状态等原因被迫停刊一年有余。2003年洛杉矶法会后，韩国大法弟子充分注重工作中的修炼问题，在韩国佛学会的支持下，齐心合力重整了翻译和编辑队伍，将韩文明慧网从新推出。目前韩文明慧每日都在发表一定数量的翻译稿件（原文来自中文明慧），为需要用韩文了解法轮功真象和大法弟子在中国受迫害的真象，以及希望浏览大法原著的读者提供了很多方便。欢迎访问与反馈。

另外，西班牙语明慧目前也在运行，但因为资源的限制，只能每周更新一次。有希望帮助西班牙语系大法弟子改善修炼环境、帮助西班牙语系世人了解真象的同修，请与英文明慧编辑部联系、商谈。

谢谢。

韩文明慧网网址： https://210.219.252.240/~falundafa/minghui/mhindex.htm
西班牙文明慧网网址： https://www.sabiduriapura.org/

《二零零三年元宵节讲法》修订说明

1、“在这次正法中学员们如果做的正就不存在这些问题。我留在宇宙这边的，留在三界之内的功、能量做事时，学员做的不正，”中的“的”改为“得”。

2、“所以师父全身都是大大小小不同的各种各样的宇宙各层生命与道神佛的形像”中的“像”改为“象”。

3、“就把他当作师父。可是它不是我安排的，”中的“他”改为“它”。

4、“还有的学员，就象我前面讲的我的自己的情况，”中去掉“的”。

5、“宇宙的层次几乎是无量无际的，但是在最高层的作用下，在它们以下所有无量无际的层次一直到人这儿都有一个在不同层次中的表现。”和“你可千万不要把你看到的那个很低的、无量无际层次最低的那几个层次中的现象”中的“际”改为“计”。

6、“他们虽然给我正法制造了一些个障碍，可是它们却从来不是直接针对我干什么坏事，”中的“他”改为“它”。

7、“当然它们决不是马上就消灭了你，它们会引导着你们，叫你们看到越来越多的假象，”中的“决”改为“绝”。

8、“师：想起来呀，坐下来在法会上给大家解答问题，好象是从99年的7.20以后就没有做了，”中去掉“师：”。

9、“因为大法在那儿传，也练就成了，也是为了在那用，所以只留下这儿，”改为“因为大法在那儿传，其党也练就成了，也是为了在那用，所以只留下那儿，”。

10、“你真的是修炼状态到那儿了吗？当然我只是谈递条子的学员。”改为“你真的是修炼状态到那儿了吗？当然我不只是谈递条子的学员。”。

11、“旧势力操纵的那些个邪恶生命已经看到了将要覆灭的下场，它们象乱了营了一样，”中去掉“了”。

12、“他思想想的是我这个办法能为法做得更好，他决不会想我在表现我自己，”中的“决”改为“绝”。

13、“问：诗歌是人类文化的一种，为何师父选择用这种特殊的方式——诗歌，来教导我们作为法的一部分？”改为“问：诗歌是人类文化的一种，为何师父选择用这种特殊的方式——诗歌，作为法的一部分来教导我们？”。

14、“在各种宣传机器、电台、电视、报纸、文艺、文化、甚至封锁电视电台电脑网络投入大量的资金。”改为“在各种宣传机器、电台、电视、报纸、文艺、文化、甚至为了封锁电视、电台、电脑网络投入了大量的资金。”。

15、“问：向中国讲真象时为了符合常人状态，就把真象材料与符合常人执著的内容结合着用。”改为“问：向中国人讲真象时为了符合常人状态，就把真象材料与符合常人执著的内容结合着用。”。

16、”当然我讲的是一个例子，它们在历史上确实钻了许许多多这样的空子，做许多安排。”改为“当然我讲的是一个例子，它们在历史上确实钻了许许多多这样的空子，做了许多安排。”

17、“问：弟子悟到，师是法在人间的体现，所以师就是法，这是以法为师中的一层涵意。”中的“意”改为“义”。

18、“新穹体诞生之即的生死存亡的锁、更新的大关。”中的“即”改为“际”。

19、“人类在古希腊圣人苏格拉底也讲过，天上掉下来的就没有一个能回去的。”改为“人类在古希腊的圣人苏格拉底也讲过，天上掉下来的就没有一个能回去的。”。

20、“即使他有执著，学员也不允许迫害，大家发正念。”中去掉“学员”。

21、“你们那些副元神都是神，而且有的还是很高的神，因此它们都得圆满。”中的“它”改为“他”。

22、“就像不纯净的衣服给它洗净，但是还是那件旧衣服，”中的“像”改为“象”。(注：正体版不用改)

23、“问：旧的势力除了执著于它们的安排之外，还有什么差距？”中的“差距”改为“目地”。

24、“为什么第二个地球要做试验大人、中人、小人。请问它们在第一个地球安排的是什么样的人？”改为“为什么第二个地球要做试验大人、中人、小人。请问它们在第一个地球上安排的是什么样的人？”。

25、“烂鬼就又露出一份来，所以老像清理不完。”中的“像”改为“象”。(注：正体版不用改)

26、“它们不怕丑，我们就把这些丑事在全世界给它折，”中的“折”改为“揭”。

27、“但是生物和生物自己的王联系着，不和其他的生命联系。”中的“他”改为“它”。

28、“在人这一层次上，大法弟子只能使它更加圆容，不能给它带来任何损失。”中的“它”改为“他”。

另外，经文中所有的“真相”改为“真象”，“假相”改为“假象”，还有部份标点符号作了修订，请读者自行对照。

# 师父新经文修订说明(2003年3月20日)

【明慧网2003年3月20日】2003年元宵节在美国西部法会上解法

页、段(简体WORD) | 修订说明
第2页第6段 | “旧势力的目地是不让它在没到用的时候就被打跨了或者失去了它的能力了”中的“跨”改为“垮”
第6页第9段 | “他说师父今天不管他了。师父你还管他吗？”中的“你”改为“您”
第12页第2段 | “我现在讲的法是结和着科学的东西在给你们讲的”中的“和”改为“合”
第14页第7段 | “为了迫害法轮功，大量的拨款给公安，政法、司法，外交，邪恶的610、安全特务。”中的“，”改为“、”
第18页第3段 | “问：当不好的能量过来时，我能知道我试图通过发正念挡住邪恶的力量”中的“我能知道”改为“我能知道，”
第18页第4段 | “来了你就能溶解了它，化成原始之气为已用。”中的“已”改为“己”
第28页第2段 | “问：你曾讲过你没有副元神，你以前曾有副元神吗？”中的“你”改为“您”
第31页第9段 | “问：我代表山东荷泽真修大法弟子向师父问好。”中的“荷”改为“菏”
第37页第12段 | “问：你在上午讲到，你是从无到有，将来谁也不会知道你。我想知道在将来圆满以后我们还会有这样的机会听你讲法吗？”中的“你”改为“您”

《2003年元宵节在美国西部法会上的讲法》修订说明

页、段(简体WORD) | 修订说明
第3页第3段 | “它们为了维护宇宙的那个旧理，新宇宙的理他们看不到”中的“他”改为“它”

加注：师父决定将《洪吟》中的“融法”改为“容法”。网络版《洪吟》已经更新，印刷本也将逐步更新。

另外，以后新经文修订如果有新内容，将补加在此修订说明中，请有条件的读者打印前注意确认。

# 明慧网正体版搜索引擎开通

【明慧网二零零三年三月二十日】明慧网正体版网页左侧的“文章检索”链接现在可以用正体字搜索网页。

https://big5.minghui.org/

# 师父新经文修订说明(2003年3月3日)

【明慧网二零零三年三月三日】《2003年元宵节在美国西部法会上的讲法》修订说明

页、段(简体WORD) | 修订说明
第1页第2段 | “好像这次法会好多人知道我要来”中的“像”改为“象” (注：正体字版不用改)
第1页第3段 | “那么宇宙中又有多少星球，多的无法计算”中的“的”改为“得”
第1页第3段 | “放开你们的想像也只不过是一个小天体的粒子范围”中的“像”改为“象” (注：正体字版不用改)
第2页第2段 | “三界就将变成宇宙正法的焦点、核聚变，”中的“、”改为“，”
第2页第3段 | “就是在人能观察到的范围重组的景相。”中的“相”改为“象”
第2页第4段 | “正法反回到人间的时候，宇宙上边一切宇宙因素与生命也就统统做完了”中的“反”改为“返”
第3页第3段 | “它们为了维护宇宙的那个旧理，新宇宙的理他们看不到”中的“他”改为“它”
第4页第6段 | “天目开的就会有有假象来干扰的事”中的“有有”改为“有”
第7页第4段 | “所以呀，所以对我们有些学员哪”中去掉“所以呀，”
第8页第2段 | “是清除那些不可救药的、最肮脏的生命对大法弟子的迫害”中的“药”改为“要”

加注：师父决定将所有大法书籍中的“圆融”用“圆容”替换。所有网络版大法书籍已经更新，印刷本也将逐步更新。(注：其中包括《精進要旨》)

# 明慧网推出面向社会的“慧园拾珍”分网站（图）

【明慧网2003年1月11日】2002年10月以来，通过明慧网关心和了解法轮功的新读者日益增加。为了方便大家更便捷、直观的了解法轮功真象及与法轮功相关的诸多事实真象，明慧网今日郑重推出面向社会大众的“慧园”网站(https://huiyuan.minghui.org)。

“慧园”分栏目从各个角度着重介绍大法弟子得法受益的故事、修炼提高的过程，法轮大法在世界各地的发展情况，揭露江泽民一伙残酷迫害法轮功的事实真象，并收集提供关于人们对传统道德文化、修炼文化，对宇宙、生命、人生等课题认知情况的信息资料。“慧园”与“明慧”的主要区别在于，前者主要面向社会大众，而后者则同时面对大法弟子、世人和迫害大法与大法弟子的旧势力。慧园文章主要从明慧网选取，版本将更适合于大众阅读。

欢迎读者提出反馈意见和建议。

慧园编辑部
2003年1月11日

# 全球密集发正念活动结束

【明慧11月1日特稿】本次全球密集发正念活动已经可以结束，每日的发正念活动请从新恢复到10月份之前的做法。海内外大法弟子会抓紧时间继续做好学好法、讲清真象、发正念这三件事，海外大法弟子围绕各地中领馆发正念和讲真象的日常活动仍将继续有序進行，直到迫害停止。

2002年10月中下旬，邪恶之首江XX出访，把平时躲藏在各处的邪恶集中带到了美国、墨西哥。面对这样一个千载难逢的大好时机，全世界法轮大法修炼者自发开展了同步密集发正念活动，用大法修炼者纯正的意念从其它空间清除那些专门操控世间坏人作恶的邪恶物质因素。大家以坚持真理、揭露迫害、为社会负责的坚定信念和在大法中修炼出的能力，同心同德的促成了我们正法修炼史上最强大的一次集体正念除恶，效果非常好。

据证实，全球大法弟子，特别是广大大陆大法弟子的坚定参与，使得宇宙中残余的旧势力，连同一些它们计划留作后续力量的邪恶，都已被大量销毁，对在正法之势未到之前减少邪恶生命对大法、大法弟子与世人的迫害，减少损失，会起到非常重大的作用。与此同时，海内外大法弟子在讲清真象时已经开始感受到人心的善化，看到更多的人愿意了解真象了，很多原本受毒害的人在正视事实真象中为自己从新打下步入未来的基础，大陆很多地区的迫害也已经很难象邪恶希望的那样维持下去了。（具体事例在各地同修的帮助下已经开始有少量报道。）虽然邪恶还在制造各种假象并试图继续加剧迫害，更多的真象暂时也还没有明显反映到人类社会这个空间，或者已经部分反映出来但没能得到及时报道，但不久的将来，诸多鼓舞人心的重大变化一定会越来越广为世人所知，邪恶的局部迫害也会在大法弟子越来越纯净、坚定的正念中彻底解体。

三年多来，中国那个邪恶之首利用整个国家的财力、电视、报章、广播、外交、特务等一切可动用的工具，对法轮大法和大法修炼者進行造谣诬蔑，长时间误导和毒害了中国大陆以及海外媒体、民众在内的几十亿世人，断送了宇宙中无数生命的未来。因此天意决定了它在人间正式结束的形式，也必须是一种让所有能够见证那一幕的人们留下深刻印象的形式，才足以使作恶者得到在人间应得的天理惩罚，并让人们明白一个造下了天大罪业的生命是多么的可悲可鄙。

正法还在進行。“大法弟子已经成为众生得救的仅有的唯一希望”（《正念》），本次的全球密集发正念活动已经载入正法史册，大家也很辛苦，但我们不会松懈，不会掉以轻心，而是会在正法洪势来到之前，继续运用大法弟子强大的正念，在我们自己开创的环境中抓紧讲清真象、清除邪恶，救度世人！

# 致同修（2002-9-7）

【明慧网二零零二年九月八日】

- 向众多被谎言桎梏的中国人讲清真相是当务之急

  三年来，我们全体大法弟子在向世人讲清真相中做了很多努力。在前两年的实践中为大规模讲清真相打下了良好的基础，大法弟子在法中越来越成熟、越来越理智，也越来越知道如何去做了。按照目前的情况，这一年来海内外学员的努力加在一起，真正明白了真相而能够得救的中国人还只有较小的比例，因此在正法洪势到来之前，我们必须，也应该能够以更有紧迫感和有效的方法，在向广大中国人民讲清真相方面清醒理智的、明明白白的做得更好。

  要让我们的真相资料发出去之后为人民所喜闻乐见，人传人，起到连锁的、挡不住的效果。

- 向海外政府、媒体讲清真相不要放松

  在海外，向海内外可贵的中国人讲清真相是至关重要的，同时向每个国家各级政府、媒体讲清真相也不要放松，因为政府的态度对于那个国家民族的未来很重要。目前相对来说，向个人洪法、帮助他们得法修炼的事可以先缓一缓。

- 大法弟子的境界在先考虑别人、不执著个人意见中体现

  每个大法弟子在对正法和每件具体的大法工作的理解上都不尽相同，每个大法弟子的一思一念都有无数的神在看着。当遇到一件事时，每个人可能都在个人认识的基础上考虑得很周全，如果我们能想想按照对方的意见是不是也能达到自己想达到的那个效果而优先考虑别人的意见并同心协力的去做，这一念就体现着我们的境界，天上的佛道神对此看得很重要，而具体那件事如何去做，反而是次之的。

- 正法需要的三件事要同时做好

  学好法、讲清真相、发正念三件事都需要做好，不可偏废。强调其中某一件时不要忽视另外两件，注意取中，不走极端。

- 学好法，跟上正法進程

  无论多忙都要坚持学好法。学好法是我们在迫害和干扰中保持正念、真正使更多世人明白真相的根本保障。

- 把大法放在第一位

  在处理任何事情的时候，都记住把大法放在第一位，把自己是正法时期的大法弟子放在第二位，就能把事情处理好。同时注意清除另外空间邪恶旧势力对我们思想的抑制和干扰。

  明慧编辑部 2002年9月7日

  # 重要说明(2002年6月11日更新)

  【明慧网二零零二年六月十一日】

  一、师父经文修订说明 | 三、其它文章修订说明
  二、明慧编辑部文章修订说明 | 四、关于“发正念”的手势说明

  一、师父经文修订说明

  《北美巡回讲法》修订说明

  页、行 | 修订说明 | 修订日期
  印刷本第13页、倒第3行 | “那是对大法掌握法的衡量标准。”中的“大法”改为“大法弟子” | 2002年6月11日

  以下为2002年3月20日以前的修订说明

  文章标题 | 修订说明 | 修订日期
  “劫”(2002年1月22日) | 1、经文标题由“劫后”改为“劫” 2、“中原半地覆沙尘”中“地”改为“壁” | 2002年3月20日

  【说明】《导航》、《在美国中部法会上讲法》、《精進要旨（二）》初版发表后，部分明慧网刊登的师父新经文于2002年2月1日作了修订。在即将出版的以上三本大法著作的第二版中，部分文字進而做了改动。请读者根据以下三种不同情况自行对照更正。(请注意每篇经文的“修订日期”，在此日期之前下载的经文需要更正，之后下载的经文不需更正。)

  > 1、在2002年2月1日以前从网上下载的师父新经文，请对照：
  > 师父新经文修订说明

  > 2、在2002年2月1日至3月13日之间从网上下载的师父新经文和《导航》、《法轮佛法(在美国中部法会上讲法)》、《法轮佛法-精進要旨（二）》，请对照：
  > 《导航》修订说明
  > 《法轮佛法(在美国中部法会上讲法)》修订说明
  > 《法轮佛法-精進要旨（二）》修订说明

  > 3、印刷本《导航》(2001年12月初版)、《法轮佛法(在美国中部法会上讲法)》(2002年1月初版)、《法轮佛法-精進要旨（二）》(2002年1月初版)，请对照：
  > 《导航》修订说明
  > 《法轮佛法(在美国中部法会上讲法)》修订说明
  > 《法轮佛法-精進要旨（二）》修订说明

  《导航》修订说明

  文章标题 | 修订说明 | 修订日期
  “在华盛顿DC国际法会上讲法”(2001年7月21日) | 1.第4段，“其时这正好是集中体现了各个层次生命败坏后的表现”中的“其时”改为“其实” 2.第4段，“以免干扰了他们的安排。......他们认为他们安排得很巧妙，”中的“他们”改为“它们” | 2002年3月13日

  《法轮佛法(在美国中部法会上讲法)》修订说明

  页、行 | 修订说明 | 修订日期
  第17页、第4行 | “从中国大陆来的问题”中“问题”改为“问候” | 2002年3月13日
  第41页、第2行 | “师；这倒没有什么大不了的”中“；”改为“：” | 2002年3月13日
  | 第74页、倒第3行 | “南京敦路站点”中“敦路”改为“多伦路” | 2002年1月19日
  第103页、第6行 | “吃不好，睡不好，去捉摸它”中“捉摸”改为“琢磨” | 2002年3月13日

  《法轮佛法-精進要旨（二）》修订说明
  “我的一点声明”(1999年7月22日)一文为师父针对媒体，常人所讲，对大法弟子修炼没有指导作用。经再三考虑，师父决定不把此文收入《法轮佛法-精進要旨（二）》。

  文章标题 | 修订说明 | 修订日期
  “理性”(2000年8月9日) | 第2段，“如何做的、而且、总是在”中的“、”改为“，” | 2002年3月11日
  “致佛罗里达法会”(2001年1月27日) | 第3段，“再一次祝大法会圆满成功!”改为“再一次祝大法法会圆满成功！” | 2002年3月13日
  “解梅花诗后三段”(2001年7月3日) | 第2、8段，“火龙蜇起燕门秋”中“蜇”改为“蛰” | 2002年4月15日
  “大法是圆容的”(2001年7月30日) | 第2段，“否则神就会利用人惩治泛杀者”中“泛杀者”改为“滥杀者” | 2002年3月13日

  师父新经文修订说明

  文章标题 | 修订说明 | 修订日期
  “劫”(2002年1月22日) | 1、经文标题由“劫后”改为“劫” 2、“中原半地覆沙尘”中“地”改为“壁” | 2002年3月20日
  “致俄罗斯第二期大法法会”(2001年9月29日) | 经文标题由“师父致俄罗斯第二期大法法会”改为“致俄罗斯第二期大法法会” | 2002年2月1日
  “路”(2001年7月9日) | 第1段，“那也决不是修炼了。”中“决”改为“绝” | 2002年2月1日
  “正法时期大法弟子”(2001年8月15日) | 第2段，“好像”改为“好象”(正体字版不用改)；“给与”改为“给予” | 2002年2月1日
  “在华盛顿DC国际法会上讲法”(2001年7月21日) | 1.第4段，“其时这正好是集中体现了各个层次生命败坏后的表现”中的“其时”改为“其实” 2.第4段，“以免干扰了他们的安排。......他们认为他们安排得很巧妙，”中的“他们”改为“它们” | 2002年3月13日
  “在华盛顿DC国际法会上讲法”(2001年7月21日) | 1.第4段，“那么其它层层没有参与干扰正法的那些生命，不管他们在历史上变的怎么不好了，……那么它们就有救了，”中“它”改为“他”；“的”改为得” 2.第7段，“断章取意”中“意”改为“义” 3.倒数第4段，“他们认为有些学员圆满成为正法弟子他们心里过不去，他们觉得自己都当不上正法弟子，”中“他”改为“它”；“变态的心里”中“里”改为“理” | 2002年2月1日
  “正念的作用”(2001年7月16日) | 第2段，“消毁”改为“销毁”；“连系”改为“联系” | 2002年2月1日
  “大法坚不可摧”(2001年6月23日) | 第1段，“宇宙中旧的邪恶势力为了达到他们所要干的一切，不断的利用他们自己所制造出来的、”中“他”改为“它” | 2002年2月1日
  “致北欧法会全体学员”(2001年6月17日) | 第2段，“能像北美学员”中“像”改为“象”(正体字版不用改) | 2002年2月1日
  “什么是功能”(2001年6月14日) | 第1段，“抑制的越多”中“的”改为“得” | 2002年2月1日
  “发正念两种手印”(2001年6月12日) | 经文标题由“师父近照（发正念示范动作）”改为“发正念两种手印” | 2002年2月1日
  “不政治”(2001年6月4日) | 第1段，“江河一束”中“束”改为“粟” | 2002年2月1日
  “在2001年加拿大法会上讲法”(2001年5月19日) | 1.经文标题由“在2001年加拿大法轮大法修炼心得交流会上的讲法”改为“在2001年加拿大法会上讲法” 2.第8、9段，“连系”改为“联系” 3.第8段，“其他粒子”中“他”改为“它” | 2002年2月1日
  “致词”(2001年3月19日) | 经文标题由“欧洲法会负责人及全体与会者：”改为“致词” | 2002年2月1日
  “贺词”(2001年1月14日) | 1.经文标题由“师父致2001年香港法会的贺词”改为“贺词” 2.第1段，“法轮大法香港法会简鸿章及香港法会负责人：”改为“法轮大法香港法会负责人：” | 2002年2月1日
  “忍无可忍”(2001年1月1日) | 第2段，“法理中包涵着”中“涵”改为“含” | 2002年2月1日
  “在北美大湖区法会上讲法”(2000年12月9日) | 1.经文标题由“李洪志师父在北美大湖区法会上的讲法”改为“在北美大湖区法会上讲法” 2.第8段，“我这都是骗它们的，”中“它”改为“他” 3.第9段，“没有自己的威德的建立。”中“。”改为“，” 4.第10段，“那些高层生命他不会亲自动手干常人这种坏事情，他就是利用”中“他”改为“它” 5.第14段，“大家过去听说我讲过外星人的问题；”中“；”改为“，” 6.第16段，“这一点开始他们不相信，现在他们清清楚楚的看到”中“他”改为“它” 7.第17段，“他说得对不对？”中“他”改为“它” 8.第18段，“在考验中他们就不算，……现在他们认为”中的“他”改为“它” 9.第19段，“还有其他的我不讲话的原因。……当然还有其他原因”中“他”改为“它” | 2002年2月1日
  “在美国西部法会上讲法”(2000年10月21日) | 1.经文标题由“李洪志师父在美国西部法轮大法修炼心得交流会上的演讲”改为“在美国西部法会上讲法” 2.第4段，“强加给我与法什么是决不能认可的”中“决”改为“绝” 3.第6段，“你一方面把自己当做修炼的人”中“做”改为“作” 4.最后1段，“希望你们做的更好”中“的”改为“得” | 2002年2月1日
  “窒息邪恶”(2000年10月22日) | 1.第1段，“马三家劳动教养所”改为“中国的劳动教养所” 2.第1段，“破害”改为“迫害” | 2002年2月1日
  “去掉最后的执著”(2000年8月12日) | 第6段，“是人像无存的”中“像”改为“相” | 2002年2月1日
  “理性”(2000年8月9日) | 第2段，“如何做的、而且、总是在”中的“、”改为“，” | 2002年3月11日
  “理性”(2000年8月9日) | 1.第1段，“但决不等于非要被邪恶所抓走，”中“决”改为“绝” 2.第3段，“破害”改为“迫害” | 2002年2月1日
  “昭示”(2000年7月20日) | 经文标题由“各地大法学会：”改为“昭示” | 2002年2月1日
  “排除干扰”(2000年7月5日) | 最后一段，“但我也决不要不够格的弟子。”中“决”改为“绝” | 2002年2月1日
  “随意所用”(2000年6月28日) | 第1段，“为了学员听的明白，”中“的”改为“得” | 2002年2月1日
  “预言参考”(2000年6月28日) | 第4段，“利用手中的权利”中“利”改为“力” | 2002年2月1日
  “走向圆满”(2000年6月16日) | 最后一段，“你走的太正了”中“的”改为“得” | 2002年2月1日
  “在美国佛罗里达法会上的讲法”(2001年12月29日) | 1. 第五页第一段第七行(PDF版)：“同时发正念那5分钟，邪恶就在三界之内永远不再存在了。”已更正为“同时发正念，那5分钟邪恶就在三界之内永远不再存在了。” | 2002年1月21日
  “在美国佛罗里达法会上的讲法”(2001年12月29日) | 2. 第五页第二段倒数第七行(PDF版)：“就是说整个的形式都在变化，”中“式”改为“势” | 2002年1月8日
  “在华盛顿DC国际法会上讲法”(2001年7月21日) | 1. 第三页第二段(PDF版)：“象耶酥啊、释迦牟尼呀也同样遇到过很大的魔难。”中“酥”改为“稣” 2.第三页第二段(PDF版)：“被魔利用后表现出来的邪误还觉得是在理上，”中“误”改为“悟” 3.第三页第三段(PDF版)：“因为天体体系非常得穹大，”中“得”改为“的” | 2001年7月27日
  “不政治”(2001年6月4日) | 第二段中的“但是对于那些反对邪恶的政权祸国殃民的正义反抗者”中“邪恶的政权”改为“邪恶政权”。 | 2001年6月7日
  “大法弟子的正念是有威力的”(2001年4月24日) | 第一段中的“又是因为这些学员有执著因而才出现被迫害的严重情况大量出现造成的”中“出现”改为“有” | 2001年4月26日

  二、明慧编辑部文章修订说明

  文章标题 | 修订说明 | 修订日期
  “发正念” (2001年5月25日) | 第三自然段已经删除。请从新下载。 | 2001年5月26日

  三、其它文章修订说明

  明慧网已发表的其它各类文章时常会有一些订正，包括错别字的纠正、整篇文章的删除和新文章的加入等等。单另加入的文章一般标有“NEW！”标记。请做资料的学员注意下载最新版本。

  以上“修订说明”的内容今后也可能会有更新，请注意下载新版本。

  四、关于“发正念”的手势说明

  自从师父“2001年加拿大修炼心得交流会上的讲法”发表以后，海内外很多弟子都在问以下两个问题：1）在发正念时单手立掌是否分男左女右，是否是莲花掌；2）发正念结束时是否需要结印或合十。我们已经随时作了很多单独的回复。鉴于各地询问仍然不断，经师父同意，我们特做以下统一说明。

  1）单手立掌统一用右手，不分男女。单掌自然、放松的立于胸前，出手不僵硬时的自然立掌姿势便可。是打出功能时用的姿势，不是炼功动作，是否莲花掌均可。
  2）结束时不需要结印或合十。
  3）明慧网将很快发表师父的照片。请大家按照师父讲的和做的去做。

  明慧编辑部 2002年6月11日

  # 法轮功创始人新书《在澳大利亚法会上讲法》正式出版发行

  【明慧网二零零二年四月二十五日】法轮功创始人李洪志先生的又一本新书《在澳大利亚法会上讲法》近日已由台湾益群书店股份有限公司正式出版发行。下载网上免费版本，请访问

  简体版下载：https://www.minghui.org/book/

  正体版下载：https://falundafa.org/book/chibig5.htm

  # 法轮功创始人再出新书 北美巡回讲法正式发行

  【明慧网二零零二年四月十五日】法轮功创始人李洪志先生的又一本新书《北美巡回讲法》近日已由台湾益群书店股份有限公司正式出版发行。这是一本专门针对正法时期大法弟子的讲法，包括讲法和问答两部分。下载网上免费版本，请访问

  简体版下载：https://www.minghui.org/book/

  正体版下载：https://falundafa.org/book/chibig5.htm

  注：简体版大法书籍新增“PDF(A4)”格式，此为按“A4”纸张打印的PDF文件，主要供大陆读者使用。每面打印两页书，双面打印，对折装订之后，大小与印刷本《转法轮》相同。

  # 继《导航》、《在美国中部讲法》后，法轮大法再出新书

  【明慧网二零零二年一月二十七日】《法轮佛法－－精進要旨（二）》是继2001年底出版的《导航》、《法轮佛法－－在美国中部讲法》后的又一本李洪志师父的新著。此书收集了从《见真性》（1999年5月8日）至《法正人间预》（2001年12月9日）的所有指导大法弟子修炼的短文、部分诗词、对弟子体会的评注、各地法会致词、有特殊意义的照片、手印图示等共47篇，其中包括6篇尚未在明慧网发表的以前的短文、致词。由于这些文章与1999年4月25日以前的文章有所不同，是一个特殊历史时期的指导，故收录于新书中。师父并对以前个别发表短文文字做了必要调整，以后再发表的此类短文也将收集于此书中。目前此书的印刷工作已基本完成，包括简体、正体及袖珍正体三种版本，届时明慧网将刊登全书。

  一个月前出版的《导航》收集了师父自2000年10月后在北美的指导弟子的四次讲法，故名《导航》。1999年7月22日之后至2000年1月19日《在山中静观学员与世人》照片发表之前，是正法历史中的一个特殊阶段，此间师父没有讲法，大法弟子均已懂得其中的内涵。

  《法轮佛法－－在美国中部讲法》则是1999年6月在美国芝加哥法会上的讲法及答疑。此二书已刊登于明慧网，欢迎下载。

  另外1999年5月在澳大利亚悉尼的讲法也在整理之中，将在近日内出版。

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  《法轮佛法－－精進要旨（二）》网络版可从明慧网和各地大法网站免费下载：

  1.中文简体字版：
  https://www.minghui.org/book/

  2.中文正体字版：
  https://falundafa.org/book/chibig5.htm

  # 师尊两部新书正式出版发行

  【明慧网二零零二年一月二十日】李洪志师父的新书《导航》和《美国中部法会上讲法》等已正式出版发行。

  32开本印刷版正陆续在世界各地书店公开发行。

  网络版可从明慧网和各地大法网站免费下载：

  1.中文简体字版：
  https://www.minghui.org/book/

  2.中文正体字版：
  https://falundafa.org/book/chibig5.htm

  # 关于投稿作品署名的通知

  【明慧网2001年12月22日】在精进实修、助师正法的过程中，全世界大法弟子向明慧网及其它大法网站义务提供了大量内容丰富、生动、珍贵的好稿件。其中无论是文章、诗歌、电视片，还是音乐、绘画、美术设计等各种形式的文艺创作，都在讲清真象、救度世人中起着非常好的作用。

  为了珍贵的保存这些历史资料——大法的宝贵财富，大家在来稿中可以署名，真实姓名或笔名均可（在现有条件下建议大陆学员暂时使用笔名）。文章、诗词、小说作者，作曲、配器者，配乐、配画、配音及朗诵者、演唱者、导演、摄影等等，均可署名。

  大法弟子不追求世间名利，留名不留心。

  明慧编辑部 2001年12月21日

  # 关于发正念

  【明慧网二零零一年十一月二十七日】北京时间每星期日的上午5点、6点、7点，在这三个时间内（5点整、6点整、7点整），每次至少五分钟，全世界的所有大法弟子，都在思想中想铲除破坏大法的一切邪恶，无所不包，无所遗漏，并默念师父的正法口诀——“法正乾坤，邪恶全灭”，还可根据需要加念“法正天地、现世现报”。

  无论走路、吃饭、上班，在任何环境下都可以做，集中思想，不一定打坐。在发正念时，想自己要象佛道神那样，为宇宙中一切正的因素负责，坚定的去铲除邪恶；意想自己象顶天独尊的神，身体巨大。要集中精力去想，发出最纯净、最坚定的正念。

  另外，建议在发正念清除邪恶之前（即4点55分、5点55分、6点55分开始），先静下来5分钟，意念中清除自己思想中的不好的思想念头、业力和不好的观念或外来干扰。发正念的地点选择在邪恶聚集地的邻近有特殊威力。

  上述固定时间的发正念活动，遍布世界各地的所有大法弟子同时参加。

  以下有关数月来全世界大法弟子普遍关注的几个问题：

  1、默念口诀

  念口诀的要求是“默念”，不是大声（或出声）诵读。默念口诀时，思想越静、越坚定、越纯净稳定，所能发挥出来的威力越大。

  2、如何默念

  强大坚定除恶的意念，知道自己的正念肯定能够清除邪恶。用纯正的善平静的默念正法口诀。

  发正念时，默念一遍口诀后最好在入静状态中保持正念，当正念不稳时再重复念口诀以集中精力。连续不停的念口诀会影响入静；过于强调念口诀反而可能局限了功能发挥作用的范围。

  3、关于两种口诀、两种手印和时间分配

  从某种意义上讲，第一个口诀包罗万象，第二个口诀对功能的指令比较具体。立掌包括的内涵非常丰富，其中包括慈悲、理解、慈悲除恶等等，莲花掌是纯善，两种掌式都威力无比。掌式选择和时间分配上可随意掌握。

  明慧编辑部
  2001年11月26日

  # 夏时制结束 请海外弟子注意全球同步发正念时间的变动

  【明慧通知】根据2001年6月3日明慧网固定时间发正念的约定，“从北京时间6月10日（星期日）起，全世界大法弟子将每周一次，在固定的时间内共同发正念清除三界内破坏大法的邪恶。

  从北京时间6月10日（星期日）开始，每个星期日的上午5点、6点、7点，在这三个时间内（5点整、6点整、7点整），每次五分钟，全世界的所有大法弟子，包括在中国大陆被非法关押着的大法弟子，都在思想中想铲除三界内破坏大法的一切邪恶，无所不包，无所遗漏，并在心中默念师父常用的口诀——‘法正乾坤，邪恶全灭’。”

  现在夏时制已过，美国东部固定时间发正念的钟点应改为每星期六下午4点、5点、6点；其它地区类推。请海外大法弟子相互提醒，注意此一由夏时制结束带来的全球同步发正念时间的变动。

  合十。
  2001年11月1日

  # 关于“明慧资料网”内容结构调整的通知

  【明慧通知】随着全球大法弟子讲清真象活动的深入开展和社会各界关注的增加，明慧网每天都在面对大批前来直接了解大法真象的新读者。为方便新读者在短时间内系统了解基本的法轮功真象和焦点事实真象，我们对明慧资料网的内容结构進行了较多的调整：https://package.minghui.org

  原明慧资料网仍保留原有结构并将继续更新以保持分类资料的完整。新资料网的整体目录及具体内容尚有待继续补充、调整和完善。希望广大读者，特别是海内外大法弟子，及时提供反馈与帮助，和我们一起共同把资料整理和补充工作做好，真正起到在“讲清真象”中该起的作用。

  谢谢！

  明慧资料网编辑部
  2001年10月7日

  # 致同修（2001-7-30）

  【明慧网2001年7月30日】
- 放下一切人心与执著，堂堂正正走向圆满

  “作为一个修炼的人，我们听到了什么，你们都不要起欢喜心，也许师父讲的这话的本身对你们就是个考验。放下任何心，什么都不想，就做大法弟子应该做的那一切，一切就在其中了。”（《在华盛顿DC国际法会上讲法》）

- 师父讲出的话是法、是理，不是常人表面的那点具体事情

  师父讲出的话是法、是理，不是常人表面的那点具体事情。每个人都存在着能否正确理解师父的原意的问题。“不同层次有不同的法。”不同的学员对师父的话有不同理解是正常现象，但大法里没有“权威”。把某个学员的个人理解当成师父的原意甚至常人式的行政命令去执行，在修炼中是非常危险的。

  让我们大家都静下心来多学法，真正“从法上认识法”。

- 明确大法工作的基点，不是工作是正法修炼

  “全面讲清真象，正念清除邪恶，救度众生，坚定的维护法，”(《大法坚不可摧》)在正法大局中坚实的起到大法粒子的作用。

  大法里没有常人式的领导、权威，大家都是师父的弟子，每个大法弟子都应该时时处处从法上认识法，在正法中不断纠正自己头脑中千百年来形成的常人观念和变异思想。每个正法弟子都作为一个大法粒子去发挥威力，都为自己所做的那份大法工作负责任，而不是在矛盾面前转为用人心和人情世故作为行为标准、放弃大法的原则，我们整体的力量将更加巨大。

  这也是直接关系到我们作为一个整体是否能够走正，以及我们每个人能否回到自己先天的最高境界中去的问题。每个人都自己做得很正，不正的东西就没有市场。“正一切不正的。”佛光普照，礼义圆明。

- 走正自己的路

  “要记住：我们是大法弟子在走最后圆满的路。走正自己的路也是证实法的一个方面。”

- 不知大家对《精進要旨》中的下列这些教诲是否还记忆犹新？

  “首先要把自己摆在学员之中，不要有在学员之上的心。……辅导员的一举一动，好与不好，学员都会对照大法衡量，看得很清楚。”（《如何辅导》）

  “谁也包揽不了大法，去掉那颗不平衡的心理吧！当你心里为什么事过不去的时候那不是执著心造成的吗？我们的学员不要自己觉得不在其中啊！”（《再去执著》）

  “大法是全宇宙的，不是哪一个小小的人的，工作谁做都是弘扬大法，有什么你做、我做的，你们这种心不去难道还要带上天国和佛争强吗？”（《再去执著》）

  “负责人不管其在常人中做了多少工作，都是自愿为大法工作，工作的成功只是在常人中的表现形式，而能使人得法和大法的弘扬是大法本身的威力和法身的具体安排。没有我的法身做这些事，别说弘扬，就是负责人自身的保障也难得到，所以不要总是觉得自己如何了不起。大法没有名、没有利、没有官当，就是修炼。”（《猛击一掌》）

  “我为什么专为你们写这一篇，因为你们的一举一动、一言一行直接影响到学员。自己修得好，会把那一地区的法弘扬得好，学员们会修得更好，否则会败坏法。”（《负责人也是修炼人》）

- “正法与修炼”

  师父2001年7月8日发表新经文《正法与修炼》。师父说：“在面对无理的伤害、在面对对大法的迫害、在面对强加给我们的不公时，是不能象以往个人修炼那样对待、一概的接受，因为大法弟子目前处在正法时期。如果不是我们个人的执著与错误而出现的问题，那一定是邪恶在干扰、在干坏事。……”

- 尽一切努力突破大陆对真象的封锁

  尽一切努力突破大陆对真象的封锁。人们不明真象，是邪恶赖以维持的基础。当人们都了解到真象的时候，就是邪恶彻底崩溃的时刻。

- 紧急采取各种方式、通过各种途径有效的帮助全社会知道迫害致死的案例-紧急救援、制止虐杀

  把追求“真善忍”的善良百姓迫害致死不仅是丧尽天良的行为，而且是对人基本生存权利的镇压，是对人信仰权利的镇压，是对“真善忍”的镇压。如果在这样的大是大非面前没有一个正确的态度，对任何一个政府、国家、民族来说都是很危险的。

  近来死亡案例大幅度增加。因此我们一定要紧急行动起来，采取各种方式、各种途径，有效的帮助全社会知道那些被迫害致死的案例（包括同等恶劣的迫害案例），使各国各地各级政府、团体、民众也都能在震惊之余采取行动，起来帮助中国受迫害的法轮功学员，维护人类社会的公义和基本道德。这是真正的在挽救人类。

  通过各种途径广泛、深入的呼吁全社会：“制止虐杀(Stop The Killing!)”，“紧急救援中国受迫害的法轮功学员(SOS! Urgent: Rescue the Falun Gong Practitioners in China)”。

- “全面讲清真象”

  先有修炼人的讲清真象，才有世人的看清真象。全面讲清真象，才能全面救度世人，使社会各行业、各阶层、各种年龄、各民族、不同国家、不同文化背景正义人士对紧急救援产生共鸣并伸出援手。

  1、什么是法轮功？
  2、法轮功做什么？
  3、法轮功为什么受镇压？
  4、关于“4.25”和“7.20”的真象
  5、为什么说这场对法轮功的镇压是人类有史以来最邪恶的一次镇压？
  6、为什么需要呼吁紧急救援？
  7、澄清诬蔑诽谤之词
  8、大法修炼者正信坚不可摧
  9、天灾人祸，历史和未来的启示
  …… ……
  欢迎大家帮助补充、修改要点，提供并整理相关资料。详细内容请见“全面讲清真象”：
  https://www.minghui.ca/mh/articles/2001/7/7/13042p.html

- 帮助人们懂得并记住“善恶有报是天理”

  目前中国大陆大面积出现的“自然灾害”、不法警察（及其家人）伤亡、贪官污吏被法办等现象直接就是因为那里的众生对大法犯下的罪业造成的。被揭露出来的贪官个个都是直接在诬蔑“真善忍”、迫害法轮功这件事上推波助澜助纣为虐的。现在的天灾人祸还只是报应的开始，如其不悟，更大的灾祸还在后面。因此，抓紧时间告诉人们善恶有报的道理，是真正的爱护和慈悲众生。

- 大法弟子的坚定正念是绝不可动摇的，因为我们更新的生命就是在正法中形成的

  邪恶在中国大陆对法轮功学员進行洗脑时，不惜使用暗下迷魂药的手段，用心理战、疲劳术等卑劣的办法，并公开利用学员一切尚未修去的执著诱使其放弃修炼、做出“作为大法弟子绝对不应该、也绝对不能干的事”。

  “师父要挽救一切众生，而邪恶势力却在真正的利用众生对大法犯罪，根本目地是毁灭众生。”（《大法坚不可摧》2001年6月23日）心怀正法大局，坚定的用正念对待一切，邪恶的迷魂术根本就动不了我们。

- 正法是大法弟子的使命，每个人都应该在正法中充分发挥大法粒子的作用

  师父最近说：“在讲清真象中，不要等，不要靠，不要指望外在因素的变化。我们每个人都是给未来创造历史，所以，每个人除了参加集体活动外都在主动的找工作去做，只要对大法有利，都要主动去做、主动去干。”（《致北欧法会全体学员》2001年6月17日）

- 大法粒子应该心怀真善忍对待一切

  我们是正过法的大法粒子，事事处处都应该站在大法的立场上衡量、心怀“真善忍”去对待。真正体现出纯净正念的慈悲与威德来。

  ******

  注：本文件内容按月独立成篇，每篇的要点根据需要随时更新，直到一个月结束。每一个月结束后，上个月的文件将会归档备查。因篇幅的关系，主页将只显示当月的内容。

  明慧编辑部 2001年7月30日

  # 固定时间发正念

  【明慧网二零零一年六月三日】从北京时间6月10日（星期日）起，全世界大法弟子将每周一次，在固定的时间内共同发正念清除三界内破坏大法的邪恶。

  从北京时间6月10日（星期日）开始，每个星期日的上午5点、6点、7点，在这三个时间内（5点整、6点整、7点整），每次至少五分钟，全世界的所有大法弟子，包括在中国大陆被非法关押着的大法弟子，都在思想中想铲除三界内破坏大法的一切邪恶，无所不包，无所遗漏，并在心中默念师父常用的口诀——“法正乾坤，邪恶全灭”。

  无论走路、吃饭、上班，在任何环境下都可以做，集中思想，不一定打坐。要发正念，在发正念时意想自己象顶天独尊的神一样，身体巨大。集中精力去想，发出最纯净、最坚定的正念。

  另外，建议在发正念清除三界内的邪恶之前（即4点55分、5点55分、6点55分开始)，分别先静下来5分钟，意念中清除自己思想中不好的思想念头、业力和不好的观念或外来干扰。

  上述固定时间的发正念活动，将每周一次按上述时间進行，遍布世界各地的所有大法弟子同时参加。

  明慧编辑部 2001年6月2日

  # 再发正念

  【明慧网二零零一年五月二十八日】5月27日全世界大法弟子共同正法，清除自己思想中的不好的思想念头、业力和不好的观念或外来干扰，清除三界内破坏大法的一切邪恶，效果非常好。世界各地天目达到一定层次的正法修炼者都看到很多另外空间发生的情况，感到非常振奋。

  根据建议，北京时间5月30日（星期三）上午5点、6点、7点，在这三个时间内（5点整、6点整、7点整），每次五分钟，全世界的所有大法弟子将再次共同正法，在思想中想铲除三界内破坏大法的一切邪恶，无所不包，无所遗漏，并在正法活动中默念师父常用的口诀——“法正乾坤，邪恶全灭”。另据各地大法弟子反映，每个整点到来之前先用五分钟清理自己的思想，铲除三界内邪恶时的效果更好。

  无论走路、吃饭、上班，在任何环境下都可以做，集中思想，不一定打坐。要发正念，在发正念时意想自己象顶天独尊的神一样，身体巨大。集中精力去想，发出最纯净、最坚定的正念。

  明慧编辑部 2001年5月29日北京时间零点整

  # 发正念

  【明慧网二零零一年五月二十五日】北京时间本周日（5月27日）上午5点、6点、7点，在这三个时间内（5点整、6点整、7点整），每次五分钟，全世界的所有大法弟子都在思想中想铲除三界内破坏大法的一切邪恶，无所不包，无所遗漏，并可在这次正法活动中默念师父常用的口诀——“法正乾坤，邪恶全灭”。

  无论走路、吃饭、上班，在任何环境下都可以做，集中思想，不一定打坐。要发正念，在发正念时意想自己象顶天独尊的神一样，身体巨大。集中精力去想，发出最纯净、最坚定的正念。

  明慧编辑部 2001年5月25日

  # 翻译组学员们的希望和建议

  【明慧网2000年12月17日】 多语种明慧的学员们义务承担着将每日的明慧消息和文章翻译成英语、德语、俄语和法语等西方语种的繁重工作。近来随着正法進程的推進，海外媒体报道、洪法活动简报、社会各界的支持和褒奖等有关文字大幅度增加。为了在有限的时间里更有效的向非华语学员和社会人士传达明慧消息，翻译组的学员们希望大家在给明慧提供中文稿件的同时，也能为西语翻译工作提供方便和支持。

  具体建议如下：
  1）在中文译文名称后用括号保留西文的人名、地名、机构、头衔、名称等。
  2）标明西文文章原文的出处、刊物西文原名、发表日期、作者西文姓名等。

  特此转达。谢谢关注与合作。

  明慧编辑部

  # 人间天上 同贺师尊新书出版

  【明慧网二零零零年八月十六日】（书讯）

  下载贺卡(PDF文件) | 下载新书

  明慧编辑部 二零零零年八月十六日

  # “7.20”一周年专题征文启事

  【明慧网二零零零年六月八日】 去年7月20日凌晨，正法史上惊心动魄的正邪斗争开始在全社会范围体现。从那时起，数以百万计的法轮功修炼者走出来投身于特殊的护法修炼，在过去的一年里用大法修炼者特有的无私无我和大善大忍写下了无数感天动地的壮丽护法篇章。

  在“720”一周年即将来临之际，我们特向全世界法轮功学员和了解这段历史的善良民众征集以下稿件，以便回顾并留下这段艰难而伟大历史的文字记录，让全世界人民，特别是全世界华人更好的了解法轮功在中国遭到迫害的真象。同时，此专题系列文章在全球的公开发表也将促進全球法轮功学员更好的“助师世间行”并在护法修炼中進一步升华。

  征文内容：

  一、“720”大陆各地学员轰轰烈烈走上街头、涌向各级政府和信访办，直接反映法轮功真实情况、反对迫害的壮歌纪实。──让这段历史留下文字，让更多的人通过这些文字了解真象；欢迎从本人、功友、家人、亲朋等各种角度的来稿。

  二、一年来无数遭到非法拘禁、劳教甚至判刑的法轮功学员音容笑貌和事迹回顾。──让这个世界看到都是什么样的好人在遭受迫害，让人们知道这些好人在中国大陆受到的是怎样的残酷迫害，以及在那样残酷的迫害中这些好人展现的是怎样的大法修炼者境界；欢迎图片，欢迎从本人、功友、家人、亲朋等各种角度的来稿。

  三、一年来，作为大陆的法轮功学员，您自己是如何向全社会说明真象的；作为海外的法轮功学员，您自己是如何用实际行动声援大陆学员为维护真理而舍弃个人一切的护法实践的。

  四、更多真象。──以便更广泛的让全世界各国政府、各种团体组织、各领域各阶层人士，特别是全球华人，了解法轮功以及法轮功在中国大陆受到残酷迫害的真实情况。

  敬请大家抓紧时间组稿、投稿，以便我们尽早分期分批刊出，让更多的人读到真象。谢谢大家！

  明慧编辑部
  2000年6月7日

  # 征集各地“世界法轮大法日”活动安排的通知

  【明慧网二零零零年五月一日】 欧美大法弟子将五月十三日定为“世界法轮大法日”的倡议刊出以来在世界各地引起热烈反响，几日来编辑部不断收到的各种建议和讨论意见都表达了一个共同的愿望，那就是，大家都希望将这一世界性庆祝活动办好。——让全世界更多的政府和人民支持大陆法轮功学员争取信仰自由（合法修炼）权利的正义努力，让世界上更多的人看到法轮大法在过去八年中给上亿人的健康状况和精神境界带来的巨大变化，让更多的人分享法轮大法给人类带来的精神财富和根本希望，让更多的弟子在活动筹办过程中進一步提高。

  为方便全球弟子和各民族人民参加、参观首届“世界法轮大法日”的庆祝活动，我们新近开辟了“世界法轮大法日”专栏（见明慧网主页左侧专题栏），用以陆续刊登各地佛学会、辅导站、炼功点关于此次庆祝活动的日程安排、书面反响和有关情况报导。希望大家协助，及时将活动预报告知。谢谢！

  明慧编辑部 二零零零年四月三十日

  # 征稿通知

  【明慧网一九九九年十二月二十二日】各地大法网站编辑，各位同修：

  明慧网自创办以来一直得到大家多方支持与配合，得以形成使读者和编者在修炼弘法、护法中均能受益的交流园地。值此圣诞及新纪元将至之际，请允许我们表示对大家的诚挚谢意！

  大陆学员在修炼、护法中的弘法已经深入到社会的许多偏僻角落，狱中得法、“一帮一”得法之事已经不是奇闻。学员们言行中表现出的“真善忍”高尚境界有形无形中在感化、带动着周围的许多尚未得法之人。

  与“425”之前相比，海外各国各地的弘法虽然已经在新的环境下更广泛地展开，但仍需大家进一步努力，才能使更多的中西方人士能真正来了解大法、甚至走上修炼大法、返本归真之路。全面向社会弘法、向社会全面弘法，可以说是海外学员都将面对的一个非常重要的“课题”。

  为配合海外弘法的开展，明慧网希望增加这方面报道和文章的篇幅。希望各地学员在百忙之中能及时将本地的弘法活动等情况以及弘法中的一些修炼体会和感想记述下来、寄给我们发表。相信这对推动海外的弘法及鼓舞大陆同修都将起到一定的积极作用。

  再谢大家的支持和配合。
  《明慧》编辑部 合十
  1999年12月22日

  # 明慧网征稿通知

  【明慧网一九九九年七月二十二日】

  主题：法轮大法于社会于国家于人类有百利而无一害

  自1992年法轮大法公开向社会传出以来，短短七年，“真善忍”已经深入人心，法轮大法不但使亿万修炼者个人得到更加健康的身心，而且正在把飞跃性转变带给社会及人类生活的各个方面。

  应广大学员和社会各界的要求，我们将广泛征集法轮大法有关资料并汇集成册，以期更加全面、客观、真实地反映这一波澜壮阔的伟大生命实践。欢迎大家积极支持、踊跃投稿！

  征稿内容包括：

  1、世界各国各地各种族修炼者历年发表的修炼心得体会（中英文）；
  2、各国媒体有关法轮大法的分析和报道（原文，希望注明出处等并附上英语译文）；
  3、从宇宙、物质、生命的角度，或者从自然科学和社会科学的角度，诸如物理、生化、医学、天文、哲学、宗教、历史、管理、文化及思想论等不同专业领域，探讨修炼者通过法轮大法的修炼实践所得到的划时代指导和突破性启示（中英文）；
  4、探讨法轮大法在促进个人、群体、乃至全社会的道德回升及社会进步方面所起的积极作用（中英文）；
  5、其它内容。

  来稿请寄：《明慧》编辑部 或通过适当方式传给北美地区大法学员。

  另外，中文来稿希望采用国标(GB)文本(.txt)文件；所有电子稿件，请在电子邮件标题栏中注明“征文投稿”字样。谢谢大家！

  《明慧》编辑部 一九九九年七月二十二日

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